李鎮西老師《教有所思》讀後感範文（通用10篇）

當閲讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的李鎮西老師《教有所思》讀後感範文（通用10篇），歡迎大家分享。

李鎮西老師《教有所思》讀後感1

細節決定成敗，這是我讀了李鎮西老師所着的《教有所思》之後最大的體會。

在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什麼能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。

文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善於思考和創造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有着強烈使命感和責任感的人。

以我，一個渺小的初出茅廬的執教者的觀點，李老師是做了真正的教育。別的撇開不説，單就平常教育工作中的一件小事説起。孩子渴了進辦公室喝水和教師在教室改作業紅筆沒水了。這本沒什麼大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個教育界普遍的現象：平等關係，師生之間的平等關係。

學生進辦公室喝水肯定是自己動手倒，臨走還會向你道謝。可你想到嗎？你在教室改作業紅筆沒水時，學生們會紛紛拿出自己心愛的紅筆跑上講台毫不猶豫地借給你。還有個女孩子更加細心地將紅筆轉一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時間改作業。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們在無形之中劃出了界限？你覺得這樣的師生關係平等嗎？

開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，並不意味着他事業成功，事業成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。

正如李老師經常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝着整個世界——國際風雲、時代變化、社會焦點……這些都應該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀着李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最後一點點高大起來。

《教有所思》教我思考身邊的教育現象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮西老師。正如一句古詩所言：“海內存知己，天涯若比鄰。”書本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。

李鎮西老師《教有所思》讀後感2

翻開書本——李鎮西《教有所思》教育隨筆，靜下心來，細細翻閲，給炎日裏浮躁的心帶來絲絲涼意。

喜歡開篇第一輯《邊教邊想》中的《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節》，永葆童心，可以使人永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，在這方面，身為“孩子王”的老師可謂具有得天獨厚的條件，因為老師可以天天與充滿童真童趣的孩子打交道。

先閉上眼睛，回憶教過自己的老師，他們是不是有童心的人呢？喜歡小學那個和我們一起唱歌、一起做遊戲、一起歡呼的老師，她，直率而不虛偽；喜歡初中那個在我們面前不知為不知，有錯就認錯的老師，他，真誠而不深沉；喜歡高中那個敢於伸張正義、敢於向邪惡説不的老師，他，正直而不世故；喜歡大學那個熱愛生活、不拘小節的老師，他，率性而不做作……

有童心的老師，意味着可以和他開玩笑；意味着可以將自己的祕密，煩惱向他傾訴，而他絕不會一本正經、板着臉教訓學生；意味着可以大膽地提問，大膽地發表自己的獨特的甚至有些叛逆的邪説，而他一定會耐心傾聽……

我不禁要問，我有童心嗎？學生們是否願意和我説悄悄話，是否願意和我開開玩笑，是否願意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。

反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺着。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

“走下神壇摘掉面具的教師才有長久的魅力。”據調查，學生喜歡開玩笑的教師，喜歡看老師自己犯了錯誤抓頭皮的樣子，喜歡老師講義氣夠朋友，喜歡看老師在球場上與他們一起打比賽，喜歡聽老師在台上唱歌跑調……原來學生討厭老師擺架子，他們寧願他們的老師有很多的小缺點，然後他們有資格當面評論你的小缺點，希望你改正，這時學生是多麼愛你！這樣的老師充滿魅力，因為你本色，你個性。你是普通的，你是善意的，你是真實的，因而你也是最美的。

茅塞頓開，恍然大悟。當教師首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想着證明自己像個老師。你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求學問的勇氣和策略，那麼就盡情在學生面前表現你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像個被人供奉的神靈。儘管你也許並不高大，也不漂亮瀟灑，但是，你是最美的。

“一個老師有童心，有愛心，才會有事業心。老師有童心，有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育。”李老師的文章讓人瞭解，教育是需要思考、需要理解、需要愛的。

教有所思，是啊，教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤於反思；既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛；既要嚴格規範學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。

李鎮西老師《教有所思》讀後感3

用了三天時間，終於讀完了李鎮西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收穫了什麼？一路讀來，一路思考，其實讀書也應做到讀有所思，我們並不是一味單純地無條件接受別人的思想，每一個人都是鮮活的個體，每一個人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當自己的燈塔。我們可以去借鑑，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語説的好嗎——博採眾長，為我所用，爭取做獨立且有特色的自己。

一、微觀品教育

之所以説“微觀”，是因為我還有自知之明，一個普通的小學教師與名師們相差甚遠，豈能相提並論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，並不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷於陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運乎於行，把學習的基本自由還給學生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能幹；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會裏去取得更豐富的學問；六是解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻，要給他一些空閒時間消化所學，並且學一點他自己渴望學的學問，幹一點他自己高興乾的事情。”其實這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時時處處皆學問，正所謂“時時都是創造之時，處處都是創造之地，人人都是創造之人”，寫到這裏，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》裏的小林校長對孩子們的做法，應值得我們深思。

我喜歡小林宗作，因為他對每個孩子都很關愛，特別是小豆豆，每次見到她都會説：“你真是個好孩子。”這句話讓小豆豆有了很大的自信心。小豆豆總是很調皮，但校長先生一次都沒有罵過他。小林校長是個讓人喜歡的校長，有耐心，有愛心，還有一顆童心。他會對孩子們提出一些有趣的要求，比如午飯要帶“山的味道”和“海的味道”，吃飯前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他會組織一些有趣的活動，比如別出心裁的運動會，緊張刺激的“大冒險”，新奇好玩的“露營”、“泡温泉”；他會用有趣的方式進行教學，比如孩子們可以自由挑選學習課程的順序，可以在完成了學習後進行散步，邊玩邊學，可以在課餘時間爬樹，還請來“旱田老師”給孩子們講課，甚至孩子可以在校園裏隨意地挖開廁所，只要把一切復原就沒有問題……在他的眼裏，連孩子們所犯的一切錯誤都是正常的，都是孩子們在成長過程中不可缺少的一部分。

在他的“巴學園”裏，每一個孩子都是平等的，每一個孩子都很自由，每一個孩子也都很快樂。呼吸着這樣自由平等快樂的空氣，孩子們知道了寬容，懂得了責任，也學會了愛。這些東西，都是比成績更重要的東西，是影響一個人一生的東西。我們作為老師的是否能從中感悟些什麼？

我們經常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個例子”，在這個例子中，我們應教會學生學習的方法——聽、説、讀、寫、思。可試看當下的課堂，還有多少教師在講台上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學生，為什麼不把時間留給學生自由思考呢？其實答案很簡單——怕浪費時間。雖然課堂上學生説得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會學習的這一現象，也正説明為師者對於課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底藴，更應能在學生不憤時啟，不悱處發。課堂如同散文，形散而神不散。

開始也許孩子們不會學習，不會思考，不會提問……真的會浪費很多時間，可如果長此以往堅持訓練下去，教給他們怎樣去提問、思考、學習……半個學期過後，定會面目非昨，我們既能輕鬆教學，孩子們又能學趣盎然，何樂而不為呢？“授之以漁”比“授之以魚”更重要，教就是為了到達不需要教的境界。當然，要想到如此境界，非得用心對待不可，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到的：用一輩子的時間去備課，這種“一輩子”的準備，就是不要停住你閲讀的腳步，以書為友，在書海中暢遊，徜徉在翰墨書韻之中。不間斷的讀書，您做到了嗎？

二、靜心做教師

選擇了教師這個在職業，就等於一輩子要與學生打交道，用我們的信念托起學生自由飛翔的心靈，讓學生成為真正意義上的獨立人。我們不應囿於按教案教參照本宣科，一個不思進取的老師，怎能讓學生們奮發圖強。作為教師正如李鎮西所言：我們應一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。

教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。讓我們拂去生活中的繁瑣，拭去吞噬人心的急功近利，為自己的靈魂恪守一方淨土。在純真中感動，在樸實中昇華，用愛去融化。書中“師恩難忘”“心動時刻”及“凝望窗外”讓我看到了一個性情的李鎮西，那一份份情愫，那一縷縷感懷，在歲月中蔓延、沉澱、留香。只管耕耘，莫問收穫，書香、墨香、悠遠飄香，靜思、凝思、一路沉思……

李鎮西老師《教有所思》讀後感4

繼讀完《愛心與教育》之後，我又捧起了李鎮西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述着他在教育時的點滴故事，向我們傳達着他的教育思想和理念，反思着自己在教學、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯繫起來，反思着自己的一言一行。

《教有所思》這本着作書共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無限、説語論文、我當校長、凝望窗外。每輯裏又各包含八篇小文章，讀每篇文章都直入人心。在百問簡答中有這樣一個問題：“促進青年教師成長最大的因素是什麼？”李鎮西老師答：“青年教師本人強烈的成長慾望。”看到這裏我想到最近遇到的一件事情。從上學期開始園裏將我調離一線，負責一些教輔類的事務，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學期開始也負責給老師指導教具的操作方法（園內以前懂蒙氏操作的老師還有幾個，到現在只剩下我一個人）。

園裏以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過幾次培訓，可是從開學到現在的上課情況來看，還是有一些老師不會操作。我想不會操作的原因一個可能和培訓的時間有關，因為時間關係，不可能把每一個教具的操作方法都講解一遍，只能每個領域裏選擇有代表性的教具進行操作演示；另外一個原因還在於教師本人沒有強烈的成長慾望，沒有端正的學習態度。在培訓時有的老師可能看着挺簡單，可實際操作的時候卻一臉蒙圈，不知如何操作。為什麼會出現這樣的情況呢？那就是老師沒有把學習當成自己的事情，把所有的希望都寄託於培訓，一説就是不會，要麼就是這個沒有講過。

新網師郝曉東老師在上學期《兒童的人格教育》這門課開始學習之前就説過：“不要把學習寄託於講師，講師只是指月之手。”是的，培訓也一樣，教師首先自己要有成長的慾望，有學習的態度，這樣才會慢慢地進步，把希望寄託於培訓，而自己在課前甚至連課都不備，進入操作室才想着今天要上什麼，怎麼能把課上好呢？怎麼能成長呢？有句話説：“不要試圖叫醒裝睡的人。”老師自己都沒有強烈的成長意願，靠別人推着拉着拽着，這樣的學習收穫又能有多少呢？

在《我當校長》這輯中，李鎮西老師寫道：“教師要有書卷氣。現在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”。正如李鎮西老師所説，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現象卻幾乎成了許多學校的常態。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來説，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什麼書。”“不會讀書”體現在我以前也喜歡讀書，但僅限於讀完了，看完了，屬於感性閲讀，憑着自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閲讀。但是去年的新網師學習中我學到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話。現在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以後很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學到這樣的讀書方法。

感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內容，有時間去反思自己，把書中所講的和現實生活中所發生的聯繫起來。“不知讀什麼書”——我以前讀書看得比較多的書是專業類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風，今天出了什麼樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什麼書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應用中又不知該如何去做。上學期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閲讀地圖》一書，我不僅學習了讀書的方法，也從中知道了一些經典書籍。李鎮西老師的書中也多次提到一些經典書籍，這些都為我指明瞭閲讀的方向。

在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮西老師讓我們瞭解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節假日帶着孩子去公園做遊戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室裏借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業心，一個老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否願意和我説悄悄話，是否願意和我傾訴他的煩惱，是否願意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細想起來，我做得實在還遠遠不夠。

我願以此自勉，在教育的道路上繼續跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業心、有責任心的老師。

李鎮西老師《教有所思》讀後感5

看到全國名師李鎮西的《教有所思》時，我也在思索。一個學期又一次畫下句號，作為教師，我的生命歷程又刻寫了許多或難忘或短暫，或明晰或困惑，或開心或鬱悶的痕。我用了一天的時間總結整理下來，我認為這遠遠不夠。借到書後，我沒有像看其他書一樣一睹為快，而是把它輕輕地擱置到書架的最頂層，幾乎每天都能看到“教有所思”這四個字。我想激勵自己利用假期這段寶貴的時間來反思自己的教學。於是，有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評價。

當思緒處於“山窮水復疑無路”時，我捧起了《教有所思》。

剛開始，我還有空閒將書中精美的'語句抄下來，後來，幾乎忘記了做筆記。因為李老師的文字如一塊神奇的魔石引領我忘情地讀着，二十一萬字的書竟然只用了五天全部讀完。當讀完最後一篇時，心中生出些許遺憾。合上書靜靜思索，竟有口留餘香、餘音繞樑之感。

全書分為六輯：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、説語論文、凝望窗外。分別從語文教學、教育現象、與名師交流、自己的人生經歷、語言文字、時事評論等方面，選取不同的觀察點進行闡述。有的文章清秀雋永，如海面上一朵輕盈的浪花；有的文章熱情澎湃，如熊熊燃燒着的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那隻與暴風雨搏鬥的海燕；有的文章發人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經典，與葉聖陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對話，很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來；他尋找各種機會學習、寫作，提高自己的水平，拓展自己的視野，增強自己的領悟力。因此，書中文字讀來甘之如飴。

李老師選了這樣一段話放在書的封面，十分鮮明地表明自己對教育的認識，也是他整個教育思想的濃縮：今天的中國，需要什麼樣的教育？我認為，需要一種把人當成人的教育！我們嚮往併為之奮鬥的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育，是充滿着民主精神，散發着科學芬芳，閃爍着個性光芒的教育！

在教學中，他也是這樣執着地實踐着，並且時時自省着。李老師由向學生借筆，發現學生爭先恐後地雙手奉送，反思作為老師的自己沒有親自將水杯送到學生手中，而深深地自責源於自己根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。又從五千年的封建意識挖掘開去，呼籲大家（包括學生、家長和同行們）摒棄“師道尊嚴”的落後思想，追求師生在人格和感情上的天然平等。試想，這樣的老師，怎能不被學生尊崇？這樣的老師，怎能不使家長感動？這樣的老師，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作為一名有良知的教師，自認為做得很好了。可是與李老師卻有天壤之別。

“我從來認為，作為知識分子的特質是思考，是批判，是創造。因此，我從來認為，作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝着整個世界——國際風雲、時代變化、社會焦點……”正是這種使命感和責任感，使已經身居名師之位的他，時時牽掛着那些邊遠地區的普通教師，為千千萬萬的普通教師吶喊呼籲；使已經身居名師之位的他，常常回到零出發點上思考當今社會對教育的關注、對教師的重視程度；使已經身居名師之位的他，敢於發現教育的弊病，並很尖鋭地提出“萬炮齊轟假教育”，教育科研：警惕‘偽科學’”，大聲地質疑“儒學”能夠“救中國”，十分堅決地反對從上到下“表演”公開課的做法。

寫到這裏，我不禁汗顏。我在教育教學崗位上已經兢兢業業地工作了二十幾年，與李老師的成就相比簡直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身，而我卻沾沾自喜於得過獎的幾篇拙文；李老師語文造詣和工作成就已經很高了，仍然攻讀教育哲學博士學位，而我卻時常陶醉於讀幾本書或寫點小片段，還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體；李老師主動請纓，擔任兩個班的語文教學和班主任工作，而我卻時常因為自己班裏有幾個比較特殊的學生而大呼不幸……

上學期，學校安排我參加“送課下鄉”活動，課已經準備好了，為了挑戰自我，又調整教案，分別在四個班進行“一課多教”，到其他班級試課過程中進行橫向比較。儘管很累，但自己在教學方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距，又有了很多新的感悟，並寫下教學反思。另外，我設計了一次和沐浴店中心小學學生的聯誼活動，每一個學生都準備了一封信或小卡片進行交換，使學生有了一次新的體驗，在這次體驗中增加了對農村教育和同齡學生的瞭解，從而加深了對自我的認識和感知。這是一節課帶給我和孩子們的新體驗和新超越，也是在讀《教有所思》時，能想到的為自己驕傲的一點。

“多年來，正是抱着這種信念，我一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。”這是我讀書時一直在默記的一段話，也是李老師教育思想的精髓。我會銘記心中，將生命與使命同行，使我的教育教學工作更有意義，讓我及與我共度時光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。

李鎮西老師《教有所思》讀後感6

讀李鎮西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而昇華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。

讀張文質的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的讚歎.......那麼，他就沒有受到過真正的、良好的教育。”讀朱永新的《新教育之夢》讓我感歎，感歎的是“現實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現實的教育在學生成長中顯得那麼蒼白無力！”

通過讀書，終於讓我明白：教師的職業特點決定了教師這種規範、狹隘、重複、忙碌的生活狀態，要改變這種生存狀態，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善於思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。

教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現出來的，不僅是知識數量的增加，更是文化內涵、素養品質的提升。教師讀書的根本目的在於發現自己、充實自己、發展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

李鎮西老師《教有所思》讀後感7

讀了李老師的《教有所思》這本書，我被李老師對教育的熱誠投入深深折服。真的教育，真的生活，真的隨想，真的反思在李老師樸實的筆觸中，可以感覺到他對學生的濃濃愛意，他把思想的觸角伸向社會的各個方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作為一名教師，教書育人，身上的擔子是沉甸甸的。這個擔子不能假手於人，必須親力親為，只能通過自己的摸索和自我能力提升，用最恰當的方式把學生送達快樂的彼岸。為什麼説是快樂的彼岸而不是成功的彼岸，因為所謂成功於不同的人而言，也是不同的。

閲讀此書，我的思緒也許會不知不覺隨李老師的心靈一起飛翔題記中寫道：“今天的中國需要什麼樣的教育？我認為需要一種把人當成人的教育！我們嚮往併為之奮鬥的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發展的教育，是充滿着民主精神，散發着科學芬芳，閃爍着個性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛讀的，這才是最貼近我們教學實際的呀！教書育人，就應該以人為本，以學生為本！

本書的代序上寫着：“生命與使命同行。”儘管只有短短七個字，但是言簡意賅。生命的範疇廣闊，可理解為人的生命，也可以理解為教師職業精神之魂，而使命，就是教師這份職業對我們的要求。如果説，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責無旁貸的使命。這是李鎮西老師的理想，也是我們的理想，更是我們堅定的人生信念！李老師正是抱着這種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學並進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行！

書中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、説語論文、凝望窗外。每一輯都是那麼樸實而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。讀了這本書，我最大的收穫就是要學會反思，學會換位思考。

去年，我擔任四年級的班主任，剛開學那會兒，我懷着滿腔的熱情和高昂的教育理想迎接孩子們。在我的眼裏，他們都是一樣的，我要求自己要用關心和耐心感化每一個孩子。但是，隨着教學任務日益繁重，我分給孩子們的精力也越來越少，加之班級管理不成熟，孩子們的問題漸漸暴露出來。初時，我還是很有耐心地個別指導糾正，但是後來，我的耐心在一次次的挫折中鋭減。我的心態便發生了微妙的變化，我開始出現“某某孩子真的是沒辦法教了”這一類的想法。

我的脾氣也變得暴躁起來，對着那幾個孩子，總有恨鐵不成鋼的憤恨。我甚至開始抱怨，為什麼我們班那麼多讓人操心的學生。直到有一天，有一個人問我：“你有想過他們為什麼這樣嗎？你有站在他們的角度想過嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過嗎？哪個孩子不想學好？如果每個孩子都能嚴於律己，那還要老師來幹嘛？老師的職責不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？我翻看自己開學初寫的日誌，上面赫然寫着一段話“每個孩子在我心裏都是一樣的，不管別人基於他們以前的表現給出什麼評價，在我的心裏他們就是一張白紙。

每個孩子都有閃耀的地方，我願意花費更多的時間發掘孩子們身上潛在的優點。”看到這裏，我羞愧無比，原來我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。我沒有換位思考，我只按照大人的思維方式與孩子們相處，這是錯的。既然選擇了教師這個職業，就要時刻準備好奉獻。師者，所以傳道受業解惑者也。我們要做的，不僅僅是把知識交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我必須花費更多的時間，付出更多的愛，不求所有的孩子受用，哪怕只有一個孩子聽進去了，也是成功的。所以，想要獲得成長與進步，必須要學會反思，之不足而改之。

愛，也是李鎮西老師宣揚的教育內涵，要心中有愛，才能教出有愛的學生。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程，會愛學生，才能給學生民主平等。被世界公認的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛生的楷模。在他與學生的交往過程中，無時無刻不體現着對學生的關愛。他經常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對學生進行啟發誘導。

李鎮西老師《教有所思》讀後感8

在我校今年開展的教師讀書活動中，我讀了李鎮西的《教有所思》。這是李鎮西老師的一本教育隨筆錄，“作為知識分子的教師，同時也是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝着整個世界……”。我想，李老師正是抱着這樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因為如此，他才會成為專家，才有如此累累的收穫的。

為什麼處在同樣的教育環境中，李鎮西老師就能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而自己卻只能成為一個普通的教書匠呢？這時的我不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的態度。

讀了李鎮西老師的《教有所思》讓我感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而昇華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦！”

其中一篇《老師，用我的筆吧！》我感受特別深刻，老師在上課過程中有時急需用筆向學生借這是常有的事，而且我們向學生借筆時，我們也有李鎮西老師的待遇，即享受學生爭先恐後遞筆的熱情。我這人是個馬大哈，往往借了學生的筆就忘了還。但我很榮幸，我的學生很理解我，説是老師事多所以忘了還，每次還是熱情的借筆給我，學生的寬容又助長了我有借無還的壞習慣，甚至每次享受這種習以為常的待遇時連思維也遲鈍了，從來都沒有像李老師那樣從小事中往深處思考：為什麼學生向我借杯子，我想都沒想過親自把杯子遞給她呢？而我向學生借筆時，為什麼學生沒對我説：“喏，文具盒裏有，自己拿吧”？細細反思自己這幾年對待學生的行為，雖然沒有惡劣到體罰學生的地步，但在生活中卻對學生的感情越來越淡漠。自讀了李老師的這篇文章後，讓我覺得很慚愧。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了我冷漠、自私的一面，讓我明白真愛從小事做起，明白了潤物細無聲的真諦，我明白了李老師與很多庸碌無為的老師的不同之處正在於，李老師懂得有愛才有真正的教育，有思考才能閃現個性的光芒。

李老師對教育是如此熱忱的投入，善於感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老師反思自己為什麼不會親自倒杯水給學生，這根源在於根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。自古以來就有師道尊嚴、一日為師，終身為父之説，這表面上是尊重老師，實際上是要求學生完全服從老師。如果不服從便有了體罰，體罰説得冠冕堂皇一點是愛學生，我想理解了愛的真正含義，你絕不會説體罰是愛，不平等也是愛。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。會愛學生，才能給學生民主平等。

新課程倡導平等、民主、和諧的師生關係，現實教學中，我們有些老師也在努力朝着這個方向努力。然而曾幾何時，我們真正把學生當作了一個人去尊重，甚至去敬畏？又曾幾何時，我們班上的事情是學生説了算，我們只是去引導、去合作、去參與？因為一次作業未完成，我們可能對學生冷嘲熱諷；因為一次不認真聽講，我們可能罰其面壁思過……

縱觀古今中外的教育思想，愛永遠是教育的主流。無論是被譽為“偉大的人民教育家”的陶行知，還是“把整個心靈獻給孩子”的蘇霍姆林斯基；無論是被譽為“愛的化身”的斯霞，還是機敏而敢説真話的李鎮西，他們都追求實現師與生的交流，心對心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老師這樣的教育名家是一棵高大的樹，一本厚重的書、一首凝練的詩，他們的一舉一動、一言一行永遠盛滿鮮活的愛，值得我們用心去品讀。

李鎮西老師《教有所思》讀後感9

《教有所思》是李鎮西的教育感悟彙集。李鎮西不愧是教育的有心人。他參加工作後一直擔任中學班主任和語文教學，長期致力於民主教育和語文人格教育的研究與探索，成果頗豐。《教有所思》就是著作之一。“邊教邊想”、“胡言亂語”、“師恩難忘”、“心動時刻”、“説語論文”、“凝望窗外”，這一個個標題需對着目錄寫來，但一個熱情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李鎮西，已經活生生進入我的腦海。

在《讓語文課充滿火力與靈氣》一文裏，我看到一個不迷信書本和傳統模式的李鎮西，他的話很有意思：“對於《回延安》這篇課文其實相當多的老師學生都是不喜歡的”，但因為他是教材啊，所以“許多教師還得裝出很有感情的樣子給學生分析來分析去的”，簡而言之，正是這種對名家的迷信、對教材的迷信，對程式化教學模式的迷信，才造成我們的課堂很容易死氣沉沉！而在《公開課，請別再演戲了》一文中，我幾乎是看到了另一位“清風明月”，為了達到預期的這個“完美”，我們在越來越“講究精雕細刻的同時”，也在等於是“公開地給學生進行作假示範！”，公開課，公開假，究其原因，乃是“長期以來語文教育對教學個性的排斥”，扼殺了學生的個性，也剝奪了教師自己的個性。

在一堂讓“自己比較滿意”的語文課上，李鎮西真正做到了以學生為主，他讓學生“自由發表意見”，哪怕並不合預定的教學程序，結果如何呢？——“整個教室裏卻彌散着濃濃的學術氛圍，大家都感到了一種交流的快樂！”可是，李鎮西接下來卻説到：“如果是公開課，我敢這樣上嗎？”慶幸的是，最後他這樣説：“以前我不敢，現在我倒很想試試——以這樣質樸、真實、自然的公開課，呼喚語文教學的個性。”以陶行知、蘇霍姆林斯基、葉聖陶為師，與朱永新、魏書生、姚思俊等為友。虔誠地學習，激烈地爭辯，理性地批駁，實踐中反思，李鎮西最終成為李鎮西，而不是蘇霍姆林斯基或者魏書生。從書中，我讀懂了一個教育家對生命的熱愛，對使命的尊重，對事業的熱忱，對社會的熱心。

而他，沒有任何的豪言壯舉，沒有誇誇其談的理想抱負，只把這一切融入了日常的教學生涯中，憑藉一支筆，一種思緒，傾注於紙上，把自己的教育情懷、人生體味用隨意的“隨筆”表現出來，李校長的可貴之處還在於，他追隨教育大家，並不是做簡單的複製，他要做最好的自己，做有個性的教育家。

“如果我們僅僅把教育當作一門職業，那將是很累的，而且累得很被動——為學生累，為家長累，為社會累……但如果我們把教育當作一項事業，那麼一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情願的。”我們老師如果不把教育當職業，而當成事業，換個角度來看待一些教育現象，你會發現教育生活原來不那麼苦澀，換個角度來看待後進生的行為和表現，你會發現他們除了學習成績差一些以外，其實他們也有許多可貴之處，也許你的心情就愉快得多。

教育工作中如果我們也能不斷反思和總結，在不斷學習的前提下，相信日積月累之後，每一個老師都會取得或多或少的成就的。

李鎮西老師《教有所思》讀後感10

假期，我拜讀了李鎮西老師的《教有所思》。李老師是一位非常成功的教師。同樣，我也想成為一名成功的教師。在書中，我慢慢思索，慢慢探尋，慢慢尋找答案。他之所以成功，在他身上一定有獨特的東西。教師獨特的人格魅力是學生願意接近你、信賴你、被你感染、被你影響的重要條件。書中講到，教師應具有三顆心：童心、愛心、責任心。我想，這也應該是李老師成功的魅力所在吧！

永葆童心之人，可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢？回憶教過自己的老師，我喜歡那些和我們一起唱歌、一起跳舞、一起做遊戲、一起歡呼、一起流淚的老師，他釋放自己的情感，直率而不虛偽；喜歡那個在我們面前不知為不知，有錯就認錯的老師，他真誠而不深沉……

有童心的老師，意味着我們可以和他開開玩笑，在愚人節那天讓他跑東跑西，而他絕不會生氣；意味着我們可以將自己的祕密告訴他，將自己的煩惱向他傾訴，而他絕不會一本正經、板着臉教訓我們……

要怎樣才能保持童心呢？我把童心看成是教書的藝術，既是藝術，就帶有一定的天賦性。我想，童心還體現着以學生為主體的教育理念，即尊重和相信學生。

書中，李老師談到了葉聖陶老先生的一句名言：“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教，我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會，在一次次的機會中，學生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持着一顆童心與他們共同體味着成長的煩惱與快樂。

享有童心，方得學生之心。做一位有童心的教師，才能做一位成功的教師。