馬克思列寧主義的讀後感範文

認真品味一部名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的馬克思列寧主義的讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

馬克思列寧主義的讀後感1

“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者，絕頂聰明的人，但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的，當時令我觸動，感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧，而且擁有別人沒有的信念和執着，在他的生命裏充滿的是對整個世界的思考，而不僅僅侷限於自己的人生。

想想現今社會，有多少人在思考所謂的人生，又有多少人在思考社會的發展與進步？絕大多數人都在思考着自己，追求物質生活的享受。

貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒，但他一生的孤獨與痛苦誰又能明白？

馬克思是孤獨的，但是馬克思是偉大的。在馬克思的最後幾年書中這樣寫道，在部分地恢復了健康之後，馬克思感到自己是雙重殘廢的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。

精神的麻痺和生活的無奈折磨着他，但他依然堅持搞創作，忍受一般人不能忍受的孤獨，做平常人不能做的事。正是靠着他的執着、堅定信念才造就了他的偉大，哲學家的偉大。

作為哲學家的馬克思，他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些範疇是相當有啟發性，開闢了認識世界的一條道路。

個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念，通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的瞭解。從書中可以學到馬克思對真理的執着追求，對工作的忘我精神，對友誼的珍愛，無不感到着《馬克思傳》的每一位讀者。

紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現在和未來。我們都要學習他的著作，學習他的立場、觀點和方法，並從他身上學到智慧和精神力量。

改革開放改變了中國的歷史進程，改變了中國人的生活和思想。這次改革被稱為中國歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國化的勝利，堅持以科學的態度對待馬克思主義。理論聯繫實際，理論指導實踐，指導改革開放的實踐。馬克思對中國的貢獻是巨大的，對世界的貢獻更是舉足輕重，他的偉大將載入人類史冊，永垂不朽。

馬克思列寧主義的讀後感2

卡爾·亨利希·馬克思，馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，也是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學説，是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行鬥爭的理論武器和行動指南。

一提到馬克思，人們往往便想到他偉大的貢獻，深刻的思想以及崇高的精神，卻忽略了他也是一個有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背後有一個不離不棄的朋友，一段長達一生的友誼。

馬克思於1818年5月誕生於普魯士萊茵省特利爾城的一個律師的家裏。青年馬克思就有着改造社會的強烈願望並付諸於行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己重要，馬克思長期流亡，生活艱苦，常常靠典當維持生計，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，寧願經營自己十分厭惡的商業，把掙來的錢源源不斷的寄給馬克思。

不僅僅是在生活中，在事業上，他們更是互相關懷，互相合作。他們同住在倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家裏去，一連幾個小時，共同探討各種問題；分開之後，他們幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還體現在時時刻刻給予對方以幫助，都為對方事業上的成就而感到驕傲。

馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯便幫他翻譯，必要時甚至代他寫。而恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下手頭的工作，編寫其中的某些部分。

馬克思與恩格斯之間有很多感人的故事。1863年初，馬克思一家已經到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學，找個地方工作，自己和妻子燕妮，小女兒搬到貧民窟去住。

恩格斯得知這個消息後，連忙打電報勸説馬克思別這麼做，又迅速籌集了一筆錢，匯給了馬克思，使馬克思一家暫時渡過了難關。馬克思在給恩格斯的信中寫道：“親愛的恩格斯，你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達我們全家對你的感激之情。”

在恩格斯需要幫助的時候，馬克思同樣竭盡全力，毫不猶豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，由於走的時候很匆忙，身邊沒帶多少錢。還在病牀上的馬克思得知，連忙掙扎起來，到銀行將自己僅有的錢取出，全部寄給了恩格斯。

然而，與普通人之間的友誼一樣，馬克思與恩格斯之間的友誼儘管偉大，也經歷了一些小插曲。1863年，恩格斯的妻子瑪麗患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思，信中説：“我無法向你説出我現在的心情，這個可憐的姑娘是以她的整個心靈愛着我的。”

第二天，馬克思從倫敦給恩格斯寫回信。信中對瑪麗的噩耗只説了一句平淡的慰問的話，卻不合時宜的訴説了一對自己的困境：肉商、麪包商即將停止賒賬給他，房租和孩子的學費又壓得他喘不過起來，孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話，魔鬼找上門來了……生活的困境折磨着馬克思，使他忽略了對朋友不幸的關切。正在極度悲痛中的恩格斯，收到這封信，不禁有點生氣了。這次，一直隔了五天，恩格斯才給馬克思回信，並在信中毫不掩飾地説：“自然明白，這次我自己的不幸和你對此冷冰冰的態度，使我完全不可能早些給你寫信。

我的一切朋友，包括相識的庸人在內，在這種使我極其悲痛的時刻對我表示的同情和友誼，都超出了我的預料。而你卻認為這個時刻正是你表現你那冷靜的思維方式的卓越性的時機。那就聽便吧！”

波折既然已經發生，友誼經歷着考驗。這時，馬克思並沒有為自己辯護，而是作了認真的自我批評。10天后，馬克思寫信向恩格斯致以真誠的歉意。出於對朋友的瞭解和信賴，收到回信的恩格斯立即原諒了馬克思，還寄去了一張期票，以幫助馬克思度過困境。自此，兩位同甘苦共患難的友人重修舊好，友誼得以延續。

馬克思和恩格斯合作了40年之久，建立起了偉大的友誼，共同創造了偉大的馬克思主義。正如列寧所説的：“古老的傳説中有各種各樣十分動人的友情故事，後來的歐洲無產階級可以説，它的科學是由兩位學者和戰友創造的。他們的關係超過了古人關於友誼的一切最動人的傳説。”

從馬克思和恩格斯的故事中，我們看到一段並不強烈卻始終深厚，不捨不棄的友誼。其實再偉大的人也會擁有平凡而深刻的情感，也需要關心和幫助，也離不開友情的滋養。在我們身邊，一直有一些默默相伴，不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友，以及一段段令人難忘，始終不變的友誼，在支持和激勵着我們。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，讓我們共同珍惜身邊的人，安靜感受這份靜謐微暖的情感，用心經營我們離不開的友誼。

馬克思列寧主義的讀後感3

看了這《馬克思傳》之後，通過作者樸實的文字，間單的描述，我的內心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認為了。我開始認為我們將馬克思的威嚴莊重的一面擴大化了，甚至將他"妖魔化"了。要知道他堅持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關注，只能説他不拘小節。他的確有作為偉人常人所不及的科學探究精神，可事實上，他也是是普通人，不是"神"，不是遙不可及的聖人。

拿馬克思自己的話説："人所具有的.我都具有。"他也是個實實在在、真真切切生活着的人，他的生活也會有不修邊幅的時候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個性，也有與恩格斯之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業，他都不缺，他都擁有。

這位偉大的革命導師，一生從事人類解放事業，並積極為共產主義奮鬥終身。他對真理的執着追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動着我們每一個人。他的偉大不在於他是為自己，而是為整個人類事業孜孜不倦的工作。這本書使我對馬克思的整個人生經歷有了一個更加全面系統的認知，對他的一些生活細節、生活習慣也瞭解的更多，這對於我理解馬克思的學説有很大的幫助。

1818年5月5日這一天馬克思來到了人間，這是一個不平凡的日子。卡爾。馬克思誕生於德國萊茵省摩澤爾河畔一個山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，所以憎惡封建壓迫、崇尚自由平等的精神在那裏的人們心裏深深地紮了根。

而且受家庭文化的薰陶和寬鬆的家庭氛圍影響，馬克思的童年是幸福快樂的。慢慢地，馬克思在踏入社會以後就看清了社會現實，看清了富有與貧窮的巨大差別，看清了剝削階級的醜惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。

他立志要為全人類謀取幸福。他認為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的解放事業他屢次被驅逐出境，流離失所，但是他仍不改革命的雄心壯志。馬克思的堅持不懈的精神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，馬克思是國際工人的靈魂，是無數貧苦人民心中的希望之燈。

馬克思的思想博大精深，他在政治、文學、歷史、哲學上及至自然科學方面都取得了卓着成就，他那不朽的思想，哺育了兩個半球的無產階級運動，被稱為世界社會運動的導師。

下面我將從馬克思對工作的不懈追求，與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談談自己的感想：

馬克思曾經講過"在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。"馬克思創作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時代的鉅著，他耗費了40年的心血。40年的心血，這是個驚人的時間長度。馬克思在創作《資本論》歲月裏，不是在平靜的書房和優越的條件下度過的，而是經歷無數艱難和坎坷的。正如恩格斯説的"馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣衊的人。

各國政府—無論專制政府或共和政府—都驅逐他，資產者—無論保守派或極端民主派—都紛紛爭先恐後地誹謗他，詛咒他。"馬克思僑居倫敦的許多年裏，經濟上常常貧困到沒錢買麪包，付房租的程度，不得不靠典當衣物和傢俱來維持生活，連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進了當鋪。

他在1859年寫給朋友的一封信中説道："我必須不惜任何代價走向自己的目標，不允許資產階級社會把我變成製造金錢的機器。"為了寫作《資本論》，馬克思的那種求知熱情和勤奮精神，達到了廢寢忘食的程度，他犧牲了自己的健康，抱病寫作，強忍着病痛奮鬥終身，實在令人敬佩！

馬克思的這種對知識的渴求和對科學的嚴謹態度是非常之值得我們學習的。我們必須用知識來豐富自己的大學生活，學識的增長才是我們這一輩子最大的財富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是相信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實實走好每一步，用一顆執着的心去面對，那麼，一切都將不成問題。

馬克思懷着實現共產主義的信念，不斷追求自己的事業。馬克思在十七歲中學畢業考試時，寫的《青年在選擇職業時的考慮》這篇作文中就表達了他的高尚的信仰。他認為給最大多數人帶來幸福的人，自己才是最幸福的。並認為青年人的擇業目標應該是"人類的幸福和我們自身的完美。

"馬克思與恩格斯的友誼被公認為古往今來歷史上絕無僅有的典範，恩格斯的馬克思的"第二個我"，他們一心追求同一個夢想，懷揣同一個理念，不斷奮鬥着，努力着，合作着。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內容十分廣泛，二人可以説是無話不談。

世人更多的看到的是馬克思給我們帶來的偉大貢獻，可是如果沒有恩格斯的幫助，馬克思的創作還能繼續嗎？顯然是不可能的，就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得馬克思走向成功。

其實在很多方面恩格斯並不比馬克思差，他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深。