加西亞.馬爾克斯説過：“我不求擁有改變世界的力量，只求擁有一顆不被世界所改變的心。”在幻想和錯亂之間摸索着理性的我們，在面對支配着我們內心的慾望與衝動時，能否恪守本心，不被世界所改變呢?
不被世界改變，是堅守自己的本心。宋五子之首周敦頤在他的《愛蓮説》中寫道：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。生性高潔的蓮花從淤泥中生長卻不染污濁，在清水中沐浴卻不顯妖豔，謹守自己清純高雅的本心，這不正應對着大理學家周敦頤那高潔傲岸的情操嗎?
不被世界改變，是堅定自己的信仰。古希臘的.偉大哲學家蘇格拉底看不慣教會通過子虛烏有的神來愚弄民眾，他儘自己的綿薄之力，日夜奔走，向人們闡述科學與自由，向世間播灑真理的種子。當黑暗的雅典法庭將他冠以“腐蝕雅典青年”的罪名並告訴他如果他放棄自己的學説，信仰他們的神的話就可以免遭一死。然而蘇格拉底毫不為之動搖，他毅然服毒自盡。至死，他都不曾有一刻放棄他所信仰的美德與真理。
不被世界改變，是堅持自己的理想。共和國的元老，我們敬愛的周總理在其年少輕狂之時就曾有過“為中國之崛起而讀書”的豪言壯志。周總理一生為之奮鬥的目標就是中華民族能夠屹立在世界強者之林。為了這個偉大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艱苦，他也從未放棄，從未動搖新中國已經成立了，他卻依然每日工作到深夜，為共和國的前程而奔波。拳拳赤子之心，盡化滿頭華髮。怎能不讓人尊敬?
也許一個新的環境讓你無法適應，而不適應往往意味着淘汰。即便如此，也不能隨波逐流。就如同材料中的卜冰，無法適應論資排輩的環境，便毅然辭去工作，一心鑽研學術;李娜不適應娛樂圈的聲色犬馬，便悄悄出家禮佛，追求內心的寧靜。
適應是每個人都無法迴避的問題，適應意味着改變。然而，改變世界和被世界改變，你會如何抉擇?
“亦餘心之所向兮，雖九死其猶未悔”是屈原的選擇;“不勝利，毋寧死!”是加爾魯什的選擇;“為往聖繼絕學，為萬世開太平”是張橫渠的選擇。我們固然要通過改變來適應世界，可以改變的是自己的環境，自己的行為。但最真實的內心，卻不能被世界所改變。
堅守本心，堅定信仰，堅持理想，方能“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。為了適應，為了生存，可以改變環境，為了適應，卻不能改變自己的心!
文萃咖
