羊脂球讀書筆記範文（精選10篇）

看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的羊脂球讀書筆記範文（精選10篇），希望對大家有所幫助。

羊脂球讀書筆記1

羊脂球，一個妓。當大家聽到妓這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表着低俗，骯髒，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自於妓，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小説裏，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是妓，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優點，總會有發光的地方，她發光的地方，卻揭露出世人的醜陋的嘴臉。

這是發生在德國侵佔法國的時候。故事大部分的時間都是發生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，妓，除妓外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當大家飢餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完後，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在飢餓面前也變得低俗了。其實他們骨子裏都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環境，當然個人最重要，但是環境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。

在德國侵佔法國的時候，德國人應該説是法國人的敵人，全法國人都應該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，醜陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什麼呢，一顆醜陋的內心就足以説明一切。雖然羊脂球是妓，但是她內心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當德國官要和她睡覺時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國官的刁難，讓她車友用盡一切醜陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事後，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘願去做妓，使她被逼無奈。

一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的傢伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。

一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內心，心靈的美，才是真正的美，地位，權力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內心，完整的人格，在各種環境下都能做自己。

羊脂球讀書筆記2

《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小説。

小説描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他説話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！

在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現在了讀者的面前。而我在此小説中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風塵女子，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘願犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產階級們，平日裏道貌岸然，骨子裏卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！

羊脂球讀書筆記3

《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小説。小説反襯鮮明，故事情節生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的醜惡嘴臉，同時也讚頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小説主要描寫了在1870年普法戰爭期間，一輛法國馬車在經過敵佔區時被一個普魯官員扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓。普魯官員一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但經不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之後又把她當作一件骯髒的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……

同樣是人，法國各階級的人在佔領者面前的截然不同的態度，揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑於與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯髒不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有着高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當今的這個社會裏，有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要麼就示意性的掏一下腰包。但無數的不知名的小市民們卻慷慨解囊，願意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯髒、低賤。看似低賤的貧民窟也會有着高貴的心靈。

所以，高貴與低賤並不取決於外表，而在於靈魂和人性，所以説“人不可貌相，海水不可斗量”啊！

高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。

羊脂球讀書筆記4

《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小説。

小説的主要人物是羊脂球，她不是什麼公主，也不是什麼國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人，一個妓。這種人是不會受到別人的重視的，更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身後的一羣僕人。

小説主要描寫了在1870年普法戰爭期間，一輛法國馬車在經過敵佔區時被一個普魯官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓。普魯官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓莫泊桑們通過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但經不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，莫泊桑們在乎的只是自己的性命，哪怕是犧牲別人莫泊桑們也不會覺得有那麼一絲絲愧疚。第二天要出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，莫泊桑們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之後又把她當作一件骯髒的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……

她沒有別的辦法，自己犧牲了自己解救了全車的人，最後卻是自己被全車人冷落，鄙視，丟棄。

大家同樣都是人，但是在佔領者的面前就出現了不同品質的人。

莫泊桑們是“尊貴”的上層人物。莫泊桑們只知道自己的命比誰都重要，莫泊桑們是自私的，莫泊桑們是無恥的，莫泊桑們是虛偽的。莫泊桑們的靈魂是骯髒的。莫泊桑們的雙手是罪惡的。莫泊桑們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。

相反的是羊脂球的善良，她沒有那種自私自利，在別人的苦苦哀求下，她為了解救別人而犧牲了自己。這種高尚的節操是值得肯定與讚揚的。然而與她同車的人讚揚她的，反而覺得她是骯髒的。個個都避而遠之。

小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及莫泊桑們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。

所以我覺得我們還是應該向羊脂球學習她那樂於助人的品質。我們生活在一個大集體中，我們不可能脱離這個羣體。在這樣一個羣體中我們如果還自私自利的話，那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應該感謝莫泊桑。不管莫泊桑是什麼人，我們人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。

請善待身邊的每一個人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑，別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇，只要我們用心去對待每一件事，每一個人，我們會收穫到不一樣的效果。

羊脂球讀書筆記5

看了莫泊桑寫的傳世名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。

上到八十歲老人，下到三歲幼童，對“妓”一詞也是耳濡目染。她們臉上濃濃的煙燻粧，誘惑嫵媚的神情，暴露妖嬈的穿着令人厭惡。但又有誰能在這些裝飾的背後真正看清楚她們的強顏歡笑的模樣，是麻木，是無奈，是淡然，還是被藏起來的絕望。她們因生活所逼而迫不得已而之，再慘的，去看看地獄少女中的骨女吧，遭愛人算計，被朋友背叛，付出了真心，卻被扔入急流淹死。在我們看來是天方夜譚，但何嘗不可卻有事實？

大家都知道風靡一時的海賊王吧。裏面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終於在奧運得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍裏，難道沒有壞官員？就像老鼠官員一般，人如其名，一隻偷偷摸摸的小老鼠。

可以説，羊脂球是一個好妓。

她願意在困境中將自己雖然豐盛但為數不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪官員過夜以求大家平安。

最後呢？

無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。

我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。

看吧看吧，那些所謂的正義人士不能説明什麼，再榮耀正義的職業也總有敗類，而多麼髒不堪的職業也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。

請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內心。

羊脂球讀書筆記6

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什麼叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬;什麼是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的'粗人。

用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載着10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的為她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她，一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球讀書筆記7

輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處於社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比，直接披露了資產階級人物的黑暗，資產階級人物為了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。

這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館裏碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是幹這個的，但是她為什麼不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢?原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不願意和一個侵略自己國家的軍官同牀共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧願背叛自己的祖國，也不願意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。説明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。

讀了這本書之後，我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。

我曾經在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他並逼他説出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有説出一絲一毫有關我國的情報。説明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的!

讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了!

羊脂球讀書筆記8

《羊脂球》，在七年前就從朋友那裏借來看過，不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外，就知道主角是個女人，別的一點印象沒留。今天又在網上將這個小説再看一遍。

人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之後又將過河拆橋落井下石的人。

當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態度看她，女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯，又將自己的態度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完後的冷漠。

為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途着想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終於為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。

小説通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂，哀與愁，快樂與欣慰，委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現在讀者面前。作者似乎已經不需要她再表白什麼，但是她的一切感受，我們已經深深感悟到。

作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與醜，可是我們對於她的美麗，善良卻體會深刻。為什麼呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一羣醜陋粗鄙的人。他們雖然有着崇高的社會地位，卻有着和他們的地位成反比的骯髒的靈魂。同樣是普法戰爭的受害者，人和人之間的差別怎麼會那麼懸殊?平時一本正經甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現的無私善良。

莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之餘，更加記住這位熱愛祖國，熱愛人民，熱愛和平的偉大作家。雖然，在作品裏，他常常將人生的醜惡，陰鬱的部分拿出來，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的，重新再現的人生。

莫泊桑對於自己創作上的總結，很好的體現了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫，當畫面上的一片景色或者一個人物出現時，我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景緻，從一個人物的穿着和氣質就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家，才會選擇去用一片森林來體現春天，用一整羣人的特徵來襯托所要體現的人物。也許，這就是偉大的藝術家和普通作家的不同之處吧。

羊脂球讀書筆記9

《羊脂球》的作者是著名的法國作家莫泊桑。

主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。

現今的社會，友愛互助的氛圍越來越強烈。人性的美充斥着整個社會，越來越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處於困境的人們，他們覺得能幫助到他人，他們能獲得一種心靈的愉悦。

相信，只要大家都奉獻出一點點愛，世界將變得更加美好。

羊脂球讀書筆記10

天下興亡，匹夫有責。在面對國家危亡時，人們會不自覺地表現自己的愛國情懷。不管你是一國政要，還是市井貧民。也許這就是一個國家帶給所屬人民的團結的力量以及歸屬感，可是也並非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識，故事就發生在這樣一個國家——法國。

《羊脂球》這部短篇小説由法國著名作家莫泊桑所編著，這部小説主要講述的是在國家危亡的背景下，每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻，完全不復存在，受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候，人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有一定的約束性，但它是有前提條件和時間限制的，一旦它被某種外在力量強力摧毀時，一切的原本被壓制的人類慾望會被放大，衝破道德的牢籠。

而在此時，有的人會選擇遠渡他國，拋棄原有的信仰；另一些會趁機斂財；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許可以延長其存在的時長。但當白骨累累，來年曾經滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時，又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家？是賣國者？還是臨陣脱逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥裏還不知道埋沒着多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢？那些不為人知的壯舉，無聲無息的襲擊，比光天化日的戰鬥更加危險，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”

與此同時，有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中註定，逃不開，掙不脱。《羊脂球》這篇小説中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現在一言一行，一舉一動中。當有人説“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的説話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什麼樣子。那才好看哩，一準！這個人…分明是叫你們給出賣了！要是讓你們這些搗蛋鬼來統治，大家只好離開法國！”

每個人的生活境遇不同，你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身，卻可以選擇往後如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自己放棄什麼，這無異於謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又違揹她的意願，逼迫她去做不願的事。可笑的是這羣人做錯了事，還要找一個冠冕堂皇的藉口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見，只要意圖良好，做什麼都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。