議論文:談最遙遠的距離

在平平淡淡的日常中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家整理的議論文:談最遙遠的距離，歡迎大家分享。

議論文:談最遙遠的距離1

距離無非是人與人的距離，心與心的距離，若心，思想不在一起，那便是最遙遠的距離了。

人心可畏，人心的冷漠會讓你無路可逃，會讓你精神崩潰。世界上最可怕的東西就是人心，居心叵測，察言善變。一個人如果沒有心了，那什麼事兒都能幹，要是一個人心死了，那什麼事都不能幹。所以最遠的距離就是心與心的距離。

魯迅筆下那勤勞、倔強的祥林嫂，在身旁人的唾棄的日子裏過活。“剋夫”、“克子”、“掃把星”……流言蜚語把她與別人隔離起來，就如一張堅固的大網，隔離的不僅僅是她，而是她的心。她不願意與別人交流，不想再開口談論。人們的麻木、冷漠、譏諷便是傷害她的最好的武器，沒有人能理解，沒有人能懂她。漸漸地，她與周圍的人交流少了，距離遠了。就這樣，一點點的遠了，直到任何東西對於她來説，沒有任何的意義，直到她對一切完全喪失希望。後來很多人都猜測祥林嫂到底是怎麼死的，可能最直接的就是她與周圍的一切都脱離了關係，她的心已不在現實中了。

人與人之間的距離可以毀了一個人，同時，它有種強大的力量，也可以用那種無形的力量拯救一個人。

還記得看過那樣一個故事。一個少年因為在家裏受了委屈，他覺得在父母眼中，幾乎就沒有自己的位置，在同學老師眼中自己也是一個可有可無的人，他覺得自己對於這個世界來説是多於的人。於是那天，他爬上了天橋，坐在天橋護欄上，看着天空，兩隻腳吊着，一前一後的搖擺，一副很輕鬆卻眼睛裏滿是絕望。

人們在注意到那個少年後，都駐足在原地，不久後，人越來越多。他的父母，警察也都迅速地趕到了。少年的母親在下面大聲地嘶喊，泣不成聲。正當他們想靠近他的時候，他卻一點點地往天橋的邊沿靠近，不得已，他們就這樣一直僵持着。許多之後，人羣突然走出來一個青春美麗的女孩，她對警察説她是那個少年的同學。只是因為同學之間發生了點小矛盾他才這樣的，所以想去勸勸他。經過一翻討論之後，警察決定讓她去。

女孩悄悄地來到天橋上面，她走得很輕，到了男孩後面他也不知道，這時候，她並沒有一把抓住他，而是對男孩輕輕地説：“我可以坐下嗎？”看見了她，很憤怒，可當他看到女孩臉上安靜的笑容時，男孩也就沒搭理她。於是女孩坐下了，開始女孩和他交談，男孩當沒有聽見，女孩説：“其實當你覺得對別人不重要時，有時卻恰恰相反，反而對他人來説自己很重要……”説到這裏，男孩定住了，女孩突然親吻了一下男孩的臉頰，接着説：“或者，我們就是朋友了……”就是這幾句話，這幾個動作，讓男孩從未平靜的心平靜了下來。女孩此時牽起男孩的手説：“我們下去吧……”

其實，那個女孩與男孩並無任何關係，就是陌生人，原來他們之間的距離卻被女孩的真誠、善良拉近了。最遙遠的距離並不是兩個從未認識的陌生人之間的隔閡，而是心與心的距離。

最遠的距離是心與心的距離，是心與心的不信任。

議論文:談最遙遠的距離2

距離，是個永恆的.話題。有人認為空間的距離是最遙遠的距離；有人認為精神上的距離是最遙遠的距離；又有的人認為最遙遠的距離是人心與人心的距離。但是我覺得這世界上不存在着最遙遠的距離！

距離並不是人與人之間交流的障礙。有一位山東大漢在高考後選擇了一所軍校，他為人民做着貢獻。在他上初中的時候家裏發生了變故，他的父母親離異了，而他害怕母親會孤單，選擇了和母親一起生活。臨近開學，那正是母親與兒子分離的時候啊！最後那頓晚餐，母親把對兒子那沉甸甸的愛都寄託在那豐富的菜餚中。兒子要去很遠的地方——青海，但他堅信距離不是問題，這距離也更不可能磨合兒子對母親的愛。只要他與母親都彼此牽掛着，距離也會成為溝通愛的橋樑。

生與死的距離。有人認為生與死的距離是永遠的分別。但我只想説那不是距離，雖然死去的人會與世隔絕，但他留下的精神能夠與世長存。譬如，毛澤東主席，雖然他已永遠的離開了我們，但是他那勇於創新，敢於鬥爭，善於運籌，長於謀略的精神一直在影響着我們，他詩歌散文的現實性和樂觀性一直是現代文壇作家想要借鑑學習的。雖然他永遠的離開了我們，但是作為新一代的繼承者我們還是特別的敬重他，因為毛澤東主席永遠活在我們心中！

世界上最遙遠的距離是不存在的，因為只要彼此相互牽掛着，距離會是溝通愛的橋樑，心靈的距離並不可怕，只是留有一份空間舒展心靈而已。而人與人之間的距離也需要逐漸的磨合，跨越這個距離，最遙遠的距離將不再存在！

議論文:談最遙遠的距離3

什麼是最遙遠的距離？航海者説：“最遙遠的距離是在海洋裏看不見海岸，找不到歸途的方向。”攀登者説：“最遙遠的距離是山頂到山腳的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的。”，面對親人的別離，有人會説：“最遙遠的距離莫過於生與死的永別。”但是，我認為，最遙遠的距離是心靈間的距離，是人心隔着一堵厚厚的牆。

古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環境和人文環境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍羣眾只是冷冷地站着笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關懷安慰的言語去關心孔乙己，那麼，也不至於他後來無故的離開人世。孔乙己和周圍羣眾的距離便是最遙遠的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

2008年的那場汶川大地震的災難中，便拉近了人與人之間的距離。患難見真情，當巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災的第一線上，幫助無數受難羣眾脱離苦海。此刻，人們血溶於水，用團結友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。

説到這裏，我便想高聲的讚揚那駐紮在災情第一線的解放軍和志願者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災情。然而，該批評的是那羣封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

最遙遠的距離，莫過於孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過於災難下人們團結一心的精神。

最遙遠的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離，用雙手送給他人温暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！