菜根譚讀後感（通用14篇）

讀完一本名著以後，你有什麼領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的菜根譚讀後感（通用14篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

菜根譚讀後感1

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”

這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸樑、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表裏如一的高尚的人。

現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往並不統一，甚至會發生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈衝突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼裏，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那麼你必然不會有什麼真正的造詣。如果你在閲讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那麼你也肯定不能有什麼深入的心得體會。

人生如同一座大舞台，每一個人都是演員，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統一，心靈的安寧更成為無稽之談。

時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累並非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關係，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那麼我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但願我們能“超越口耳之嗜慾，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。

菜根譚讀後感2

這段時間，閒時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。

常言道，人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。”闡述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都説“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對於才能來説呢，不易急於展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對形形色色的人。展現才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！

“做人無甚高遠事業，擺脱俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻聖境。”做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脱世俗的功名利祿，就能躋身於名流，做學問也沒有什麼訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業，只要能擺脱俗情物慾。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續，那我們就是真的活着沒什麼意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

“晴天白日的節義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實，真誠，真情的心，並可以為你所控，可以在適當的時候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風，《菜根譚》中每條的字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧於一體的文字從舌尖劃過時，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態度，又有超然於名利之外的情懷。我“悟性淺”，對於書中的智慧，只能“淺嘗”，結合自己以前對待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊塗處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“咬得菜根，百事可做”。

菜根譚讀後感3

今天，當我們還在為慾望而掙扎，為慾望而勾心鬥角，為慾望而忽視身邊平淡的幸福，為慾望而拋棄自己純真的信念，為慾望而苦惱的時候，很多很多的道理，在很早以前我們的先人們就已經悟出來了

還是在今天，當我們還在煩悶於紛繁複雜的人際交往時，當我們面對工作消極懶惰時，當我們還在為衣食住行勞心勞力時，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代裏，在那個慾望還沒有埋沒靈魂的年代裏，我們的先人早就有所交代了。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書裏闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發，“厚培其根，其味乃厚”。

説到人的慾望，大到可以吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足於一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子裏，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語·雍也篇》中，孔子讚美顏回説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”意思是顏回過着粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子裏，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物慾困擾，所以被後人稱為“亞聖”。“君子憂道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多麼平淡的幸福畫面。

現代社會裏，恰恰相反，到處充斥着慾望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之後，已經完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當我們習慣了寶馬香車之後，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿；當我們習慣了阿諛奉承之後，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的；當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之後，卻忽略了天空是藍色的，草兒是綠色的。太多太多的習慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之後，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍色的天空，清淨的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。到那時，留下的不僅僅是一聲歎息吧。

看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態等等，給我很多很多的啟示。正如書上所説，一個人的思想不應該被慾望給矇蔽，太多對物質的慾望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕鬆的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不就是休息的場所麼，能放下一張牀足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，於是，人生顯得越發不如意起來，在慾望的面前，我們成了一隻可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會説話的奴隸。

人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。

這本書裏闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之後一定會為你打開一個不一樣的世界。

親愛的朋友們，當我們年老，回頭看看來時的路，如果我們不夠偉大，至少我們應該是善良的。

菜根譚讀後感4

讀菜根譚，就像走過了一遭人生似的，讀完頓時覺得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

前些年，曾經讀過一遍《菜根譚》，那時年幼很多道理還不明朗，甚至覺得不對，時隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書於明代萬曆年間，四百多年來，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香。”又謂：“咬得菜根香，尋出孔顏樂。”又謂：“咬得菜根，百事可做。”洪應明一時有感而發，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之餘，點化人世間的萬事，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

這本書融儒、釋、道三家思想於一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別於那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書；又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來，所以本書能夠流傳於海內外，經久不衰。本書文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著的精華，又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益於人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閲讀中還是合上書本後，我們都會在不知不覺中放鬆下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現人生價值的同時享受生活。

我想只要大家隨意翻閲本書，就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引，從此一發不可收拾，愛上這本書，而且這本書只讀一遍是不夠的，就像那句話讀書百遍其義自見，這本書是值得我們一讀再讀，值得我們反覆咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書。

菜根譚讀後感5

“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是聖賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚頓挫。該書為洪應明所作，上書提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發而寫，裏面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。

讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

人生如同一座大舞台，每一個人都是演員，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累了。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書裏闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發，“厚培其根，其味乃厚”。

這本書裏闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之後一定會為你打開一個不一樣的世界。

讀《菜根譚》讀的是心境，當你心浮氣躁時，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當你遇到困難時，他教你乘風破浪勇往直前；你放棄時，他教你堅韌。這本書不僅是老師，更是知己！

菜根譚讀後感6

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章後面都有一個故事，藉故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念淨境空，慮忘形釋，才得以遊衍其中。

這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現代，又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書裏的道理非常深奧，有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服後就走了。後來商人又經過那個村子，看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個小精靈，故而化身青蛇到人間去遊玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打着玩。今天，他的哥哥來報答恩公了。

其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”，還真是相當的困難的！書中有篇《多喜養福，去殺遠禍》中所寫道：福不可徼，養喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是説：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎；人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來説是可以自產自餘的！

只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動，才有可能獲得自己所要追求的幸福！

菜根譚讀後感7

這是一部類似《論語》論述修身處事、待人接物的格言集，也是歷代文人士子競相把玩的一部應世奇書。靜心沉玩，乃得其旨。

讀《菜根譚》，思人間事，常常是仁者見仁，智者見智。這本書囊括了中國幾千年的處事智慧，自它一問世，便經久不衰，流傳至今，其旺盛的生命力就在於人人都可以從其中汲取有用的智慧。成功者讀它，失意者讀它，孤寂者讀它，平凡者讀它，生意人讀它，居官者讀它，就連僧舍道觀、文人墨客也莫不悉心研習。

它涉及的範圍極其廣泛，幾乎闡述了人生所能遇到的一切重大問題，但核心主題只有兩個：一個是入世，一個是出世。讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定；花濃柳豔處，着得眼高；路徑危險處，回得頭早。”

人説，如果説半部《論語》可治天下，那麼一部《菜根譚》即可潤物一生。《菜根譚》需靜靜地讀，細細地品，菜根才會越嚼越香，心智才能越來越高。它的外表一點也不顯眼，看似平淡的話語，細讀之下卻能讓人回味無窮，頓生無限感慨。

“潔常自污出，明每從暗生”，“糞土至穢，變為蟬而飲露於秋風；腐草無光，化為螢而耀採於夏月。因知潔常自污出，明每從晦生也。”由此可知，萬事萬物可以憑藉自己的努力改變自己，改變環境。我曾抱怨過很多，但現在我會靜心做好該做的，希望能成為生於穢而成於潔的蟬。

“偏激之人，難建功業。躁性者大熾，遇物則焚；寡恩者冰清，逢物必殺；凝滯者固執，如死水腐木，生機已死；俱難建功立業而延福祉。”看到這一點，心裏不禁一顫，因為我就是這樣一個人。一直想知道自己的不足在哪裏，而如今終於知道該如何完善自己，我會努力去改變，有激情地做事，有熱情地待人，在大學裏完成應修的課業。

“雲止水中，動靜適宜。好動者，雲電風燈；嗜寂者，死灰槁木。須定雲止水中，有鴛飛魚躍氣象，才是有道的心體。”我曾是一個很好動的女孩，我也一度是一個很封閉的女孩，有時太動，卻覺茫然；有時太靜，卻覺抑鬱。我一直希望能找到解開的辦法。現在才知道，在沉寂的水中也有躍動的魚，以這種心態來觀察萬事萬物，這樣才能找到心靈的平衡。

“樂者不言，言者不樂。談山林之樂者，未必得山林之趣；厭名利之淡者，未必盡忘名利之情。”佛祖曾在西天拈花無語，眾弟子中惟迦葉拈指微笑。真正懂的人，什麼都不用説，一個微笑足矣。少年不識愁滋味，為賦新詞強説愁，而經歷萬千頭髮斑白之時，真正有了感悟，卻望着畫船外的雨絲，什麼也説不出來。這一條教會了我如何做人，也教會了我如何辨人。

《菜根譚》的每一條讀來都能讓人感慨頗多，但對於其中的某些觀點，我卻不敢苟同。作者基本上是站在儒家的立場上講述入世，採用佛、道的思想講述出世。我是一個俗人，有着人們所説的那麼一點進取心，故而對書中“省事為適，無能全真”不敢苟同。多才不如平凡，無才能夠保全自己的真實本性，但我一直希望自己多才多藝，不願做一個平凡無才的.人。我認為多才多藝能更好地展示自己的真實本性。也許在這一點上我是站在儒家的立場上，而作者是站在道家的立場上來看的吧！

這的確是一本好書，它能流傳至今，受到各種各樣的人的追捧與細心研讀，的確是有道理的。如果有人問我，青少年必讀的書目有哪些，我一定會強烈地推薦這本書。它真的值得我們每個人細細地品味一番。泡上一杯香茗，在窗明几淨的室內，靜心品讀，相信你和我一樣，定能收穫不少。

菜根譚讀後感8

古人流傳下來的很多書籍閃爍着智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯璧》類似，《菜根譚》也語言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長短不一，短的一兩句話，長的成為一段話，文言形式，多對偶，今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益於為人處世的。書中多倡導讀書，為善，寬容等等，有助於讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助於社會的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理，確實精闢。人情練達即文章。無論是原著中洪應明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閲人無數，善於從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結出人生的道理，有助於我們過好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會流傳下來。百年之後讀來，依然洞察人性，比如“炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。”可以説，概括了多少事。

“儉，美德也，過則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭、為曲禮，多出機心。”看透了多少人；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。”多麼辯證；“閒中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”可以當做座右銘。

時代是發展的，原著的觀點有些不合時宜，縱然編著者做了些改良，也要看場合，比如過分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點，可以用來指導人生。

菜根譚讀後感9

近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得彷彿在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。

洪應明説“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當使其可從。”意思是説，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責學生；有時小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時長篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所説的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閲人的慧眼。它宛如一溪清泉，盪滌人心的積鬱，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。

菜根譚讀後感10

這本書我看過兩遍，第一遍是在大學的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他説，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業去美國留學了，讀完了碩士現在讀博士。他現在還會每個月把他在美國的感悟和經歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在牀頭，沒事就翻一翻，獲益很多。總的來説，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質。雖然，我現在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。

"寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。"這句話在書中是在比較靠後的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調一種態度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態度去接受，不是一種消極的態度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨着生活中的瑣事而改變，我追求一種內心的平靜，不喜歡自己處於一種大喜大悲的狀態，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅於事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學在班會上説過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑"。要的就是這樣一種姿態。

"恩裏由來生害，故快意時須早回首；敗後或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思。《菜根譚》的這句話我覺得説的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利衝昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續保持冷靜，及時認清形勢，應該還是可以的。後半句則是説在失敗的時候或許還會轉敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對於我現在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業了。説的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什麼呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。

"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜"，做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被説為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難啊！順着這件事情，我覺得對於朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來説我是贊同他的觀點的。他提倡君子儘量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數學老師的那句話"吃虧在於不老實"。在拙與巧之間，大家自己取捨吧。

之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，説這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關於禪學的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對於第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀後感寫的太多宂長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。

《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做"。什麼意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態裏你都扛得住，那麼你就可以應對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太複雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。

菜根譚讀後感11

對於大多數人來説，堅持寫東西並不是件很容易的事情，最近聽到兩位網絡小説作者一直在很痛苦的強行堅持更新章節，其中一位有時候坐在電腦前三四個小時卻寫不了上百字，另一位有種想跳樓的抑鬱，而這兩位作者的小説點擊量都是非常高的。以前聽到一個人對我説過：高曉鬆做《曉説》欄目，做了一年之後，感覺身心被掏空了，已經沒有內容和素材可以堅持下去了。

因為，我們一般情況下都是靠知識儲備和思維去寫作、講課、做節目等，卻不知再多的儲備也會消耗掉，思維會受外在環境的影響。比如藝術創作等，多半靠的都是思維靈感，但是思維靈感卻不是想來就會出現的。

我最開始在昊天雅居講課也是如此，講了6次課之後，覺得已經沒有可講的內容了，自己那點儲備都用完了，之後的課程都是靠每週提前大量的閲讀和記憶堅持下來的，可是這樣的知識搬運會使課程沒有任何質量可言。

前面這些説的都是我們一般的普羅大眾，但是對於真正的重量級人物，達到開悟的境界，隨時都能信手拈來，萬法為我所用，取之不盡用之不竭、源源不斷，所講的一切都是自性生萬法。

這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸，昨天讀到這句《菜根譚》的時候異常的高興，覺得這句話就是至理，可是想要文字表達出來的時候卻是模模糊糊的，不知怎麼理順思路，不知如何下筆，所以就沒有繼續碼字了。

自己隱隱約約的覺察到了，是我內心太亂了、心浮氣躁了，果不其然今天情況更加嚴重。導致這種狀態的原因，其實就是被物累俗情所纏縛，以前找不到原因，現在卻是可以很快的明瞭清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提，只有心不躁動、心不浮動了，才有可能頭腦清明、內心清晰、智慧湧現，看的才更加的通透、更加的長遠，知道自己要做什麼、要堅持做什麼，也就是淡泊明志與寧靜致遠。儒家《大學》也説：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

而讓狂心頓歇的第一步就是止，修止的方式有很多，比如打坐、拜佛、跑步等，這三種方式對我來説都很有用。於是今天我選擇了跑步，結果跑了十幾公里後，那些因物累俗情導致的狂心不已停止下來了，身心也泰然，思維變得活躍，智慧開始湧現出來。

被外在慾望交織綁縛的太多，好比心靈蒙塵。所以，身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，莫使有塵埃。慾望就是灰塵，需要時時擦拭，只要不停的擦拭，才有可能顯見妙明真心、真如自性。

按照物我、身心、智識的修行次第來説，物我層次即是被貪嗔痴強烈的束縛着，出現對物和外境的強烈執着，這是一種深深的習氣，包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境，才有可能進入身心階段，大致體會心是怎樣的存在、身與心的關係、心與性的關係是什麼。很遺憾的是，我們很多的修學眾（包括我自己），一直在物我這個階段反覆着、跳脱不出來。

明白了上面的法理，對於“作人無甚高遠事業，擺脱得俗情便入名流；為學無甚增益功夫，滅除得物累便超聖境”，就很容易理解了。

菜根譚讀後感12

《菜根譚》是明代洪應明的著作，作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教特別通達的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結晶。

《菜根譚》共分前、後兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結儒、釋、道各派的精華。

作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經驗、清冷淡泊的趣味，對人的正心、修身、養性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。

如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背後，是長期不懈的默默的艱辛付出。

如：應酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！方圓結合，堅守底線而又積極應對。

如：評議：物莫大於天地日月，事莫大於揖遜徵誅；子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別緻的風景。

如：閒適：晝閒人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片雲光舒捲，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒台，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在。世事變化無常，對得失不必過於喜悲，用平和的心態迎接、化解生活和工作的各種困境。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外雲捲雲舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，“真味是淡，至人如常”，簡單的詩句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引着我們追求靈魂的充實與聖潔，追求情懷的虔誠與温馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻的自甘與堅守。

選上一段空閒的時光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個簡陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收穫到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

菜根譚讀後感13

初讀《菜根譚》，就知道其中藴含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根，精做百事。

霽天青日，倏變為迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。

大自然從不停止運動變化，天體的運行也不會受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發展，而不為外物阻礙停滯不前。

前段時間，新冠肺炎疫情襲來，“封城”引發了很多擔憂，學生怎麼上課？員工怎麼上班工作？但很快疑慮就被打消，每個人都開始遠程辦公，線上辦事，每個人都自主地參與到抗疫戰爭中，我亦是如此。

由此看來，“變”就是存活的能力。

琴棋詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川雲物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。可見事物無定品，隨人識見以為高下。故讀書窮理，要以識趣為先。

琴棋詩畫、山川雲物，這些事物本身沒有固定的品性，是隨着人們的見識不同而有高低的領悟，所以閲讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

洪應明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌採蜜的蜜蜂上看到人情世態，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力，和事物接觸的時候都會有所領悟。

當然，與我一樣的尋常人，也不必過於苛責自己，而今是實踐出真知的時代，在新的環境背景下，對“悟”也需要有新的理解，我認為就是要勤于思考、敢於質疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會拒絕提升志趣，只是這是一個長遠的過程，着眼當下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來，玉石從石頭中產生，世界上高深的道理，往往存在於身邊平凡的事物中！

淡薄之士，比為濃豔者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

洪應明在書中多次提到不要刻意顯才，他説取得功名、事業有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會引起別人的嫉妒；他勸誇耀自己學識的人不要誇耀自己的財富，誰家灶下沒有生活煮飯呢？

聽過這樣一句話：人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，並時常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕，得志而不傲，居於谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

菜根譚讀後感14

應該著名哲學家培根曾説過：“讀史使人明智、讀詩使人智慧、學算使人精密。”讀了融會歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色於一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，繩鋸木斷，持久而有力，浸潤着我的心靈。中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“嚼得菜根，百事可做。”能吃苦清貧的人，可成為大事。

《菜根譚》是一位高人，把自己的人生哲理和經歷，盤托出的給大家學習和參考的結晶。個人覺得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細讀，是一本奇書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根，百事可做。”商業大亨，企業家，職業經理人，其他人都喜歡研讀《菜根譚》，因為這本書是一本修身養性，充滿了哲理味道，管理方法的書。我讀《菜根譚》，我覺得是一本為人處世，修身齊家治國平天下的好書：簡單的故事，樸素的語言，研讀起來津津有味。

作為職業經理人，讀了這本書，我從中得到了許多的啟發。我們要有“不昧已心，不盡人情，不歇物力”的待人待物原則，更要有“滴水穿石，繩鋸木斷”的堅韌精神。還要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態。

山珍海味，也不過是一日三餐；流行時髦物外，也是曇花一現；那些經久不變的，長久的就是簡單的，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學富五車也罷，我們是要踏實，低調，“誰家煙灶無煙火”？當我們遇到苦難，或者開心時，要堅信“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”的諫言。一個人，不可能一天，一個星期都是一種狀態的。人在做學問和做人，要善於聽取不同人的意見，並改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。

“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為大人，父母，領導，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。做事有始有終的人，依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉澱後的精華！

人一生要多讀書，更要讀好書！