憂與愛議論文

在平時的學習、工作中，許多人都寫過論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的憂與愛議論文，希望對大家有所幫助。

憂與愛議論文1

憂的反面是樂，而愛的反面是恨——憂與愛並不是一對反義詞，卻是兩種最平常不過的情感狀態。憂心忡忡或是抑鬱委屈，“憂”是一種人們無可避免的負面情緒；而珍愛、關愛、敬愛、傾慕等種種情感告訴人們，“愛”是一種值得追求與珍惜的正面情感。如果説“憂”是一片沉鬱的夜色，那麼“愛”就如一片明烈的陽光，它們如同日夜交替，相輔相依，一起伴隨着每一個人的成長。

但正如陽光也會被烏雲遮蔽，“因愛生憂”的情況在生活中也很常見。如今的家長在各種競爭越發激烈的境況下，“望子成龍”者比比皆是。正是因為對孩子無限的關愛和希冀，他們盡全力給孩子創造最好的學習生活條件，同時對孩子提出各項要求，憂心忡忡地推搡着他們，在人生的賽跑中快一點，再快一點。殊不知，有些孩子在家長亢奮的口號聲中茫然地向前跑，腳步虛浮，踉踉蹌蹌。在遇到障礙終於跌倒的那一瞬間，他們看不到終點的橫幅和歡呼的人羣，眼前只剩下家長“憂其不爭”的焦急眼神。於是他們滿心抑鬱委屈，甚至有人通過寫歌質問父母：只知道聽話向前跑的我們，童年去了哪裏？

這時候，孩子們的頭頂早已不是燦爛的陽光，取而代之的是沉重的夜色。他們或許揹負着師長強加的壓力，疲憊地應付着父母的鞭策，在如夜色般沉重肅穆的督促下前進。

但我們不要忽視，沉鬱的夜色中也有閃爍的星光。

著名的“虎媽”蔡美兒之女，蔡思慧和蔡思珊，在媽媽被媒體輿論推上風口浪尖時，都公開表示，雖然對母親的某些教育方法持保留態度，但感謝母親如燈塔一般的指引，讓她們活出了110%的人生，因此她們深愛自己的“虎媽”。“虎媽”無疑是“望女成鳳”的家長代表，因為對女兒們有着超乎常人的關愛和希冀，她在孩子成長的每一個細節上親歷親為，嚴厲彪悍的教育方式讓世人側目。但兩個女孩在成長過程中，盡力尋找着“夜色中的星光”———母親的幽默直率和以身作則。她們因此把抑鬱委屈轉換成前進的動力，在取得階段性成功後由衷地敬愛母親，可以説再次完成了從“憂”到“愛”的轉換。如果有人對師長給予的壓力不堪重負，為什麼不試着把憂鬱的情緒轉化成前行的動力，繼而讓心中充滿感激和愛呢？

作為生活中兩種生動的情感狀態，“憂”和“愛”的互相浸潤交織成每個人的成長畫卷。不論你現在經歷的，是愛的陽光或是憂的夜色，都請相信，它們將成為成長中難忘的記憶。

憂與愛議論文2

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。范仲淹為人民而憂，為國家興亡而憂。正所謂“國家興亡，匹夫有責”，而父母在生活中最會對我們憂與愛。然而，點點滴滴的細節最會被我們忽略，因此要學會思考。思考父母為我們付出的白髮、皺紋。

文化，在這個世界裏多麼的神聖，特別是對孩子。而我的父母也是如此，希望我有一個好前途。但，這羣魔亂舞的世界，“錢”這骯髒的字眼和文化混淆在一起。使得一些喜歡走歪門邪道的人乘虛而入，“開後門”進好的學校。而其他出類拔萃的學生，卻被高等學府拒之門外。我的父母不得不因此而憂愁，雖然我學習並不差。可是父母還是擺脱不了那深痛的憂愁，因為文化乃終身大事，沒有文化的肯定是惡性循環，考不上好學校，找不到好工作——。我實在不忍心父親與母親因為我一天天地衰老，在那漫長的憂愁中，慢慢消逝，所以我現在必須開始努力起來，立下長遠的目標，時刻為目標而奮鬥，決定出人頭地。這就是那父母對我痛定思痛的憂愁。

愛，一個温暖人心田的字眼。在我們家裏雖然並不常見，可透過那渺小的細節，一個又一個愛浮現在我的眼前。星期六，往常我並不會起的這樣早，可是在潛意識的驅使下我還是醒了，躡手躡腳走出房間，生怕驚醒了父母親，剛想轉身去廚房，看見母親正用力搓洗着我的校服，那通紅的手掌浸泡在水中，一股暖流頓時湧上我的心田。禁不住熱淚盈眶，兩滴淚光劃過我的面頰。我的思緒全都湧了上來，父母為我的付出甚至可以犧牲自己，我實在不忍放縱我的淚水，所以我得學會感恩，懷着一顆感恩的心感受世界的愛。

憂中有愛，愛中有憂，我的生活如此需要感恩。

憂與愛議論文3

每一次走進“杖藜歎世者”們神聖的心靈。總是能感到有一份沉甸甸的愛躲藏在深切的憂愁之下。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”以憂國憂民而名留青史的杜甫何止一個“憂”字了得！在他的每一聲歎息中，在他的每一份憂愁中，愛國愛民的思想始終閃耀着最奪目的光芒。愛之深，所以憂之切。

還有那位被唐憲宗當做一塊破磚隨意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面對僻遠、冷落、荒涼的邊境，回望那浮雲遮望眼的長安，自己滿腔尚未實現的抱負在憂患之中漸漸沉澱成對當地百姓濃烈的愛。

於是，他用愛來承擔濃重的憂愁，他興辦學堂、禁止巫術、墾荒屯田、種樹植株、推廣草藥，他深諳邊疆的百姓更苦，邊境更需要發展。幾年的時間裏，他在柳州做出了大量功績。他自己甘為愚人，任勞任怨，把憂愁留給自己，把愛毫無保留地獻給了柳州的百姓。

一位教育家説：生命到了最後一刻，一切才顯得深刻。我不得不説，因憂而生的愛更顯得深沉。因為那是飽含淚水的愛。

舒婷的詩《寫給我的同代人》，唯因不被承認才格外的勇敢真誠。即使像眼淚一樣跌落，仍有來自大地的點點回音。北島、顧城、海子，這些在憂慮中前行的詩人，這些對祖國、對人民充滿愛的詩人，這些甘為後來者披荊斬棘、開闢一條光明大道的賢者，因為愛，他們的憂才有了意義。

我不得不想起那位蹙着眉頭，在電視熒屏上，在新聞的風口浪尖上堅持着的主持人——白巖鬆。他用他的睿智與機敏，責任與博愛，看得比我們更遠更深，他深知社會的黑暗與落後，他深諳人心的叵測，他知道“這是一條最遙遠的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立馬改善某些地區落後的現狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛並快樂着》一書中，我卻分明感到有一股向上之力支撐着他，他永遠不會倒下——那就是他內心深處對這片土地深沉的愛。

耳畔依舊迴響着杜甫先聖的：“杖藜歎世者誰子，泣血迸空回白頭！”那份不亞於青年人的擔當，那一顆滾燙滾燙的愛之心，在歷史的憂患之中是心裏的一方晴空，千百年後醖釀成一彎七彩之虹！

憂與愛議論文4

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”每當聽到這一句話，我都會想到我們這個世界中的憂與愛，在這個世界中，憂可不少，當今社會上的地溝油、還有校車超載嚴重等等問題，都是這個世界的憂，可憂雖然多，愛卻比憂更多，世界上的許多好心人都為貧困地區的人們捐錢捐物，在一個人家境平窮，還身患重病，支付不起醫療費時，總是有那麼多好心人來幫忙。所以，我們更應該理性的去看待世界上的憂與愛。

每當我從電視上看到校車破舊不堪，超載嚴重，連走道里都塞滿了學生，充滿了安全隱患時，我在想：“如果我能捐一輛校車給和我一樣大的孩子就好了，可是我能嗎？答案是否定的；可是如果國家政府關注此事，為貧困地區統一採購新校車，他們能做到嗎？當然能。”每當我看到髒兮兮的地溝油還能流入市場，還能流進人們的肚子裏，當我看到開飯店的老闆想要降低成本，才讓地溝油進入市場時，我在想：“如果飯店老闆使用正規的油，這些地溝油販子能夠有市場嗎，可是就是有老闆使用地溝油加工菜餚，不僅菜餚不美味，還危害了我們的生命安全，他們為什麼要這麼做呢？”可是，憂與愛往往都是在一起的，只有了憂，才有愛。當許多地區的校車出現了問題是，大家都積極捐款；正當5.12大地震這許多人憂傷、悲痛不已時，卻一次次的發生了感人的一幕，詮釋了什麼是人間的愛。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”希望大家能像歌詞中唱的那樣，多多獻出一點愛，讓世界上的憂越來越越少，愛越來越多。

憂與愛議論文5

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”每當聽到這一句話，我都會想到我們這個世界中的憂與愛，在這個世界中，憂可不少，當今社會上的地溝油、還有校

車超載嚴重等等問題，都是這個世界的憂，可憂雖然多，愛卻比憂更多，世界上的許多好心人都為貧困地區的人們捐錢捐物，在一個人家境平窮，還身患重病，支付不起醫療費時，總是有那麼多好心人來幫忙。所以，我們更應該理性的去看待世界上的憂與愛。

每當我從電視上看到校車破舊不堪，超載嚴重，連走道里都塞滿了學生，充滿了安全隱患時，我在想：“如果我能捐一輛校車給和我一樣大的孩子就好了，可是我能嗎？答案是否定的；可是如果國家政府關注此事，為貧困地區統一採購新校車，他們能做到嗎？當然能。”每當我看到髒兮兮的地溝油還能流入市場，還能流進人們的肚子裏，當我看到開飯店的老闆想要降低成本，才讓地溝油進入市場時，我在想：“如果飯店老闆使用正規的油，這些地溝油販子能夠有市場嗎，可是就是有老闆使用地溝油加工菜餚，不僅菜餚不美味，還危害了我們的生命安全，他們為什麼要這麼做呢？”可是，憂與愛往往都是在一起的，只有了憂，才有愛。當許多地區的校車出現了問題是，大家都積極捐款；正當5.12大地震這許多人憂傷、悲痛不已時，卻一次次的發生了感人的一幕，詮釋了什麼是人間的愛。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”希望大家能像歌詞中唱的那樣，多多獻出一點愛，讓世界上的憂越來越越少，愛越來越多。

憂與愛議論文6

憂與愛是相關連的，有憂就有愛，有愛才有憂；憂是愛的另一種方式，而愛更是憂的另一面。

孩子發高燒，父母在一旁憂慮滿面，是愛；對於身患絕症的父母，兒女面孔中透露着愛意，打算隱瞞實情，心中滿是憂愁。

一隻貓，母貓，充滿母親的愛和憂，它慈愛地帶領孩子們無憂無慮的玩耍……孩子一天天長大，再也不需要媽媽的保護了，便踏着稚拙的步伐離開了——也象徵着我們，羽翼豐滿卻還尚稚嫩，沒有經歷滄桑。它們的媽媽——也預示着我們的媽媽，眼中滿是憂慮和慈愛，憂慮我們的稚嫩，愛我們的堅強，自信和勇敢。

人的一生要經歷風風雨雨，但卻少不了憂與愛——無論是親人父母還是同學老師。藏在心中的愛，露在外表的憂；藏進心中的憂，表露在外的愛，是我們絢麗人生裏不可缺少的一部分情感。

總之，憂與愛這兩個互不關聯卻又緊緊相連的情感，才是內外不能統一的根本，重了憂，忽略了愛；重了愛，忽略了應有的憂……生活中，雖然二者兼得是不可能的，是不現實的。憂與愛不可兼得，憂與愛，不能忽略，憂與愛絕不簡單，難道，我們就能忽略這份心態嗎？

這個世界是憂與愛構成的，沒有喬布斯的“憂”，哪來Iphone的熱愛；沒有中國足球的“憂”，哪來歐洲盃的愛……

所以，不要認為憂和愛是孤立存在的，它們就像人，人在社會上不是一個孤立存在的，都要和周圍人發生各種各樣的關係。它們就像一對情人，無論走到哪兒都不分離；它們，就像魚兒和水，密不可分；它們，就像人與空氣，融洽互依；它們更像世間萬物，相生相剋，互相依賴……

憂吧，這是愛的體現；愛吧，這也是憂哇！在心中，憂與愛的種子正悄然萌發……

憂與愛議論文7

獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的餘暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。

一隻逗號般大小的蟲子帶着花香歇在我已合上的發黃的扉頁上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地撥弄筆尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉變着方向，反覆至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。

如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標，這樣的生存狀態真令人擔憂。恍然大悟般，是啊，人不也是一樣嗎？宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對着宇宙的捉弄、災難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同？如此喪失了理想與方向，在災難面前一次次地迷失，這種生存狀態豈不更令人擔憂？

再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身於茫茫天地間，竟有着同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣彷彿給它重注了活力，小傢伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！彷彿是為了感謝我對蟲子的愛，“平等”在心空放彩，是我此刻最大榮光。

人生天地間，有着一種莫名的優越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學會對萬事萬物抱以愛的哲學，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。

拔人於苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。“慈悲”一詞，便是人間至道。同樣，設身處地去擔憂別人的生存狀態，並毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉化為對親人的摯愛與回報。感謝一隻意外爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學！

望着窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心着花開花落的浪漫，將“關憂”置於“關愛”之中，如此浩渺神祕的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意？

憂與愛議論文8

嚴格地説，沒有憂也就不會有真正的愛，正如沒有異鄉就沒有真正意義上的故鄉。

你應該知道，我愛着北方的故鄉，憂傷地愛着。

“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候，我才明白，上半句詩就是寫的我。風又從北方吹來了，越過廣闊麥田與茫茫天空，越過水瘦山寒的曠野，越過蒼涼的禿樹林，越過積雪的路、結冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一樣，來到這潮濕、多雨的南方。北方，北方，不覺之間，家鄉已經在千里之外了，自己已經是江南人了。

夢想總是在別處，總是在我們沒有到達或已經離開的地方。當時我不是堅定地來到南方嗎？當時我不是確實看不慣家鄉的一些醜惡嗎？當時我不是對故鄉交織着憂或憤嗎？那我為什麼在南方會真誠地想念北方想念着北方的生活、北方的風景呢？

你要曉得，曾經付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記；畢竟，付出過“愛”的地方，才能“能長出金麥穗與趕車謠”。

我的愛在千里之外，我的憂在咫尺寸心。你不責備我離開吧？如果都不離開，那故鄉就永遠不會自省。這是另一種真愛，織着憂傷的愛，但願你也懂得。

其實我的愛與憂，都留在故鄉。北風撲面而來，這一刻，我像風中的一粒種子，身邊沒有了熟悉的土壤，沒有了知根知底的朋友，沒有了心靈的撫慰，我差一點潸然淚下。風從北方吹來，淒厲的風聲又從家鄉的樓角掠過了吧？麻雀又在風中踉蹌地飛着，蒼勁乾瘦的枝條又在寒風中抖動。陰霾掩來了嗎？孩子的小手沒有吹裂口子吧？

風從北方來，同樣的風，吹着北方的`友人，也吹着南方的我，他們想到我了嗎？農村老家，小孩子們又在曠野中奔跑聽着風聲過耳盼望着春天到來。故鄉的春天多美麗啊，只是我愛不到。

你也明白，中國式的美學總是與愁思在一起，中國式的愛，也常常與淚水與憂傷交織無盡。

風從北方吹來，我在南方生活着，估計我回北方的機會不可能太多，以後會越來越少。我的許多北方老鄉也都愉快地生活在南方，有的也是多年沒有回去過，我不清楚他們是不是有時還會真誠地回憶起遙遠的北方，那片生長的地方，留下過歡喜與傷痛的地方，鄉音難改的故土。

後來我想：我多虧來到了異鄉，在異鄉，在“憂”與“愛”的座標軸上，我才真正地思索：我是誰，我應該到哪裏去。

憂與愛議論文9

幸福就是把自己的幸福與別人分享。可也有人説：“一個一無所有的人是最幸福的，因為他得到的將是一切”。

我是不懂為什麼人的感情是那麼微妙。在我的周圍是有很多人愛我的，我知道，但是憂愁並沒有因此停止。愛沒有把我心中的憂慮化成為飛煙，它依然的存在着。我想愛和憂是相對立的，它們不會因對方的存在而消失，這也就是情感神奇的地方吧！

艾青説過一句話：“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。這句話觸動了我，我在想我的淚水是因為愛的心酸和深沉而流下的嗎？我沒有得到準確的答案。不過愛是有的，悲傷、憂愁都是有的。我的眼裏常含淚水是因為我對生活的憂愁，對美好生活的嚮往，而這個信念是爸媽給我的，因為有了他們，我的成長才多了幾份快樂和幸福。在這個我生活了十八年的地方，一路上陪伴我的目光是他們，有了他們即使再艱難我都會有一絲絲的慰藉，想到家，我的目光又一次的呆滯了，我想聽到那熟悉的聲音，又想回到那個不一樣的自己，我喜歡那個感覺。一路上是爸媽讓我堅強，在自己無法承受想要逃避或放棄某些事的時候，只要想到他們給我的希望我就會堅持。

在這個地方有着我童年快樂的回憶，有我消極的悲處。我一直認為我是屬於傷感的個體的。但我又渴望歡樂，快樂真的讓人充滿強烈的愛。無憂無慮的時候真的會天真的以為世界上什麼都是美好的，父母也總是對我開心的笑，長大了，看到的，也懂得多了。看到了父母緊鎖眉頭的苦惱，可是他們總不會告訴我，獨自面對。我難過的時候會向他們傾訴，他們會很用心的開導我。生病時他們焦急百態的樣子，依然是那麼猶新，父母的心總是會不分晝夜的牽掛着子女。是的，愛其實很普通很普通，偉大的愛也並非都是轟烈的，簡簡單單也是一種幸福。

一路走來學會了堅強，每一次努力的成果都換來了父母的微笑。在雨天的路上，會有一縷陽光，温暖卻被淋濕了希望，但是再小的河也能匯成海洋，我會勇敢的前進。

憂與愛議論文10

每當一首《雨的印記》出現時，我內心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛與憂愁。

如果説，靜靜的，我猶如天空中的一片雲彩，那麼你是否會像作別時的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然後悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之後的一切彷彿都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時候，一氣寫下了“海內存知己，天涯若比鄰”，只要還有這麼一個知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的温暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，一旦離去，友人走出陽關，便再無友人這樣一人，能夠聽自己彈琴，能夠與自己一起和詩。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什麼事都從未發生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛。

如果説，靜靜的，我猶如一個丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷裏，那麼你是否也會和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》裏，始終有個關於憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。”雖然是個悲劇，但是卻不得不承認兩人的愛戀深沉，明明愛得海枯石爛，但卻逃不過悲劇的命運。我停滯在那裏，不能向前，感動着悲傷的結局，卻為愛能超越一切，感恩於心：沒有憂，哪能體會到愛，沒有感悟愛，同樣也尋找不到憂愁。

不知是什麼時候起，我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲，每當沒人的時候，我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創傷，然後再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能説鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時，總會感覺人生因為有過一些憂愁，有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。

亦不知什麼時候起，我開始體會到了父母那些嘮叨話語，不是簡單的“陳詞濫調”時，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟於心時，我已經忙碌奔波於學業工作生活之間了。一席光陰間，我已經告別了金色的童年，告別了花一樣的季節，又再青春落幕的時候，當我身處外地，無盡的壓力襲來，我終於體會到那不是，不是枯燥的“隻字片語”，那是帶着真情真愛的話語，句句暖心。聽着電話那頭，感到無人援助的我，頓時變得有了動力，淚水再次噴湧而出。

生命中的每一份愛都是珍貴的，但是每一份憂也是同樣珍貴的。因為它們，讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮，命運都是公平的，憂慮與愛也只是暫時的，一切都是為了我們更好地生活。