習慣，在我們的生活中無處不在。很多人都能一邊開車一邊聊天，絲毫不受影響，就是因為已經把開車中的種種操作植入了潛意識之中。但可能正因為習慣是根植於潛意識之中，所以很多人並沒有意識到習慣的強大，又或者苦惱於改變壞習慣、養成好習慣的艱難。
現在很多講師都在推崇“21天形成一個習慣，改變你的一生”等等。實際上這種“21天”的説法純屬謠傳，並沒有實際的科學依據。
21天可能僅僅是一個起步階段，真正要養成一個好的習慣，需要更久更久的時間才行。所以，為什麼大多數人都很難堅持到最後，就是因為沒有跨過這個坎。何況，舊習慣是根深蒂固的，會在不經意間就蹦出來，擾亂你的行為，讓你重回舒適區。在《有效學習》裏提到一個理念：學習沒有舒適區。同樣，在習慣養成上也一樣。
一、習慣的三要素
《習慣的力量》中提到養成習慣的三個要素：暗示，行為，獎勵。由接受到暗示，到產生行為，然後得到獎勵進行鞏固，形成一個閉環迴路。當然，在這個過程中，本身我們可能並沒有意識到。比如，當我們路過麥當勞，飄出來的香味或者店面的招牌等，都是一種五官上的暗示，促使我們產生“去吃”的行為；當我們吃完感覺到滿足的時候，就形成了一種生理和心理上的獎勵。這種迴路給我們帶來了極好的體驗，也促使了我們下一次類似的行為。
當然，在暗示→行為→獎勵的迴路裏，必須要形成一種“渴求”，如上個例子，一定要我們腦子裏對麥當勞有“想吃”的慾望，才能走完這個迴路。假如麥當勞給過我們不好的體驗，造成我們本能上就不想去吃，當然也就無法形成正常的迴路。
二、習慣的關鍵
但是，這樣的迴路仍然存在一個問題--那就是面臨壓力的時候。比如我們已經戒酒很多年了，一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產等重大打擊而產生極大的壓力時，“酗酒”的壞習慣就很容易再冒出來佔據上風。這也從側面説明了，習慣是很強大，也很難根除的。在這樣的情況下，就需要增加一個“催化劑”--信仰。這種信仰不是要我們去信佛或者信上帝信耶穌，而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰，或者説是信念。
不要小看了心理因素，它也是很強大的，而且在關鍵時候可以拉自己一把。試想，如果一個天天被逼着去減肥，總覺得自己減不了、減不下去的人，能夠一直堅持下去嗎？對他而言，減肥不僅僅是一種生理上的痛苦，還是一種心理上的.痛苦。
此外，我們還可以通過加入社羣來強化這種信仰。當自己想要偷懶的時候，與他人多交流交流，或者看看別人是怎麼做的，就能夠更好地激勵自己。這也是為什麼現在很多社羣都用類似打卡的程序來鼓勵大家的行為，一來打卡是一種心理上的獎勵，二來也是一種社羣活動，有效地增加了堅持的耐力和持久力。
三、如何改變習慣
從習慣產生的迴路來看，我們應該最先瞄準的是三個要素，改變其中的要素當然能相應的改變我們的行為。但是，《習慣的力量》提到了一個改變習慣的黃金法則：不要去創造新習慣，而是改造舊習慣。按照暗示→行為→獎勵的迴路，在暗示和獎勵不變的情況下，改掉舊的行為，替換一個新的行為。
舉個例子。一個小孩子，在看到紅燈的時候過馬路，結果受到了父母的誇獎。如果要改變這種行為，那麼在不改變紅燈（暗示）和獎勵（誇獎）的情況下，我們需要插入一個新的行為--紅燈停、綠燈行，從而改變舊習慣。
四、我們能得到什麼？在我看來，從我們個人出發，可以得出以下幾點：
1.習慣是很牢固的，不會因為一個新的習慣產生，而完全丟掉過去的習慣。
2.習慣有好有壞。這裏有兩層意思：既有好習慣也有壞習慣，同時，本身一個習慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維，能幫我們解決生活中大多數的問題，但遇上一些特殊的情況，用慣性思維可能就會走向錯誤的方向。
3.習慣是可以改變的，要了解它本身的迴路構造，更關鍵的是，自己需要“渴求”（主動），更需要“堅定”（信仰）。
4.沒有習慣，我們的生活將一團亂麻，任何事物對我們來説都要重新瞭解。
5.養成好習慣，擁抱新生活，是一件美好的事。
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