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《水滸傳》的讀後感800字(精選34篇)

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.77W

認真讀完一本著作後,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認真地寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是小編幫大家整理的《水滸傳》的讀後感800字(精選34篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》的讀後感800字(精選34篇)

《水滸傳》的讀後感800字 篇1

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治的人階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》的讀後感800字 篇2

《水滸傳》,我國曆史上第一部描寫農民起義的長篇小説,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統治階級的罪惡,以至於農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義於一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小説中高球是一個破落户的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權,迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結,把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的羣黨。這些大大小小的統治者,編織了一個黑暗勢力的魔網,籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!於是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領,本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情願地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善於把人物置身於真實的歷史環境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權,替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衞自己的使命。

説了這麼多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小説家,名子安,字耐庵,淮安(亦説興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

有關施耐庵的生平事蹟材料極少,蒐集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵於明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權者不和,棄職還鄉,回到蘇州,根據宋元以來廣泛流傳的明間故事,説唱話本,戲曲,進行綜合性的創作,寫成了《水滸傳》。

如今,那個折戟沉沙的時代己經遠走,現如今見義勇為成為過去,落井下石變為風氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!

《水滸傳》的讀後感800字 篇3

寒假裏,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不佔城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,着實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,願為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭着命他痛飲一醉自縊而死,而後,他顧着梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山後向宋江保證會向天子重奏招安一事,而後卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,身為祖國的花朵,應該沿着中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事蹟。在我孤獨無助的時候梁山好漢彷彿變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》後,我彷彿被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特徵和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》的讀後感800字 篇4

《水滸傳》是中國四大名著的之一,它以農民起義為線索,揭露了封建社會的階級矛盾,向後人展示了當時的社會景觀。當中描寫了108位英雄好漢,這108位個個有勇有謀,智勇雙全。我心中的英雄當然是有勇有謀的武松了。

武松身高八尺,相貌堂堂,人送外號武二郎。他的哥哥武大郎因為身材矮小,所以常常被人欺負。他的妻子潘金蓮原來是大户人家的丫環,因為得罪了主人所以才被賣給最醜的武大郎。潘金蓮讓王婆幫自己和西門慶撮合,全街人都知道了此事,就唯獨武大郎不知道。

武大郎從賣梨的鄆哥口中知道了這件事,潘金蓮害怕武松知道此事,就下藥殺了武大郎。

這天,武松回到家,見到武大郎的屍體,大吃一驚。他覺得哥哥從未有過這樣的病,很是蹊蹺。他去找何九叔查證,何九叔就將事先藏在身上的銀兩和證據全都拿了出來。告訴武松,這些都是見證,並把事情一一道來。

他把一切弄清楚後,帶着何九叔和鄆哥來到縣衙。西門慶早已聽到了風聲,給知縣送了很多銀子。他見縣衙不肯秉公辦事,便回了家。

回到家後,他讓潘金蓮準備了許多酒菜,把鄉親和鄰居們全都喊了過來。眾目睽睽之下,他從衣袖裏拿出尖刀,一把揪過潘金蓮,讓她從實招來。武松見她不願意説出真話,就拔出刀。

大家全都驚着了,潘金蓮嚇得魂都沒有了,只好説了實話,王婆也只能招了。他一刀將潘金蓮的頭顱割了,又找到西門慶,把他的頭顱也割了下去。他把這兩顆頭顱供在哥哥的墓前,為武大郎報了仇。

可見他與他哥哥的感情真的很深啊!面對西門慶和潘金蓮這對奸人,他蒐集人證物證,有條有理,懲治惡人毫不手軟,就是因為他想為他哥哥報仇。他有勇有謀,他用高強的武藝,殺死了潘金蓮和西門慶,終於為親人報仇!

説到這裏,大家已經知道我為什麼喜歡武松的原因了吧!他勇鬥老虎,成為打虎英雄。他重情義,有勇氣,為哥哥報仇!

我們生活中有法律保駕護航,生命有保障,遇到問題當然不能像武松這樣隨便處置別人,但是遇到有人欺負弱小,或者公然違反法律時,我們也該勇敢站出來,站在正義的一邊,懲治邪惡,弘揚正義,讓文明之花開遍天下!

《水滸傳》的讀後感800字 篇5

合上最後一頁,蕩氣迴腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風遠去……

翻開《水滸傳》,120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污衊忠良的譴責。那個戰火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。

前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉着事不關己的原則,但眼睜睜地看着一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多麼殘忍,只要一通電話,幾句話到最後卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會歎一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答着:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這麼做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不願意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這麼做的。

合上《水滸傳》,書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現,忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假醜惡的傳奇。

《水滸傳》的讀後感800字 篇6

《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!

在《水滸傳》裏的人物有魯達(魯智深)、武松、宋江、柴進、李逵……

在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠户,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嚐嚐俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風颳來。武松心疑,又聽得背後撲的一聲,回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎),已落在背後!武松急忙一閃,閃到了老虎背後。大蟲見沒撲着武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按着虎頭。武松把老虎頭直往土裏按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終於把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人塗黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什麼人敢攔老爺去路?”那人説是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已捱了朴刀,李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯説:“老爺才是黑旋風!”然後挺着胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小説,我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備説得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

《水滸傳》的讀後感800字 篇7

《水滸傳》一書可謂是家喻户曉,它與其他的三部名著並稱為我國四大名著。她主要描寫了北宋末年宣和年間爆發的農民起義的興衰,整書描寫的一個個精彩故事深深的印在了我的腦海!書中的一百零八將個個都是好漢,武藝高強,英雄們的精彩故事無不讓我為他們歡呼喝彩!

要問我書中的人物誰最讓我欣賞?那非豹子頭——林沖莫屬了。看起來他與“造反”扯不上關係,本是八十萬禁軍教頭的他在當時的社會上算得上是小康了,不會想到大貪高俅的兒子會看上他的老婆。林沖的一再忍讓無果後,他最終走上了反抗之路!正義與寬容在他的身上一覽無餘,但在那時,這些的優點只會讓自已陷入層層矛盾之中,林沖被金聖歎稱為“上上人物”這充分體現了林沖在本書中的獨特性。

在我自已的想象之中,反抗朝廷都應該是男人們做的事,可在梁山諸多英雄之中,還有幾位女英雄,她們“萬綠叢中幾點紅”,在男人的世界裏展現着自己的本領,“巾幗不讓鬚眉”!雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們,在封建社會上的作者也會給處於社會底層的婦女一個展現的機會,看來作者的思想還是有些進步的地方,不像其他那些深受封建制度人對婦女充滿歧視!

《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱得上是種類齊全,打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時雨——宋江……共三十六天罡,七十二地煞。不知作者是個多麼富有想象力的人!眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶!

即使有眾多英雄的加入,但還是避免不了失敗的命運,失敗的原因有一部分與宋江有關。雖然他有優秀的領導才能,但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個連笨蛋都知道的是個陷阱的招安!當然這也與作者有一定的聯繫,我們希望的結局是美好的,但要求身在封建社會的作者也按照後人要求來寫結局,這不免太苛求作者了。

《水滸傳》這篇著作的成功在於在作者的筆下揭露了封建統治黑暗與腐朽,歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動。

作為新時代的我們應弘揚他們身上的仗義疏財、義薄雲天的品質,也應學習他們不屈服命運堅決反抗的精神,好好學習,為祖國奉獻自己的一份力!

《水滸傳》的讀後感800字 篇8

《水滸傳》是我國四大名著之一,是一部描述與歌頌農民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統治階級昏庸無能,社會動亂不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

整本書講了高俅僅憑一腳好球藝,就博得皇上的青睞,輕而易舉地做了太尉,又漸漸成了皇上的寵臣,一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施,壞事做絕;在他們底下,同樣有一大批的貪官污吏,如樑中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等,他們同樣也是倚仗權勢欺壓百姓……

於是在呼保義宋江和玉麒麟盧俊義的帶領下,一大批英雄好漢堅決維護正義和百姓的利益。他們藐視官吏,胸懷正義,扶貧濟困,替天行道,他們分別代表三十六員天罡星和七十二員地煞星,他們為了同一個理想,為了不同的原因,紛紛走上梁山……

在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入雲龍公孫勝、神機軍師朱武……但宋江最大的優點就是謙遜和寬容。作為大頭領,他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,並讓他們都做了頭領,不計前嫌,對他們敬愛有加。於是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠忠於皇帝,忠於國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義戰勝於邪惡!

在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個個都站了起來,激憤地訴説着那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年後的今天,我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心絃,留下久久的震撼。

梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠活在人們的心中,永遠不會抹去,因為,他們是正義的化身!

《水滸傳》的讀後感800字 篇9

《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的狀況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,用心參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最後造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。

這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》的讀後感800字 篇10

《水滸傳》,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

《水滸傳》是施耐庵所著,裏面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義,揭示了當時官府的黑暗,奸臣當道,使天下百姓於水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,後來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最後,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關勝,關勝能當萬夫之勇,衝殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍囉兵們用自己的生命來守衞那“替天行道”的大旗,關勝深受感動……

在梁山好漢被招安後,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最後武松單臂擒住方臘。擒住方臘以後,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬於自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多麼黑暗,當時的百姓是多麼痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發的小説,給我帶來了許多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啟發一定會更多。

《水滸傳》的讀後感800字 篇11

歷史被如沙的時光悄悄的掩埋,當我們回首時,已了無痕跡,然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、迴盪……

如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一箇中國人所熟悉的歷史人物,一個為人所敬佩,為人所讚賞,為人所不解的人物——宋江。

宋江生活的年代是一個政治腐朽,奸佞當道,民不聊生的黑暗社會,以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對封建暴政的鬥爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”,宋江平時好結識江湖上的好漢,凡是有人來投奔他的,若高若低,無所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脱,濟人貧苦,賙人之急,扶人之困,被人們稱作“及時雨”。

宋江為了梁山泊的發展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一夥全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊後,他不屈服於梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來,宋江聽聞後趕緊派出石秀等人去營救盧俊義,這使盧俊義深深感動,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安後,率領好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會報復朝廷的,那樣會死的更慘,還不如他們一起死了,死後依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟着想,這難道不是“義”嗎?

雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過,畢竟功大於過,他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現了當時那種封建統治下的人們的心態,他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服於朝廷,不敢開創一個屬於他們的天下,他的軟弱並不值得我們效仿,但我仍讚賞他的“義”和“孝”!

《水滸傳》的讀後感800字 篇12

足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵,英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪傑都出現在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這麼一本書,我內心感到無比的榮幸。然而,在讚歎梁山泊時,我才深深體會到了當時朝廷的昏庸和無能,果真是應了“亂世出英雄”這句老話,可惜、可悲、可歎、可憤啊!《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小説,它的思想價值不可估量。

《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農民起義者形象,它們雖然有着各自不同的身世,不同的社會地位,但他們都有一個共同點,就是在官府的威逼下,忍無可忍而奮起反抗。

讀了後,最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財?先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端,但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後的動機又是什麼?是為了劫富濟貧,還是為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢財,自回石碣村去了。隨後,並沒聽説他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發,保不準他們真就此安心做了富翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的必然是不義之財,但究其實質,説穿了,就是一次黑道行動。

讀完《魯達拳打鎮關西》這個故事,深有體會。所謂的英雄,並不是非要做出驚天動地的事蹟才可以稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼裏,你已經是英雄了,如果世上再多幾個像魯達這樣見義勇為的人該多好啊!這個世界將會變得多麼和平!當然,我覺得最好是和平解決,總的來説,魯達這個人令我留下了深刻的印象,也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他。如果你幫了別人,那別人就會報答你,那我們也做一個樂於助人的人吧!

名著使我獲得更多的體會、更多的領悟!

《水滸傳》的讀後感800字 篇13

《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時也記載下了古人生活的場景,細緻入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敍宋江、盧俊義、吳用等人幾經週轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最後被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含着忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,並且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最後他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節莫過於遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節。在宋江假降之後,吳用對他説:“勸降的人説的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無非兩個:賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”説完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩餘的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風李逵,生性灑脱的花和尚魯智深……其實,在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這裏的成功不是家財萬貫,也不是封妻廕子,而是隨心所欲的活着。早期的魯智深是一個小官,卻最愛行俠仗義,曾經拳打鎮關西,即使後來出家寺廟也無視寺規,經常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再後來成為梁山泊的步兵頭領後也常請戰,可以説是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會發現他做事都有一個共同特徵——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最後也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽着潮聲而死,多麼浪漫呀!我也希望自己能夠活得那麼灑脱。

《水滸傳》的讀後感800字 篇14

宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小説中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。

我認為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮鬥方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個錯誤導致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至於梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟歎、扼腕痛心!

這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之後,他率領兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰死沙場,損兵折將。本可以威風十面,最後卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之後,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個個英勇善戰、在戰場上生龍活虎、屢戰屢勝、往來衝殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當時最先進的部隊,擁有水軍萬於人,戰船不下千隻。總之,我軍的實力是鋼鋼的,那是相當的了得。

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩紮,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍佔絕對優勢,必勝無疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之後,一定會自創一個新的朝代。在成就大業之後,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經的誓言,為一起奮戰過的兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會……

歷史永遠是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓,學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。

《水滸傳》的讀後感800字 篇15

今年暑假,我讀完了四大名著之一《水滸傳》,這裏有許多有教育意義的故事,讀完它,我受益匪淺!

這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄,聚義在梁山,殺富濟貧,抗拒官府,打抱不平的故事……

在這一個個鮮活的人物中,我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀,多次用計,有一次,他為晁蓋獻計,智取了生辰綱,用藥酒毒倒了青面獸楊志……

除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他非常直率,脾氣非常的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細,對朋友有情有義,而且愛打抱不平,救窮苦人於水火之中,在這麼多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西:那天,魯智深等三人來到潘家酒樓上,揀個齊楚閣裏坐下。正説些閒話,説得入神,只聽隔壁閣子裏有人哽咽啼哭。魯達焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時,見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時間自苦了啼哭。”魯提轄道:“你與我換的他來。”不多時,一個十八、九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道:“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個財主,叫做”鎮關西“鄭大官人,要奴做妾。誰想寫了三千貫文書,費錢實契,要了奴家身體。未及三月,他家大娘子將奴趕出來,着落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文,如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來,無處告訴,因此啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什麼鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開這裏,自己去收拾鄭屠。次日一早,就前來刁難。先是10斤精肉,不能帶半點肥的,要鄭親自切得細細的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點兒瘦的在上面。説着,又是10斤實膘實肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達廝打起來。不多時,鄭屠當不過,討饒。魯達不聽,又是一拳,太陽上正着,沒了氣,動彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!

《水滸傳》的讀後感800字 篇16

“只見牆缺邊立着一個官人,三十四五年紀,頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦後兩個白玉圈連珠鬢環,身穿一領單綠羅團花戰袍,腰繫一條雙搭尾龜背銀帶,穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴,手中執一把摺疊摺疊紙西川扇子,生得豹頭環眼,燕頷虎鬚,八尺長短身材。”

在《水滸傳》中,林沖這一形象給我留下深刻的印象。

林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭,逼上梁山後,他是36位天罡星之一,號稱天雄星豹子頭。

為教頭時,他忠君愛國,本應過着安定的生活。可好景不長,高俅義子高衙內看中林沖妻子,林沖開始沒有反抗,不願背叛朝廷,觸怒上司。緊接着,他便被高衙內霸佔妻室,並被設計誤入白虎堂。在眾人的求情之下,他倖免一死,充軍滄州。到了滄州,因拿銀子稍慢,便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受,一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭,在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多麼可氣又可悲啊。

林沖也有寬容大度的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超百般折磨,險些吊在樹上被一棒打死,最後幸好被魯智深所救。當魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱讚。

林沖結交了魯智深,柴進等正義之人,吐露出“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉於小人之下,受這般醃氣!”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩。他心念着“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。最後,他負責的草料場被大火燒燬。當他在山神廟裏面,聽見陸謙他們三個人叫囂,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞,他終於忍無可忍了。

草料場的烈火,使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發出來,一腳踹開山神廟的大門衝出去把幾個人殺了,然後造反上山。

“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄於梁山,結英雄於水泊,共一百八人,上符天數,下合人心……但願共存忠義於心,同著功勛於國,替天行道,保境安民。神天鑑察,報應昭彰。”這是林沖與梁山好漢的誓言,迴盪天際。

梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利,可最後依然敗在了招安之下。林沖雖死,但他的忠義精神永在。

《水滸傳》的讀後感800字 篇17

今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書去朱家莊取時遷,被朱氏三傑臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鍾離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急於救人,殺奔祝家莊中計被圍。

雖然石秀綽號“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀並不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強,且通曉人情世理,是個頭腦靈活,會運用智慧思考問題,解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問知情人,問好人,能用最簡單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金聖歎都不禁讚歎道:“石秀,機警之極。”其實,在現實的學習過程中,當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時,不妨虛心地向身邊知情人士請教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯誤的發生,還能在得到答案的同時,學會這種類型的題目,保證下一次的成功,何樂而不為呢?

看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們為兄弟兩肋插刀,我為他們身上的這種忠義精神而感動。

反觀我們社會上,有多少個人能夠做到“義”這個字?

義,可以説是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢所矇蔽。受賄賂的貪官,只是為了錢,正義在哪裏?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把卻誣賴對方推他,只是為了錢,正義在哪裏?

如今,這個社會上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。

現在的社會正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護好,並且能夠把這“義”一字給發揚光大。

《水滸傳》的讀後感800字 篇18

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是註定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提着哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫着“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心裏一直想着趕緊趁着天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松走上景陽岡,天也慢慢黑下來,酒勁也上來了,武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來,身邊突然狂風大作,跳出一隻斑紋猛虎,撲向武松,一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚,酒已經醒了一大半,面對上山前一直不相信的景陽岡老虎,只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃,武松靈活躲閃並拳打腳踢地反擊,最終將猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了,全縣都知道了打虎英雄“武松”,並因此武松還得到陽谷縣縣令賞識,謀得縣衙步兵都頭一職……

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想着退縮,一定要想辦法戰勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰勝學習上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢於拼搏,敢於挑戰,積極想辦法戰勝困難。

《水滸傳》的讀後感800字 篇19

當我捧着這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經了無數的,他們可以説是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”。

水滸英雄的忠、信、義,讓我的五體投地,還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生,他們背後的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴裏的“救世主”。最終,他們在梁山上了一百零八個頭領,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去徵遼,當他們正要而歸時卻又至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最後僅僅剩下了二十七人。

朝廷的最終目的其實就是想“借刀”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背後想着如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此了,朝廷卻還不,那些倖存者還是未能逃脱接蹱而至的厄運,、盧俊義被毒死,李逵在臨死時被拉去一同,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣悲慘的結束了。哪裏有,哪裏就有。

如果不是閻婆惜的百般,又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內的重重,林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎,武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個主意的人。同時,我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感歎這一百零八個好漢的豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來紀念他們吧!

《水滸傳》的讀後感800字 篇20

本書以官迫民反為線索展開劇情,以描寫高俅等官員的貪婪,來體現當時社會的黑暗和政府的.腐敗以及國家的混亂。

在這種情況下,定會有一羣好漢揭竿而起,而本書描寫的,就是其中一羣造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下,每個人物都個性鮮明,有武藝高強的花容,有遠謀深慮的宋江,有心狠手辣的李逵,有細心機智的武松……

但他們真的算得上好漢嗎?比如説李逵,雖然爺們兒,而且斧頭耍得好,但卻一路走一路殺,害死了很多無辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108將才不會落到最後那樣的下場。還有張青和孫二孃的“人肉黑店”害人無數……總之,在這些人中,我認為真正算得上好漢的,只有魯達和武松。

魯達這個人很講義氣,也很善良,但做事衝動。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠户可以看出。雖然鄭屠户軟禁了一對父女,還經常欺壓百姓,但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書中最完美的人要數武松。

武松是我全書最喜歡的人物,他講義氣且勇敢,還有一點和魯達不一樣,就是他機智細心。在西門慶事件中,武松沒有急於衝進酒樓,為被西門慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報仇,而是和鄆哥一起設計捉拿西門慶。在張清和孫二孃的黑店中,他看出酒菜異樣,沒有中計,最後救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺,在百姓中也很有聲望。

不過,最後起義失敗是令我感到可惜的,梁山108將中有各行各業的人才,能力很全面。與朝廷打仗時,宋江等人在後面指揮,長跑健將戴宗可以靠速度優勢潛入敵陣打探情報,林沖、李逵等武將帶兵衝鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持,並可以讓瞭解朝廷戰術的秦明出謀破局,如果還是落入下風,便可以讓自帶“法術”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍。總之若不是宋江被朝廷招安,梁山108將面對實力雄厚的朝廷軍隊,不説完勝,但還是有一戰之力的!

最後打敗方臘後,刑場上作者用了一句“善惡終有報”來形容方臘的下場。但我覺得這麼説並不準確,因為方臘之所以起義,不正是為了打敗腐敗無能的朝廷,讓百姓過上好日子嗎?

《水滸傳》內容真實,帶有批判性,非常值得一讀!

《水滸傳》的讀後感800字 篇21

我喜歡讀名著。有人問我為什麼,每次我都嚴肅地回答:“著名的小説不僅能增加我們的知識和見解,還能教會我們如何處理生活中的一些事情,讓我們變得更好。”

我最喜歡的小説是《水滸傳》。這部小説講述了梁山英雄從起義到繁榮,再到最終失敗的故事。這部小説還描繪了水泊800英里長的涼山,那裏的英雄們生活在一個理想的社會裏,“四面八方共享一個共同的領土和不同的姓氏”雖然外表語言從北到南、從西到東各不相同,但語氣是真誠的,忠誠和信念沒有什麼區別。出於這個原因,美國作家賽珍珠把書名翻譯成《四海之內皆兄弟》。

小説還生動地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節是“智取生日”。因為這個情節的內容非常精彩,晁蓋等人瞞過了他們的生日,每個人都表現出了他們的風采和特長,使得這篇文章很有魅力。

在閲讀過程中,我發現《水滸傳》有一個非常特殊的結構。作者採用先分後合的鏈式結構。前44遍先講述一個英雄的故事,然後《百川與海》逐漸發展到水泊的梁山大聚義。第七十次之後,作者寫道,他們向政府屈服,最終失敗了。這使得這部小説聯繫緊密,線索清晰。

我喜歡《靖陽港吳淞打虎》的情節和章節。為了回家與哥哥團聚,宋武途經涇陽港。喝酒後,他堅持要翻過這座山。餐館無法阻止他。”來到景陽崗,宋武看到標語牌上有一個印章,知道里面有老虎,又怕回頭被餐館嘲笑,只好硬着頭皮一步一步上了永子。回望這一天的顏色,“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來覓食的時間,也顯示了人們恐懼和焦慮的心態。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛,讓人在閲讀時感到毛骨悚然。如此精彩的細節描述只有通過精讀才能實現。

我也喜歡書中人物鮮明的個性特徵,如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇,俠義無畏,脾氣火爆,而魯·則粗獷温和,豁達通情達理。另一個例子是林沖和宋武,他們都在小説中被描繪得非常詳細。他們都擅長武術,都有勇氣和足智多謀。

我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進了我的成長,增加了我的知識。

《水滸傳》的讀後感800字 篇22

中國古典四大名著之一的《水滸傳》,總算被我啃完了,好辛苦啊!不過,我從書中明白了許多道理。《水滸傳》作者是明朝著名的小説家施耐庵,書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索,展現了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。

《水滸傳》最突出的特點是表現在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物,有名有姓的500多位,無名有姓的90多位,書中提到但沒有出場的有100多位,共計700多位,是世界上一部描寫人物數量最多的小説。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必説及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳,也不必説魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風雪山神廟,單説那黑旋風李逵,就足以叫我折服。李逵,家境貧寒,除了兩把板斧,一無所有。他性格鮮明,沒有任何心機,對梁山聚義大業盡心盡力。李逵是個孝子,為了給死於虎口的母親報仇,曾一口氣殺死四隻老虎。他雖然有些魯莽,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打,但卻有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種願意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。

我想,假如李逵來到我們的身邊,也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮,而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也許這只是芝麻大的優點,但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得:在去年的抗疫大戰中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的勞動者,大家素不相識,甚至看不清對方的面容,卻在一起並肩作戰,組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍,譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處?來自於人間的大愛,大愛無疆,大愛無痕。一方有難,八方支援,這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統。有愛才有希望,有愛才有力量,有愛才有温暖。只要人人都獻出一點兒愛,這世界將變成美好的人間。

在我們的生活中,也許一句簡單問候,或者一個會心微笑,或者一隻援助之手,就能讓人温暖胸懷、增添力量。孟子云:“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”讓我們都多一點愛心吧,不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到昇華。

《水滸傳》的讀後感800字 篇23

在暑假裏,我認真閲讀了我國四大名著之一《水滸傳》,這本書以歷史為基礎,以幻想為輔料,經典而富有魅力。

在收復失地的時候,有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候,王慶直接調了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮守的宛州城,眼看敵軍就要壓陣,宛州守將之一蕭讓見情況緊急,根據自己的作戰經驗和自己所瞭解的知識,立刻思索起歷史上類似的情形,不一會兒,便從腦海中搜索到“空城計”,立刻命人準備,嚇得十萬大軍丟盔卸甲,望風而逃。

蕭讓在面對十萬敵軍的時候,肯定有過焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源於哪裏?顯然,他的力量出自於知識。如果想成為一個滿腹經綸的人,就必須汲取多方面的豐富知識,專心攻讀,瞭然於心,這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上,順利解決問題,這樣才稱得上是真正的“智慧”。

古今中外,有多少和蕭讓一樣學富五車的人?諸葛亮自然不必説,草船借箭、舌戰羣儒的故事家喻户曉;周瑜也是一個聰明人,赤壁之戰中的苦肉計、連環計可都是他想出來的呢;海倫·凱勒雖然看不見又聽不見,但是她憑藉豐富的學識,最終寫成了文字優美的《假如給我三天光明》;還記得屠呦呦嗎?屠呦呦依靠她的科學知識,成功發現了青蒿素,獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人,是知識賦予他們力量,是知識改變了他們的命運創造了生命的奇蹟。

面對他們,再看看自己,感覺自己都無地自容了。我的學識不廣又不深,寫作文時那叫一個“叫天天不應,叫地地不靈”啊,寫起來十分吃力:好不容易在媽媽的提醒下,想到了一個能寫的材料,可是把小腦袋翻了個底朝天,都找不到什麼優美的詞句;有的時候,故事是勉勉強強寫出來了,開頭結尾可成了個大難題了,作文書這兒翻翻,那兒翻翻,卻找不到一個合適的……書到用時方恨少,每每這時候,我真的是悔不當初啊,這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發”的含義。

知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚,行動起來吧,讓你我都擁有這樣的力量。

《水滸傳》的讀後感800字 篇24

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的是兩個字:忠、義,最喜歡的人物是浪子燕青。

一、注意“中”一詞。

君易魯被他的妻子和管家李姑所抓,毆打嚴是黑,他也會出門外,還忠於他的主人,注意李姑的一舉一動。當魯俊逸被抓時,延慶仍然不時地把食物給他的主人,但他餓了。在這種情況下,延慶從來沒有搬到他去過李谷的地方,他已經佔領了盧君毅的家庭。他還給了他“忠誠”的禮物。正是這種“鍾”使延慶的形象更加完美和輝煌。

二、武術的成就。

延慶的武術,不像林沖,華誼的一代,立即交叉刀劍,統一武裝力量;也不喜歡魯,李逵,蠻力大怒,排長砍人,但他有一項特長是“相撲”,一直與w學過所有相撲,河湖上從未見過他的對手。黑旋風李逵不怕天在梁山,翻過臉宋江也敢罵,只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱,孔武帝的出現,以千金的力量,在泰安的博斯特- 2年未見,結果是“在頭下,腳在腳,直接下在桌子底下”。沒有一場戰鬥,延慶只害怕打世界。延慶還有一份獨特的工作:拿着弩,只使用三支短箭,一百步,一支箭射中地面。在森林裏,盧俊毅,一支箭,完成了董超和薛巴的一生。然後學會鞠躬,在空中射擊鵝,箭不是空的,一會兒,射下一打天鵝鵝。在這功夫,只有小李在梁山。

三、多才多藝的外交人才。

宋江人生的第一件大事就是招兵買馬,而閻學通的關鍵人物是延慶。他不太相信讓人把長笛所吸引的古代小説的總和,用一聲唱詩的號角變換,這將被宋江羽的意思,去理解通關的交替,高的秋雨的涼山,真理,決心在涼山挽具。可以説,沒有涼山這樣的東西。

延慶的結束是最好的,米諾瑞的迅速退卻和結束,只有他。“水滸傳”74次,其中有一個近乎最準確的值:“這是近的,雖然他在三十六星的末尾,但狡猾的頭腦,生命的身體,確實是三十五歲。”“害羞的天真——從歷史到九線龍,垂直和水平的白,壯觀,寫了多少英雄有多少東西,但他的理想只在那附近。”一個好的!茫茫人海,絕大多數人,從過去到現在的生活過了幾輩子的延慶?

《水滸傳》的讀後感800字 篇25

我看《水滸傳》已經是很久以前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》。

《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯。第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔羣,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳説中的108星。我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服。第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史。

的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相如果國家太平,那麼金朝來幹嗎如果軍隊豐足,那麼何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小説,更是一本反映當時社會的歷史書。我説了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》。所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜歡的,有意義的好書。還不錯!

《水滸傳》的讀後感800字 篇26

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。同時記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書後,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠和義。

忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山的嗎?

朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打着替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民羣眾的神勇鬥志,幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

最重要的是,在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏着施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。

《水滸傳》的讀後感800字 篇27

《水滸傳》是中國古代著名作家施耐庵寫的一部長篇章回小説,它與《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》並稱為中國古典四大文學名著。它沒有《紅樓夢》那般細膩,沒有《西遊記》那般神奇,也《三國演義》那般豪邁,但書中卻處處體現出忠義。

這本書寫了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢,因為朝廷的腐敗,只好逃到水泊梁山,開始了起義。朝廷數次圍剿失敗,只好派人招安。後來梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰:抗擊遼國,平定田慶,南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久後,被奸臣害死了。

宋江是一個講義氣的人。他為人正直、大方,結識了很多朋友。他一生做了很多善事,被稱為“及時雨”。宋江也是一個忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱後,他出於義氣,才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脱不了他對朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命於朝廷。書中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨着宋江,用自己的武力,幫助宋江抵抗朝廷,攻打敵軍。一直到最後,宋江怕他在自己死後造反,在酒裏下了毒,李逵還忠心與宋江。我很佩服他。

武松了。他身長八尺,為人慷慨大方。是一個武藝高強、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮,三拳打死了鎮關西,拋棄官職外逃。

為了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大戰。他還在征討方臘時,立下了大功。最終在回軍途中,聞錢塘江潮信,圓寂於六和寺。

《水滸傳》中的一百零八個英雄好漢各有各的性格,但他們都有一個共同點,那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇,但最後還是在為朝廷南征北戰,這便是忠義。吳用在宋江死後上吊自盡,這就是忠義;宋江在投靠梁山後仍忠心於朝廷,這就是忠義;李逵寧死也要追隨着宋江,這也是忠義。

忠義着兩個字包含了太多:忠於祖國,為國家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照,為人熱心仗義忠義在我們的生活中並不少見。

忠義之心,盡顯英雄本色。讓我們做一個忠義的人吧。

《水滸傳》的讀後感800字 篇28

宮刑之恥,帝王的榮辱與他何干;個別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找,而對方的和尚卻從嘴裏問出這樣的話,舍了。讀《水滸傳》有感作文比如説,我們從小就認為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值的、反抗權威的文化,是自由主義的文化。700字作文霧,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!

才華橫溢,表現傑出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠都是聚光的焦點。我認為花朵不經過風沙雨雪的催折,綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮,展現不出特異的氣度與風骨。

水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風熙日的拂照,而是飽經風沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳説。

讓我印象深刻的是魯智深,他是一個彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的鬍子,一看,便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽,遠處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風生,但李忠卻要賣膏藥,只見魯智深向觀眾説道:“全部都給我滾。”我看到了一個蠻不講理的魯智深。後來三人大吃大喝,忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊衝過去,質問道:“發生了什麼事?怎麼哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個與眾不同的他,魯智深並不是一個無惡不作的人,只是未曾發現而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質。

這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮鬥,開創的過程中所迸射出光彩,這才是令人讚歎的!

李逵,是一個天真樸實,粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但元氣淋漓,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細的人,做事往往謀定而動,看他故意挑三揀四,出爾反爾,的賣肉方式,激怒鎮關西,好尋得動手藉口,可以看出他與李逵的差異。

燦爛的花蕾,終有零落的是時候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸於損滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。

《水滸傳》的讀後感800字 篇29

開學前,第一次將《水滸傳》認真地看完,我不是什麼研究者或學者,看不出裏面深刻的寓意,看不出裏面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我,最令我感觸的情感——友情。整本書中,“情”的內涵倒是被施耐庵表現得淋漓盡致。

且不説魯智深大鬧野豬林救林;且不説梁山好漢大鬧法場救宋江;也不説石秀怒殺賊僧答楊雄……只説梁山好漢一百單八將,從未爭執,從未內訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓,讓盧梭義坐第一把椅,眾人不應,也未絲毫紅過臉;只説招安之後,宋江自知誤飲毒酒,便毒鳩李逵,李逵知後,毫無怨恨,道:哥哥要俺死,俺鐵牛不死怎得;只説李逵,宋江死後,賽諸葛吳用,小李廣花宋並在其墳前自縊……這本書中,到處承載着“義”。在我看來,這“義”便是友情,是願為摯友觸官府,獻生命的友誼。

左道“玉麒麟”,右道“及時雨”,上書“替天行道”。分工合作,整頓梁山,為的是一個“義”字,為的也是一個“情”字。而當今社會,“義”有多少,真正的“友情”又在何方?

上次,看到一則報道:一人為騙鄰居十幾萬,裝友好有五年,拿到鄰居“假借條”後,立即翻臉“討債”,網上稱其為“殺熟”。生活中,社會上這種事數不勝數,即使是國家與國家之間,友情的出發點也是利益,人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出,路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果,到工作後搶機會,從小時候赤手肉搏到長大後刀光斧影。不禁問一句,社會怎麼了?人心怎麼了?

暑假裏,補課一個月,剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它裏面的“情”深深吸引着我,只因它的“義”深深打動着我,我敬佩及時雨宋江的仁義天下,我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事裏每個主角原都是普通人,卻最終做出了不普通的事,打出“替天行道”的旗幟,並説到做到。

當今社會,公正了,公平了,我們只需要公義了。“義”字當頭,頭頂天,腳撐地,迎風送雪,做一個充滿“義”,充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢,為了“義”,為了“情”,視生命於不顧,也當應像他們保情護義,弘揚我中華傳統美德。

《水滸傳》的讀後感800字 篇30

“大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲。《水滸傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。

這一百零八位好漢個個都是有血有肉的英雄,他們幹過許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由於篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:

呼保義宋江,素有“及時雨”之稱,在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義,經常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是後來他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的首領,卻時時心向朝廷,最終率領一百零八好漢接受了政府的招安,為國家效力。

“智多星”吳用,原來是一名教書先生,後加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊,再後來上了梁山。雖説名字諧音是“無用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師,足智多謀,運籌帷幄,決勝千里,對梁山的發展壯大起到了很大的作用,是非常“有用”的。吳用也很講兄弟情分,宋江死後,他也自盡。

“花和尚”魯智深,原名魯達,很講義氣,有俠客的風範,曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮關西”鄭屠,並因此而被迫出家為僧。出家後,他醉酒鬧事,砸壞了山門,被逐下山,奉住持之命到大相國寺修行。在這裏,他倒拔垂楊柳,制伏了當地一羣混混。後來,他離開了相國寺,在野豬林救過林沖,在九華山當過山大王,上了梁山,最後在寺裏圓寂,結束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。

除了好漢們,《水滸傳》裏也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的醜惡刻畫得淋漓盡致。

《水滸傳》作者的筆法生動,一個個或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團結一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫作手法,都是值得我們學習的。

讀完了《水滸傳》,我覺得它的主旨是團結、效忠國家、講義氣這三點。好漢們的身上雖然有很多優點,但也有一些東西不值得我們學習:如把本無反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過沖動,不問青紅皂白便認定宋江強搶民女,並因此而砍斷了梁山上的旗等。

《水滸傳》的讀後感800字 篇31

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

<水滸傳>的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的<水滸傳>則更是家喻户曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小説,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

通過閲讀<水滸傳>不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——

話説武松離了“三碗不過岡”後,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便乾脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。

那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往後一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官裏全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

《水滸傳》的讀後感800字 篇32

讀過《水滸傳》的讀者都知道,梁山一百零八好漢中知名度比較高的最後的結果都不怎麼理想,但是位列梁山座次第十名的小旋風柴進卻是一個例外,他不僅一生過得非常滋潤,而且最後也得到善終。對於曾經坐梁山鎮後軍寨第一把交椅 、三打大名府的梁山好漢柴進,宋廷似乎格外給予關切,不僅不追求,甚至還有些姑息的意思。

實際上,北宋政權對於柴氏是十分敬重的,這一點直接延續到南宋時期。關於對柴氏的恩待,是宋太祖趙匡胤留下來的遺訓。趙匡胤通過陳橋兵變掌握了軍隊的絕對統治權,逼迫年少的周恭帝柴宗訓禪讓,兵不血刃完成了王朝的更迭,死者唯侍衞親軍馬步軍副都指揮使韓通及其家人。但是對於韓通,趙匡胤不僅非常痛惜,還因此對殺了韓通的王彥升意見頗大,一直都沒有讓王彥升當節度使。這也可以看出趙匡胤的政治理念所在,他並不想對後周政權動手。即使是禪位了的柴宗訓,也被封為鄭王。開寶六年,柴宗訓英年早逝,年僅20歲,諡號仍為恭皇帝。

自此之後,趙匡胤就立了規則,不允許以後的趙氏皇帝對柴氏動手。“柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止於獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。”而宋朝的皇帝也都自覺遵守這點規則,所以才有了後代柴氏家族的興旺。

眾所周知,柴進就是以一個富二代加官二代的形象出場的,他雖然不是什麼朝廷重臣,但是地位卻十分崇高,而且很多時候他也不受宋朝官吏的約束,頗有皇族氣範。平定方臘之後,柴進為武節將軍、橫海軍滄州都統制。最後他因為當過方臘駙馬,擔心被貪官進讒,就辭官回鄉,得終天年。

講到這廂,讀者可能會覺得不可思議,依靠謀反上位的趙匡胤,怎麼會真的對柴氏格外恩待呢?事實上,趙匡胤是一個非常有政治智慧的人,而有智慧的人都懂得不把事情做絕的道理。趙匡胤雖然依靠兵權登基,但是他深知朝野之中許多勢力仍然心念柴氏恩德,與其鬥得你死我活讓遼軍乘虛而入,還不如與柴氏和諧共存同享富貴,一起構築一個強盛的王朝。事實上,大宋雖然存在諸多問題,但是仍然不失為中國封建史上的著名朝代,而這一點,與宋朝的治國理念是密不可分的。

《水滸傳》的讀後感800字 篇33

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

《水滸傳》的讀後感800字 篇34

今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生於元末明初,是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小説,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會問我:“俗話説的好:‘少不看水滸,老不看三國。’你年紀輕輕,為什麼要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師佈置下來的暑假作業,我也本來是隨手讀讀,閒時看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點多鐘,可是經過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在牀上看書,直到肚子飢餓難忍都不去吃早點,最後是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見於史書的材料為主要內容依據,再結合民間的傳説、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,並且有眾多英雄豪傑加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事蹟,形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗,寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火,同時也寫出了起義失敗的內在原因。

全書以高俅的升官發跡作為開端,披露了朝廷的腐敗,再現了封建王朝腐朽的生活,而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農民起義軍中有農民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義,如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪裏白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典範。

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看着一百單八將中那個不是為了山寨死而後已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安,就連酒後吟詩也道:“忠心願,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們並不希望統治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。