荷花澱讀後感（通用12篇）

當仔細品讀一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的荷花澱讀後感（通用12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

荷花澱讀後感 篇1

此書為《白洋澱紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯繫，但就這樣拼拼湊湊着，竟是一幅美麗又十分真實的鄉村油畫，雖作在艱難的抗日戰爭中，卻仍有一絲幸福、一絲温馨纏繞在字裏行間。

雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花澱》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰爭中構成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不捨，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下，隱藏着多少洶波濤洶湧的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

然而，如果人物只顧個人對安寧的生活嚮往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將着兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結合在一起，體現了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。

在很多人認為，“田園”是一個安逸平靜的象徵，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應該只存在安逸與平靜，也存在着深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世後“皆相歎惋”的場面？

是“方宅十餘畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。

荷花澱讀後感 篇2

孫犁小説中的故鄉場景描寫不僅充滿生活實感，還在於作者對故鄉充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花澱》的開頭，作者是這樣寫的：“月亮升起來，院子裏涼爽得很，乾淨得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞着柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裏跳躍着。”

多麼富有詩意的畫面啊！皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字，作者給人們呈現了一幅美輪美灸的水鄉農家場景。

這些充滿詩情畫意的描寫，幾乎讓人們感覺不到戰爭帶來的沉重壓迫感。“作者敢於打破現實生活的既定框架，將殘酷的現實鬥爭點染了無數新奇瑰麗的浪漫色彩。”正是其故鄉情結的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉風情的美妙畫卷，展現了冀中平原與白洋水澱上優美的富有詩意的故鄉場景。

作為一個本質上的農民，孫犁深深地眷戀着冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地，這裏是他的根，只有深深的紮根在去故鄉的土地上，才能創作更為輝煌的作品。作為一個農民知識分子作家，孫犁將自己創作的觸角伸展到廣大的冀中農村的每一個角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄着冀中農村在那個時代所發生的風雲變幻，生動地書寫着冀中農民在那片土地上所進行的戰爭與革命。孫犁就像艾青一樣，眼裏飽含着感激的淚水，寫下了對故鄉這片土地深沉的愛，詠唱着故鄉美麗廣闊的平原水澱，禮讚着故鄉純樸善良的父老鄉親。

荷花澱讀後感 篇3

人們永遠充斥着戰爭，因為他帶來的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當我們把侵略者趕走時，那種喜悦安一撫了戰爭帶來的創傷。

故事講了一位叫水生的漢子，因為會上成立了一個地區隊，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個舉手報了名，回去與老婆一説，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心？水生的老婆與其他戰士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖着船去了澱的對岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋澱長大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進荷花澱，因為那裏水淺，大船開不進，當她們駛進荷花堆中時，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏裏了，準要死了，就一齊翻身跳入水中，當她們不得不上來換氣時，看到開一槍一的並不是鬼子，而是水生他們，最後，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如願與水生見面了。

和平如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般令人嚮往，而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花澱》寫出了人們多麼希望抗戰早日結束，因為，生命只有一次，要是因為戰爭而犧牲，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精緻的人生，不需要污穢漫長的戰爭。我們只願趕走侵略者，永保和平。

荷花澱讀後感 篇4

《荷花澱》是最能代表孫犁小説風格的優秀短篇小説。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日鬥爭而著名的小説家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小説”的稱譽。

《荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民羣眾積極投身抗日的故事。

在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農村婦女的羣像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂勤勞、能幹，編葦蓆，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、温柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有着我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關係。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不捨，但她還是很快欣然同意，併為丈夫準備好了行裝。

白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衞戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女羣像，歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。

荷花澱讀後感 篇5

《荷花澱》是孫犁的代表作，讀這本書讓我彷彿看到了抗日戰爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區農村人民生活和戰鬥的場景，以及人性的美好。這部小説的語言質樸、簡明，但又內涵豐富。

小説中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內心非常的不捨。？再比如説，丈夫參軍沒幾天，她心裏思念丈夫，又偷偷夥同大傢伙一起去看望丈夫。“聽説他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人説。“我有句要緊的話，得和他説説。”“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現出了人物的性格。

還有水生走之前仔細叮囑妻子：“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命。”她流着眼淚答應了，這體現了她的.忠貞。

全文充滿詩意，被稱為“詩體小説”。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關係着民族存亡的大背景下，在戰火硝煙中，夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋澱盛開的荷花一樣燦爛。

荷花澱讀後感 篇6

《荷花澱》這本書充分體現了孫犁鮮明的三大創作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋澱地區人民的生活和鬥爭；善於用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內心世界；小説帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的語言來寫小説。作品選取白洋澱一隅，在抗日戰火硝煙瀰漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋澱盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

《荷花澱》不只是一篇小説，由此發端，形成了現代文學史上的一個重要的創作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花澱》也不只是一篇課文，由此發端，給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬於學生，使他們有機會發表、有時間思考、有空間參與，在新課程標準下更注重培養學生對語言的感悟能力、辨析能力、表現能力。因此，我把本文確定為“文學鑑賞課”，採用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑑賞討論，達到讓學生掌握學習小説一般方法（即根據小説的特點，從環境描寫、故事情節和典型人物三要素入手，進而理解小説的主題）的目的。

瞭解作家孫犁及“荷花澱”派的藝術風格；理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節發展的作用，掌握學習小説一般方法。

這就是我對《荷花澱》這篇課文的看法。

荷花澱讀後感 篇7

讀罷孫犁的《荷花澱》，就彷彿有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小説”的詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的雲彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望澱裏，澱裏也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶着新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的澱，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、願望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓着作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這麼深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與後面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的嚮往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最後決定參加抗日鬥爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一隻船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花澱動態中的靜美，襯托出荷花澱的明朗。景物描寫的明快節奏使我們從中看到了這羣年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這羣婦女樂觀的精神。

荷花澱讀後感 篇8

《荷花澱》這本書，是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國人們與日本侵略者的頑強鬥爭，用明麗流暢的語言描寫出勞動人們的團結、樸實和勤勞。

在白洋澱事蹟之二蘆花蕩中，刻畫了一個為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個要去參加八路軍的的女孩去部隊，在路上被鬼子發現，大女孩為了保護小女孩受了傷，老頭為了報復日本鬼子，他在鬼子洗澡的時候撐起小船，把鬼子引進了事先佈置好的魚鈎陣，鬼子們被魚鈎扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調轉船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢真像搗老玉米，終於為大女孩兒報了仇。老頭的動作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現了他仇恨敵人的心情，也表達了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷，也許他們並不相識，但善良友愛使他們親如姐妹，患難與共，親熱無比，我相信參軍後，她們會在戰場上成為出色的英雄小姐妹！

在紀念一章中，鬼子進入村子，八路軍為了保護老百姓，和敵人打了起來，一位八路軍由於連續射擊，累得口乾舌燥，但此時水缸裏一點水都沒有，一位婦女就拉開門，冒着槍林彈雨去井上打水，險些送了性命，在八路軍衝鋒之前，還把家中僅有的一點糧食送給了他，她是多麼熱愛八路軍呀！

朋友，翻開這本書，你就會了解到當有外來侵略者的時候，我們是怎樣抗擊侵略的。這裏軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過上幸福生活，老百姓勤勞樸實，團結互助，擁護八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當你讀這本書時，你的心情會隨着跌宕起伏的故事情節而變化，時而為失敗而沮喪，時而又為勝利歡天喜地。

閒暇時閲讀《荷花澱》這本書吧，我相信它會成為你最愛不釋手的一本書！

荷花澱讀後感 篇9

第一次讀《荷花澱》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來的清新的泥土氣息中，乾淨的庭院、潔白的雪地、潔白的雲彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風、新鮮的荷葉香？？一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現在眼前，像詩一樣的語言，像畫一樣的景色？？

再深入瞭解，才知道這是一篇以抗戰為題材的小説，它寫的是戰爭，這再次吸引了我，為什麼寫戰爭沒有看到炮火紛飛、硝煙瀰漫、屍橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫的戰爭呢，帶着好奇，最後答案讓我的舊識不再。

現在的我們不可能在親自穿越到抗戰時期去目睹當時的硝煙四起，只是從電視上或者是長者的口中以及課本中去了解、去體會，然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閲讀的或是長者口中的戰爭都是有着硝煙的味道，有着恐慌的感覺。

本文寫的是戰爭，可是一反常態，從另一個方面寫出了戰爭，通過白洋澱地區人民抗戰生活及婦女的成長曆程，塑造了一羣勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機智的農村婦女形象。

文中水生嫂勤勞善良，她織蓆子又快又好，丈夫是游擊隊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動都得由她承擔，她上要奉養公公，下要育護孩子，是典型的賢妻良母；水生嫂又温柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒有埋怨，而是首先“站起來去端飯”，丈夫説要參軍，她“手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現是她對丈夫的依戀，丈夫參軍沒幾天，她心裏想念丈夫，又偷偷和眾夥伴們去探望丈夫，對丈夫一往情深；同時她又深明大義，丈夫參軍，她並沒有託丈夫的後退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家裏做動員工作，“她一直呆呆的坐在院子裏等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個深明大義、温順堅強、顧全大局、關心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。

水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對丈夫的依戀之情，但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰場保家衞國、與日寇作鬥爭，表現出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國之愛之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國才有家。

是啊，沒有國哪來的家？沒有家哪來的你和我。我們應該時時刻刻以國家利益為重，在國家利益和個人利益相沖突的時候要以國家利益為重。

荷花澱讀後感 篇10

翻開久置書架上的一本書，撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉村氣息。讀起第一章，彷彿已走進那美輪美奐的水鄉，看到白洋澱中淳樸善良的女人，為她們的傳統美德而讚歎。這，就是孫犁的《荷花澱》。

很早以前，就聽説孫犁的文章有詩意又有地道的鄉情，小説人物傳神，形象美好。讀此本《荷花澱》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩美、鄉美、人美。

作者用清新、脱俗的筆墨描寫了白洋澱——這個位於抗戰前線卻寧靜、美麗的水鄉。這裏有一羣女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小説的線索人物。她勤勞能幹，在月下織葦蓆，不一會兒就織出一大片；她體貼用心，為丈夫參軍而擔心和不捨，卻又識大體顧大局地為丈夫準備行李；她樂觀向上，雖丈夫參軍後未找到他，卻隨後又調侃地説笑起來；她勇敢，在遇到敵人時，寧願跳水也不願意投降……正如孫犁在《關於寫作》一文中寫的“她們在抗日戰爭年代，所表現的識大體，樂觀主義以及獻身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度。”

而讀這本書第三遍，再看到作者對水生嫂的描寫時，我想起了鄉下姑姑家邊一個阿姨，一個地道的鄉村婦女，今年也不過三十七八的樣子，長得不算清秀，但也耐看，個子不高，見她穿的最多的是一件普通的藍白色棉綢上衣。她的聲音也許是因為長期農作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家裏玩。曾經她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時候無意弄丟了。前幾日去她家玩，因為熟悉，就沒大沒小地説：“你脾氣這麼好，還這麼心靈手巧，真難得哈哈……”那個阿姨一笑，“一方水土養一方人嘛！”想到這裏是她從小生活、眷戀的地方，我點頭説：“長江水養育了長江人的好脾氣，也培養了人們的心靈手巧。”堂姐笑着望着正縫衣服的她，半晌，她又抬起頭來，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個丫頭呦……”

我幾次想把作文的主角給她，想表達我對這個阿姨的讚美，卻寫不出來，因為我覺得沒有什麼華麗的詞句來修飾她。而現在，我明白了，我想寫的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

經典時能經過時間沖刷的，而《荷花澱》堪稱經典。它描繪了一個又一個令人感動的故事，在抗日年代，這些人無論男女老少，都是懷着強烈的名族尊嚴，譜寫了一章輝煌。

詩文繪鄉，鄉土育人，貴人有鄉情。《荷花澱》，這本灌注了孫犁對家鄉全心全意的愛和讚美而成的一本經典，用詩情畫意打動了我，用對鄉村人民的歌頌，打動了歲月……

荷花澱讀後感 篇11

孫犁小説的獨特藝術風格就是追求散文式的格調，追求詩歌般的意境，他的短篇小説代表作《荷花澱》充分體現了這一風格。

小説開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調。“月亮升起來，院子裏涼爽得很，乾淨得很。”整個畫面的色調是潔淨的、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉土氣息的景物，展現了荷花澱的地方風貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農家小院裏，一位出水荷花般的少婦正在編着葦蓆等着丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。”景美，人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、温順善良的形象。

幾個女人探夫未遇，羞紅着臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“現在已經快到晌午了，萬里無雲，可是因為在水上，還有些涼風，這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一隻船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝着愉快的事情想，不久又説笑起來了。在藍天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悦耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花澱。

她們輕輕划着船，繼續往家趕，歸途中她們遇到了敵人，把船駛進了荷花澱，接下來有一段景物描寫，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎着陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧。”作者在這裏不是欣賞那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在這裏發生一場激烈的伏擊站。其中關鍵詞語是“銅牆鐵壁”“哨兵”，具有象徵意義，表現了婦女們剛強的性格，還為下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰埋下了伏筆。

由此看出，《荷花澱》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象徵。《荷花澱》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小説，有人評價它是“詩中的小説，小説中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗裏的清泉。所以，閲讀《荷花澱》之後，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

荷花澱讀後感 篇12

我讀了孫犁寫的《荷花澱》。《荷花澱》描繪了在抗日戰爭時期生活在河北白洋澱的人民與日本侵略者頑強抗爭的故事，以及作者對過去時光的追憶與懷念。《荷花澱》是一本值得用心去讀的書。它帶領我們穿越時空隧道，讓過往的歷史歷歷在目。

戰爭是殘酷而又無情的，但是在美麗恬靜的自然風光下，卻有着人性的善良與美麗。白洋澱的婦女不僅勤勞、能幹、識大體，而且也是多情、樂觀、堅強的。

“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裏吮了一下。”“震動”説明水生妻子雖然很高興丈夫回到家，但時間緊迫，相聚時光短暫，明天又要離去，再次相見又不知何時，心裏有些依依不捨、緊張、不安。“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什麼看頭啊！”女人表面上説自己不想去看丈夫，是受人之託沒辦法才去看的，其實那是出於女性的羞澀，所以才對別人説是婆婆讓她去的。她心裏很希望見到丈夫，想念丈夫，希望丈夫一路平安無事。“幾個女人有點失望，也有些傷心。”“失望”“傷心”説明女人們去看望丈夫卻得知丈夫所在的部隊已經離開了，心中很失落。“這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里。”女人本應該呆在家裏過着平靜而安寧的生活，但她們學會了射擊、警戒，與敵人勇敢作戰，這同時也表現出了戰爭的殘酷無情，使得嬌弱的女子變得像男子一樣勇敢堅強。

那麼，白洋澱婦女的形象又是怎麼來的呢？

“她在生活上對你的照顧，自不待言，在文字工作上的幫助，我看也不小。可以看出，你曾多次借用她的形象，寫進你的小説。至於語言，你自己承認，她是你的第二源泉。”在這裏，作者借別人之語表達了對亡妻的感激。“我們結婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以説她沒有一件事情是對不起我的。”作者表達了對亡妻深深的內疚。可以説，作者妻子身上的很多傳統美德，便是他寫白洋澱婦女優秀品質的靈感。

《荷花澱》寫出了生活在日寇鐵蹄下的人民是多麼希望抗日戰爭早日結束，讓和平早日降臨。每一個人的生命都只有一次，而普通老百姓需要的是平靜安寧的生活，並非殘酷無情的戰爭，讓我們趕走日本侵略者，保衞家園。同時，夫妻之情、家國之愛、崇高精神，在這本書中得到了完美的詮釋。