在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的我愛國學作文9篇，歡迎大家分享。
假期裏懷着激動又好奇的心情觀看了《國學小名士》的比賽，比賽的精彩令我激動、感歎、敬佩。
從上學就開始誦讀古詩，那麼什麼是詩詞？如果讓小時候的我來説，那就是那一句兩句難理解的句子；或者説是，隊形排列整齊的幾十個字。而現在讓我説，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財富；或者説，那是指引我們前行的燈塔！
世界那麼大，為什麼我會出生在這個地方？學習這種語言？長成這種樣子？因為有種文化需要我們繼承和發揚，需要我們美化和改造！然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來？是從睡夢中忽然領悟，從遊戲中忽然獲得啟發，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來的，是他們智慧的結晶，而那結晶封存到現在被我們再次開發，提煉出了更美的東西——詩詞！但這並不是我們改變或者改造，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國精神！“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”的深刻領悟！每一句詩詞都啟發着人們去開發更美的東西……
現在的我在想念着古人時，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術鋪好了發展的道路！那時候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸樑刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現在，卻都是化為烏有，就好像跟着梁山伯與祝英台一起化蝶飛走了！其實沒有！
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因為我們都知道，現在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現代並不等於過去，往事隨風，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！
中國，隨着語言發展而發展，從文言文到白話文，而現在那些過去的語言卻又被髮掘出了另外一種價值。哦！它們應該是無價的！我覺得自己虛度了許多年華，我要好好學習，學好國學。
國學如酒，不會喝酒的人總會醉倒在它懷裏，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢》；啤酒家喻户曉，如同《三字經》……看吧，國學就像老酒一般有韻味，不同於酒的是，國學飲多了不傷身，而是有利於身心啊！
國學到底是什麼？一般來説，國學是指中華傳統文化與學術，包括醫學。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學書籍，但文學書籍是最經典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學習詩詞，什麼“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“野火燒不盡，春風吹又生”，“夜來風雨聲，花落知多少”……張嘴就來，伴隨我們許多年。上了小學，我們學習了更多古詩，文言文，還學習了《三字經》，閲讀了許多文學書籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學，而且更廣泛，更深入，更全面地去認識它。在此期間，我們充分感受到國學對我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無味。
如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”我們怎能懂得感恩？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們怎會更愛國？如果不是劉義慶的《世説新語》，我們該如何知道那麼多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何瞭解過去？……因為有了國學，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學的人，他的生活是枯燥無味的。國學充斥着我們的生活，可見它的作用與影響之大。
雖然國學很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世説新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”根據文言文翻譯基本記法中的照譯。添加後，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對着兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。
國學如酒，我願醉上千萬遍……
世界上任何一個民族，要想有自己的特點，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學就是中國獨特的文化。國學藴藏着中華五千年曆史智慧的精華，他們構造了精神生活的環境，是中華民族歷史的見證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 這是曾子説過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識複習了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優秀的人。“學而時習之，不亦説乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 不知而不愠，不亦君子乎？” 告訴我們學習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恆來鞏固知識。這些經典的句子告訴了我的許多的道理。
論語是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳後世。孔子的思想也從此傳承下來，推動中華民族的發展，對後人起着指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態度，一種樸素的中庸的生活態度。孔子也就是用這樣的生活態度。在生活中用點點滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀。孔子的精神，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標準，是倫理道德的規範所以是中華民族文化的基本精神。
經典源遠流長，經典伴我成長。我們要學習經典，他不但給我們生活學習帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學經典，在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優秀的國學經典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大。
坐着小船在歷史的海洋中倘徉，不知不覺來到岸邊。這裏沒有大風大浪，只有沙灘特有的温暖。俯身撿起一個美麗的貝殼，仔細觀察竟發現了文字，“人之初，性本善……”我不由念出聲來。再看看其它貝殼，都是國學經典，從此，我的成長便和它們緊連……
新奇。厭惡
幼兒園大班時，我學習了漢語拼音。因為悟性不高，所以我的漢語拼音很差。一次，爸爸帶我去書店，我一下子就喜歡上了《百家姓》，也許是上面的許多有趣插圖，我對它充滿新奇，每天抱着，雖然不認識字，但我可以想像插圖中的人物，沒有思想的束縛，我自由地漫步在奇妙的想像世界中。我當時以為小故事就是《百家姓》的內容，後來媽媽告訴我了我真正內容。於是，我的惡夢開始了。父母每晚都讓我拼幾個姓氏，我總是不會。無數個夜晚，我都是在哭泣中入睡的，對《百家姓》我十分厭惡。
有趣。喜歡
再次接觸國學，是小學。第一本書是《三字經》，它包含許多小故事，有趣，朗朗上口。無數箇中午，我坐在學校的走廊邊。大聲誦讀，微風拂過，送來縷縷花香，蝴蝶從身邊飛過，心中雜念全消，沉浸於“昔孟母，擇鄰處”，“子不學，斷機杼”中，我佩服孟母的教子有方；感動於“香九齡，能温席，孝於親，所當執”，我學習黃香的善良孝順；自愧於“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”，我銘記孔融的尊長謙讓------它像一位老師，向我傳授做人的道理，知識。
温暖。喜愛
如今上了初中，再讀國學，感覺又回到了小時候，有一種遇到舊相識的温暖。國學經典，短小而精練，藴含着許多人生哲理；生動而有趣，包含着許多感人故事。更多的，還有古人們人生的態度，透過這些書，可以看見作者遠離塵器，視金錢為糞土的坦然心。每當浮躁不安時，我總會想起“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”恬淡，在潛移默化中滋潤着我的心靈，彷彿一隻温暖的大手，撫慰着我，引導着我。國學，是古人智慧結晶，寶貴的精神財富。
我愛國學，愛它的新奇、有趣、温暖。
相傳，黃帝統一華夏之後，派倉頡專門管理圈裏牲口的數目及屯裏食物的數量。倉頡聰明，做事也盡心盡力。可他慢慢發現，隨着牲口數量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎麼辦呢？
愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結數來記數目。後又發展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨着歷史的發展，文明的漸進，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、鏡子和鍋等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種能代表事物的符號來。
有一天，倉頡見天上飛來一隻鳳凰，它嘴裏叼着的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發現上面有個蹄印，可是他不懂是什麼野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看後，説：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認得的。”倉頡很受啟發，他想：既然萬事萬物都有自己的特徵，如果我能抓住事物的特徵，再畫出圖像，讓大家都能認得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解説，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。
國學，就是我國古代文學經典，它們向我們講述了古代人的精神風貌和智慧，以及古代人的所思所想和所見所聞。
我曾經讀過一本《詩經.禮記.黃帝內經》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩經》裏一些簡單易懂的.片段，而《禮記》和《黃帝內經》我是一個字也看不懂，雖然認識裏面的字，但組合在一起就不知道啥意思了，好難啊。古人寫得文章好難懂，古人真聰明啊。我喜歡《詩經。》中的《鹿鳴》，我勉強懂一點意思，這是一首敍述貴族宴會賓客的詩，我也大概全部記得，全詩歌共三節，“呦呦鹿鳴，食野之苹”反覆詠歎，讀來郎朗，多麼優美啊。我好像還會哼唱一下。
我也喜歡讀古詩，我讀過李白的詩，杜甫的詩，也讀過蘇東坡的詩……我還記得孟郊的《遊子吟》“慈母手中線，遊子身上衣……誰言寸草心，報得三春暉”，這是一首歌頌母愛的詩，寫得十分煽情，寫出了母親對遊子的愛，遊子對母親的牽掛。真好。
我在外旅遊時，看見沙漠的落日，我就想到了王維的兩句詩“大漠孤煙直，長河落日圓”；每當我看到大型的瀑布的時候，我就會想到李白的兩句詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
這些詩歌寫得多麼美啊，多麼有韻律呀！我現在讀來依然朗朗上口，古人寫景咋就能寫得這麼美呢，好羨慕啊。我們的古人是多麼的有情調啊，多麼有智慧啊！
常常聽老師説中國傳統文化源遠流長，博大精深，我知道字面的意思，但卻不懂其中的內涵。 假期裏，我觀看了《國學小名士》經典誦讀大賽後，對“源遠流長”和“博大精深”才有了更深一步的理解，感覺受益匪淺。
大賽形式多樣，全方位地考察選手的綜合素質。參加比賽的選手，都是從全省各地選拔出來的國學小名士，他們知識可謂豐富，大腦可謂靈活，對各種經典詩句幾乎能脱口而出，倒背如流，我感覺他們的腦子裏有數不清的詩句，選手們對詩句的理解和把握也很深刻透徹，他們對國學經典的熱愛讓我驚歎不已，更讓我敬佩的是他們對待比賽的態度，不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽，不在乎輸贏，只在乎過程，他們的心理素質很讓我欣賞。
生活中的我，也背了很多古詩詞，但是都是在老師和家長的要求下背的，主動性較差。看了這次大賽，心中不禁產生了很多疑問，古詩到底是什麼?不相干的字連在一起，讀起來卻朗朗上口，怎樣才能像全國小名士那樣脱口而出，出口成章?帶着疑問結合每期大賽內容與媽媽的交流，才讓我若有所思。於是我暗暗下定決心，以後要主動自覺地去背一句句優美的古詩，用古人的智慧的來武裝自己的頭腦，做一個熱愛經典的人。
要想真正懂古詩，就要理解古詩句的境界，有些古詩不只是字面上描寫的風景、人物、心情等那麼簡單，它背後隱藏着很深奧的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間用金錢是買不回來的;"" 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。" 這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功;“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
學習古詩，還要理解古詩句的意境，讀着讀着，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。比如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”愛喝酒的人一般是不喜歡獨自一個人喝悶酒的，他們願意有一二知己邊聊邊飲，把心裏積鬱已久的話傾訴出來。尤其是當着美景良辰，月下花間，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風景的優美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情，但是他有酒無親，一肚子話沒處可説，只好“舉杯邀明月，對影成三人”，邀請明月和自己的身影來作伴了。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。" 晴天的西湖，水上波光盪漾，閃爍耀眼，正好展示着那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景緻。妙哉!妙哉!從這裏可以看出，作者心情非常高興。理解了古詩的意境，背起來就容易多了。
整個寒假，每天都觀看一期國學小名士大賽成了我的必修課，通過看《國學小名士》，我對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，而是一種人生哲理，一種海闊天空的意境，一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩詞。
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。
現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我瞭解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規範；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……
説實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規》之後，我感觸特別深刻，因為自己平日裏的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的瞭解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子裏浮現出了一幅畫面：現在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看着電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對着電視機跟奶奶説：“知道了，一會就來。”接着又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多麼不應該啊！
國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
我是一個小學三年級的學生，我非常喜歡看書，特別是國學書，初次接觸國學是從去年媽媽給我買得一套"中華上下五千年"開始的。
在這部書裏我知道了在中國兩千多年的漫長帝制社會裏，皇帝是國家的最高統治者，是專制統治的象徵與代表，在這種專制的統治下，在中華這片土地上經歷了多少風風雨雨，多少君王的更替，每當一個朝代更替時總會有一場腥風血雨的戰爭，不知道有多少英雄兒女血灑沙場，為了那把象徵至高無上皇權的龍椅丟掉了生命。
通過看國學書我知道了歷史上的許多的思想家、文學家、教育家等和他們的文學作品。我最喜歡蘇軾了，在唐宋八大家中，蘇軾家族就佔了3大家，分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人，記得我看到這樣一段記載，蘇軾因為烏台詩案被貶到了黃州，一家20幾口人住在廢棄的驛站裏非常狹窄，於是蘇軾自己蓋了五間大房子，房子的四壁都畫上雪景，他還給這所房子取了一個很好聽的名字叫“雪堂”因為是被貶到黃州去的所以他沒有俸祿生活很困難，於是蘇軾帶領全家在東面的一塊高坡上開墾土地種田，因此他給自己取名東坡居士。
在中國的歷史上有太多的歷史人物都有着他（她）們自己的故事、事蹟或作品，雖然我現在只是三年級的小學生，有很多的國學書籍我還看不懂，但是我喜歡國學的心是不會變得！
文萃咖
