有了一些收穫以後，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的學校經典誦讀心得體會，歡迎大家分享。
讀國學學經典，從我個人來説，有不少的收穫和體會。收穫可以從兩方面來説：
一、提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二、從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中説“學而不厭，誨人不倦。”“温故而知新，可以為師矣。”國學經典裏的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語?述而》中還説過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業餘時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話説得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀大學出來的她們基本功非常紮實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕鬆應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更紮實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》裏説：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事徵詢建議。
最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我説。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
自寧家埠鎮教育大力開展國學教育、傳承優秀民族文化，特別國學教育行動儀式暨張文智教授來我鎮指導國學教育以來，我校一直在積極探索國學教育方式方法，搜尋適合小學教育的國學教育內容，編制教材，培養骨幹，全員發動，積極實踐，穩步推進國學教育性動。同時也產生很多疑惑，比如老師們的認同及積極性的提升，國學教育的課程設置及序列的科學性，國學教育與其他學科的融合等。我們亟需參觀學習，以獲得指導和點化，甚至是拿來主義，將別人的成功經驗為我所用。
一月八日，在教育辦積極運作下，趙書波主任帶領教育辦幾名領導及三名校長，來到淄博寶鑫經典誦讀學校參觀學習。該校齊校長、張主任熱情接待我們並做了周密的安排。通過聽取齊校長的經驗介紹，我們知道，淄博寶鑫經典誦讀學校自建校以來，就以國學家教育、傳承經典作為金子招牌，且十年如一日，一路走來，步步留聲，處處是景，國學教育已經成為該校精神統領，以國學育德，以國學啟智，以國學鑑美，以國學強身。國學育人功能凸顯，同時受到社會極大關注及肯定，得到專家及教育同行的褒揚和認同。
齊校長介紹，新經典學校從一年級開始就誦讀《三字經》、《孝敬》、《弟子規》等蒙學篇目，中高年級誦讀《老子》、《大學》、《中庸》等篇目，主要形式就是讀、背、講、吟誦，貫承“書讀百遍，其義自現”之要義，讀以明理，做以立行，通過國學誦讀，讓學生明事理，修身性，踐禮儀。
另外，齊校長還為我們指出，學校搞國學，首先是教師的認同，教師不認同，就會輕描淡寫，居於形式，或應付了事。方式方法可以看視頻，如王才貴教授的演講視頻等，讓教師感受“一次演講、百年震撼”的風采，從而進一步認識國學，認識國學教育的意義，從而達成認同。學習吟誦，則可以看陳琴教授的教學視頻，等。教師培養以校本培訓為主，學習研修為輔。關鍵是調動教師的積極性與主動性。教師要身體力行，身先士卒，要讀、背、誦，做國學教育的先行者。
從國學課程安排上，新經典學校有自己各個學段的教材，文字全部配以拼音，便以學生學習。每週一節國學課，晨讀、午餐前德育實踐誦讀等，保證國學教育的課時。語文學科、思品學科、英語等學科，融以國學知識，時時體現國學教育。廊道文化及廊道中翰墨飄香的學生習作，彰顯新經典學校國學教育的品味與實效。
我們還聽了四年級《老子》階段複習與展示、一年級《孝經》學習展示、三年級《the frogs and well》及生活德育課堂—餐前德育課，為新經典學校學生熟練的誦讀、精彩的吟誦表演所折服，為宏大的生活德育課堂—餐前德育課的神韻、聲勢、成效所震撼，為國學教育與英語學科融洽結合而驚歎。新經典學校學生在課堂上表現出來的自信、主動、合作精神，也讓我們感悟良深。
我感覺，新經典學校的國學教育，就像齊校長的氣質，內斂而不失大度，風華優雅，底藴豐厚。腹有詩書氣自華，是對新經典人、新經典教育最樸素的闡釋。
我想，以後，我們的國學教育應有以下突破：
1、提高認識，讓校幹認同，老師認同。主要辦法，就是也讓老師們親臨其境，也到新經典學校看一下，感悟一下。再就是看相關視頻或影像資料，特別是王才貴教授、陳勤教授的演講視頻、教學視頻等，讓老師們的血也熱起來。
2、培養骨幹，從骨幹開始“紉頭”。讓年輕人、有國學素養的人先行一步，並儘快進入角色，做好國學教育的領頭人。
3、從課程入手，編制教材，制定學習計劃，形成系統的課程。教材可參照新經典學校教材，依據實際，稍作更動。
4、以家長會的形式做好家長的宣傳與發動，獲得家長的支持與幫助，讓家長也參與進來，形成社會效應。
5、全員學習國學，夯實國學教育基礎。主要就是讓教師先讀、背、學國學，打造國學教育的師資隊伍。
6、邊學邊幹、不斷提高，不斷完善，首先開好頭，早開頭，紮紮實實搞下去。
空閒期間，我閲讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悦，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話？怎麼那麼坐不住？怎麼那麼難教？怎麼那麼不愛學習？家長怎麼也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，我們能教給孩子們的不僅僅是學科知識，學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們努力做到“不以物喜，不以己悲”，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
做個不抱怨的老師，我們會快樂很多，做個不抱怨的人，我們會快樂一輩子。
《不做教書匠》讀罷，我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學家歌德説：讀一本好書，就是和高尚的人談話。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無所知，當迫不及待地拜讀完他的書後，真好像是和他進行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學家啊，洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊，理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學家啊，智慧育人精闢透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最後，不再彷徨，匯聚內心深處吶喊：一名真正的教師應該靜下心來，享受精神上的富足;沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書，善讀書，不斷學習，不斷充電，並善於思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質，最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十餘載，曾幾何時清清醒醒有着明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明，如母親温柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師，就應該精神立身!就應該熱愛教育事業!就應該肩負國家重任!或許，有人認為我空喊口號，其實，我認為，這是一個教師對自己職業最基本的認識。我以前也和大家一樣，認為自己好渺小，只不過是滄海一粟，認不認真，努不努力，有沒有目標，會牽動一個國家的命脈嗎?因此，消極的態度饕餮着上進心，領悟不了人生的價值，似乎甘願庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師羣體，才會成為一個民族的精神脊樑，為民族發展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師，一旦失去了責任感，必將於麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷，將有可能致使一個民族整體素質的滑坡。一個人的態度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白：我雖然只是一名普普通通的教師，雖然個人勢單力薄，但只要儘自己所能，傾注所有的教育熱情，實現個人人生價值，具備教師素養，活出教師風采，幾年後，幾十年後，幾百年後……就不只是個人價值的實現了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛，對事業的執着，不就是很好的例子嗎?
俗話説：幹一行，愛一行，我們應該永葆一顆積極向上的心，熱忱於教育事業。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不願享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷於教育這片熱土。做一名有學力感的教師。活到老，學到老。知識就像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那，一個不善於讀書、不善於學習的教師定會心驚膽顫。捫心自問：我的教育教學經驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學習，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積雲，才會適時地下及時雨;只有不斷地學習，從實踐中積累經驗，才會遊刃有餘地智慧教育。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識，還應從無字句處讀書，不斷向他人學習，與他人交流。不久前，在一年級辦公室裏，我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當談及小小的標點時，我説，我只是跟孩子們説了幾個簡單標點的用法和寫法而已，而她們呢?卻是對每個標點進行規範性的書寫訓練。當時，我那個驚訝啊，不亞於哥倫布發現新大陸。因為，從教以來，我壓根兒都沒覺得應該在一年級時就訓練孩子們規範地書寫標點，難怪孩子們亂寫標點會讓我頭疼，這次，終於讓我找到了病灶。我驚訝於她們的專業、細心、規範，也慚愧於自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索，同時，我又慶幸，能與同事及時地交流，及早發現自己的疏忽，發展自己，對孩子負責。忐忑不安之餘我頓悟：平日裏所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的説法，都是自己才疏學淺的託辭。因此，我認為教師應多讀書、多學習、多社交、多旅遊。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場景的氣魄，實現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語.為政》中曰：學而不思則罔，思而不學則殆。一名真正的教師與教書匠的區別就在於有無思想。教師面對的是一羣羣鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動的，那教育人的人就更應該閃爍着智慧的火花，成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠無法欣賞到沿途的美麗風景。一位只會忙忙碌碌地掙扎於教育工作的教師是無法收穫教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話：一位教師應把三分之一的時間用在教育實踐上，三分之一的時間留給家人，另外三分之一的`時間留給自己。當時我很不明白，作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心於教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時間的親耕親種，其餘就是思考和實踐的時間，教育事業上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所説：幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學力感、專業感的教師，就能收穫幸福的教育人生。要想收穫教育人生的幸福，就得安下心來讀書，沉下心來學習，靜下心來教書，用起心來思考，做一名有思想的教師，而不是教書匠!如以心為舟，運思為槳，傾情為東風，為孩子夢想的放飛引航，定能領略教育的幸福!
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望着這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應台的文筆是那樣的細膩，全書藴含了一位偉大的母親愛的氣息，讀着讀着，一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐着性子學會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自己。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白老師一起從會議室返回北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上載出來，我倆邊走邊猜測着這笑聲是從何而來。當時的我雖沒説出口，但心裏早已斷定是我們班。於是，上樓直奔教室。“老師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地説。聽班長訴説的同時，我帶着滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自己錯了，低着頭，看着桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。
“如果今天不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到這裏，我走到他的座位，只見他的捲上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯着你寫。”他一聽，急了：“老師，別……別……。”當着全班同學的面，他竟然這樣對我説，我裝出一幅很生氣的樣子，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，説：“老師，對不起，我不應該講笑話。”聽他這麼一説，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀律的事，都與他脱不了干係時，説：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”他見我這麼堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，知道他犯了錯後，一直數落着：“這麼長時間，付老師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”説罷，她看了看他手裏的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自己真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一起下樓、回家。
説實話，這樣的結局，我心裏很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處並沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學着安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的接受；如果我不衝動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上週四的一個課間，我讓他下節課課後找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閲讀的習慣。並提醒他，如若能做到嚴格約束自己、控制自己，老師相信他還會有大的進步。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地説了一聲：“老師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重複着那句話：孩子，你慢慢來。老師對你有耐心。
事後，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應該慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長於其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放鬆休閒，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書的習慣，一舉兩得。
我是一個很愛讀書的人。平常沒事手裏面就拿着一本書來看，所以根據我讀書的經驗，認為讀書的過程其實並不需要刻意地去主動想問題，而是邊讀邊收穫邊感悟，並且結合自己平常生活中的經驗更加深刻地體會書中文學化的思維。
經常讀書的人會思考，知道怎麼才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂説話，言必有據，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛鍊心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閲讀習慣將受用終生。閲讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
暑假裏，我讀了一本由著名兒童作家楊紅櫻阿姨寫的書——《雲朵上的學校》。這本書光聽名字就很有趣，雲朵上怎麼會有學校呢?我懷着強烈的好奇心，一口氣讀完了這本書。
原來，《雲朵上的學校》是一本童話書。主要講述了在西山山脈的最高峯，仙女蜜兒在那裏建立了一所充滿魔力的學校。那些討厭學習，害怕學習，在學習的壓力下噩夢連連的孩子，在這裏都變得快樂無比。因為在這裏，沒有考試的壓力，只有放鬆的心情。大自然和蜜兒仙女就是他們的老師。青蛙教他們游泳;魚兒教他們潛水;蝴蝶教他們跳舞;花臉獸帶他們去探險......而蜜兒老師就教他們“發現”。發現四季不同的顏色;發現太陽的温暖;發現學習是快樂的。因為有了發現的眼睛，那些原本害怕學習，討厭學習的孩子，都變得愛探索，並且在探索中體會到了從未有過的學習樂趣，學到了許多從未學過的知識，蜜兒仙女的讚揚和肯定讓他們充滿了自信，孩子們在這裏獲得了前所未有的成就感。
《雲朵上的學校》雖然看完了，但我卻長久地沉浸在書中的童話故事裏。我幻想着，有一天，一陣狂風也把我吹上了雲朵上的學校，讓我也摘一朵熱氣騰騰的桃花米糕，喝一杯晶瑩剔透的樹奶，讓我也和那裏的孩子們一起在雨中翩翩起舞，一起騎着仙鶴飛越雪山，看一看冰川上的雪菊與絹蝶......
我常常想，要是我的老師們，也像蜜兒仙女那樣，不光教我們課本上的知識，也願意花時間引導我們去請教大自然這位博學多才的老師，還教我們發現“快樂”的源頭，我想，我們的好奇心一定會得到滿足，求知慾也一定會更強烈。同時，也會在不知不覺中學到更豐富，更全面的知識。
我相信，只要我們都擁有一雙會發現的眼睛，那麼我們看到的世界一定會與眾不同。
學習是一個人不斷進步的前提。在最近我讀了幾本書，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果，必須擺脱枯燥與乏味的單一説教，關注自身行為的細節，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節。教師的一言一行都會在學生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤，一句脱口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關係，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節
課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中，教師表現出來的行為細節，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。
三、教師學習行為細節
古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養，促進自己的專業發展。所以，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學習的針對性和實效性。
四、教師管理行為細節
在學校教育世界裏，教師經常承擔着管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理;在課餘與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，要注意自己的細節行為。
五、教師日常行為細節
在學校，一定要注意自己的形象，教師即是為人師表。在校園之中的日常行為，也要時時注意細節，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
通過學校的培訓和自學《教師第一課》這本書，讓我深切地體會到，教書育人，就要堅守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學習。
“閲讀教育大師”一章引領大家走進人類一流偉大教育家的心靈。周國平説：“閲讀是與歷的偉大靈魂交談，藉此把人類創造的精神財富佔為己有。”《道德經》有云：“含德之厚，比於赤子。”意思是道德厚重的人，比得上嬰兒。也許，走進和閲讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們如大師一樣，對教育、對社會、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學習了眾多的教育家的教育理念後，我深切地感到，要想當好教師，首先要學會做人，教師本身就要好好的*自身，我們是不可能教給學生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結果，教育就是人與人之間不斷影響的結果。所以，教育者身上具備的一切都會影響到自己的學生的。孔子一生謙虛好學，他在教育自己的*的時候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的*的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學做合一”的理論，其核心都是在強調要在道德修養方面下功夫，認為道德理論和*觀念只有落實在行動上，才具有真正的價值。可見，如果教師沒有一個高尚的品行，沒有一個健全的人格，又怎會帶給學生健康的教育呢?教師不好學習，不思進取，又怎會教出博學上進的學生呢?所以，教師要先*自身，從道德修養到學識素養全方面的豐富自己，為自己能給學生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應該怎樣表達、溝通、交往。教育是創造人生幸福的事業，這種創造往往通過教師的大愛聖心以及由此生成的美麗生動的語言去實現，往往通過和諧良好的人際關係去實現。一位禪師的話或許能與你產生共鳴：“當你像佛陀那樣慢步行禪時，你把自己的平穩、堅定、解脱與喜悦印在地面上。你有盡情享受這麼做的權力。你的腳就像一個印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脱的印記、幸福的印記，以及生命的印記。”總之，通過閲讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
文萃咖
