看完一本名著後，你有什麼領悟呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的三國演義讀後感範文800字（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄雲天的關羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱吒風雲的人物中我最欣賞、最崇敬的還是卧龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰羣儒，鼓動三寸不爛之舌，説服孫權與劉備聯合抗曹之時；在危機時刻臨危不亂，鎮定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才幹而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見卓識並沒有被完全採納實施，這就為後來蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世，臨終託孤，諸葛亮受任於敗軍之際，奉命於危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾於既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前後《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最後力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的消息時，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》後，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所淨化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質，做一個對社會，對時代有用的人。
在閲讀過《三國演義》、學習過《出師表》後，該學生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內容更為豐滿，結構更穩定。
回想着讀過的《三國演義》，心裏別有一番，它是我國古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國爭霸，最終歸於晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物稱為三絕，即“義絕"關羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對他們三個人物分別有了不同的看法，他們的品質也影響着我不斷地進步！
他們都各有各的特點。關羽過關斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳的故事，便是他坐騎赤兔馬在他被截後絕食而死，就很能説明關羽的"義″。
諸葛亮草船借箭，巧借東風，七擒孟獲，擺下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。
説起曹操我更是要佩服了，他愛惜人才，臨死前還要細心安排身邊的人的生計，可見他多麼有愛心的一面，會用兵打仗！
説起他們仨，我便想到了桃園三結義，接下來我就來給你們講講吧！桃園三結義。
東漢末年，朝政衰敗，豪傑紛爭，民不聊生。但張飛私人莊後的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環境相比，正可謂冰火兩重天。此時此處的“桃園”或許為了追求夢想中“陶園”，正在孕育着對今後極具影響的重大革命。
桃園裏，躊躇滿志的劉備與關羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的台前，三人指天跪地明誓説：“不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。”然後一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關羽願與劉備共同幹一番事業。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想！
以史為鑑，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。
讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部宏偉的歷史小説，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。
曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他説的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閲讀後，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裏的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職，但他並沒有活在當下，安於現狀，而是有着偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統一北方。一個有着博大胸懷，心中有着高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無奈啊！在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。
説曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裏展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉着冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一説，更何況曹操只是略施小計而已！
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個別行為舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超羣。
我們要善於發現每個人的優點，而不是盯着別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
以上是我讀三國對曹操的見解。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化裏有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書裏，記載着許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀！雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。而文中裏另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字卧龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環套一環，讓人不得不連連稱讚，拍手叫絕！
可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而後已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才並沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠於新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任於敗軍之際，奉命於危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。鞠躬盡瘁死而後已。”這是多麼得可歌可泣，多麼得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神，都展現了中國有着悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你願意和我一起來讀讀這本書嗎？我相信你也一定會喜歡上它的！
大家都説三國演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無奈之下，我讀了着本著作，我發現此書使我受益匪淺。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了，他是一個忠臣，一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個奇才！他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學習的最好榜樣再説關羽，一個黑臉，大胡，丹鳳眼，卧蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為關羽雖降了敵，但最後還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖説是一個人才，非常聰明，且善於打仗，但有謀權篡位之心。不過他説劉備與他是並世英雄，而且沒有殺劉備，雖當時劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操並不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，佩服不愧是名著！
《三國演義》是一本傑出的古典小説，經由羅貫中之筆。書中描寫了從東漢靈帝到晉武帝一統天下的故事。着近百年的政治集團相互爭鬥，給百姓造成的災難，在這本書中充分地體現出來。塑造了數以百計地歷史人物，最為著名的有：仁君劉玄德，義絕關雲長，智絕孔明和姦絕曹操。
我認為這數百種人物形象中，奸絕曹操最為經典，他集多疑、殘忍、狡詐、虛懷若谷、剋制自我、體恤民情、團結部下為一體。“寧教我負天下人，休教天下人負我。”是對他最真實德寫照。如：他殺了呂伯奢全家只因為他懷疑殺牛的呂伯奢要捉拿他。但殘忍而又多疑的他卻能夠體恤民情，在一次行軍中，下令全軍不許踩踏農田，當時正是秋收時節。他也能夠知人善用，廣納閒士，當關羽投降以後，曹操用赤兔馬、錢財換取了關羽的忠心。同樣，曹操知道司馬氏日後一定會威脅到自己後代子孫便棄置不用，但最終他不想發生的事情還是發生了，司馬炎費了曹奐，自立為帝。有詩為證“魏吞漢室晉吞曹”上演了一出螳螂捕蟬黃雀在後的好戲。
曹操不僅是一個奸雄，他還是一個文學家、軍事家。他的很多詩句都很著名，比如“老驥伏櫪，志在千里”等。作為一個軍事家，他葉枝到行軍作戰糧草為上的道理，在書中，他先搶或是燒了敵人的糧草然後再作戰，這樣他往往會取得勝利。
在三國中我最喜歡諸葛亮，他的智謀和鞠躬盡瘁死而後已的精神讓我更為敬佩。他在吳國舌戰羣儒，説服孫權共同抗擊曹操。如果要將三國兵器排名的話，第一名的不是關羽的青龍偃月刀，也不是呂布的方天畫戟，而該是諸葛亮的智謀，他將曹操的一員老將説死馬上，又七擒孟獲，他所製造的木牛流馬更是一絕。同時他還有豐富的天文地理知識，從他借東風和草船借箭可以看出來。至於他的鞠躬盡瘁死而後已在斬魏延的戰役中則體現地淋漓盡致。但是諸葛亮再怎麼料事如神，他還是人，詩人就有犯錯誤地時候。再伐魏時，他重用了書呆子馬謖，造成街亭失守。這也使得他的形象更加豐富。
同時，《三國演義》再戰爭描寫方面可謂時氣勢磅礴，如赤壁之戰。小説不僅寫戰爭也寫了政治鬥爭和外交，使得全書更加豐富。
《三國演義》是中華文化瑰寶，也有其消極的一面，因此我們要取其精華，去其糟粕。
三國演義大家並不陌生吧，他可是家喻户曉的四大名著之一啊。而每個人心中都有經典，我心中的經典就是三國演義。
三國演義中，主要講述了這樣的故事：東漢末年，漢靈帝腐敗無能，老百姓們抱怨連連，於是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國演義就是講了黃巾起義引發的一系列故事。在三國演義中，有許多人物，如：知人善任的`劉備，足智多謀的諸葛亮，生性多疑的曹操，沉着冷靜的孫權……這些人為我們譜寫了一個又一個的悲歡離合、生死較量。
在三國演義裏的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營，隨後周瑜在眾大臣前打黃蓋，然後黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個法，要求後天刮東風，而到了後天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營，這時又颳起了東風，使火勢越來越大。你是不是也覺得這個計謀很完美呢？可是我並不覺得這個計劃天衣無縫，因為當時曹操再謹慎一點，也許就不會造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了！
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點，氣壞了自己的身體還不是自己的損失？如果周瑜把一切切都抓得那麼緊，到頭來還不是在增加自己的負擔？在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮。”可見周瑜含怨而死，死時只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場“遊戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了。可是，在我看來，這場遊戲並沒有最後的贏家，因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心鬥角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想着怎麼討皇上的歡心，當上皇后﹔而他們則是想着怎麼打敗對手，當上皇上。
三國演義給我帶來了太多太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話，你也來看三國演義吧！讓我們一起誦讀經典，感悟成長！
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如説：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一向寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來説，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的`精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就必須能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如説：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一齊去找劉備，最後最後與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時説：當這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，能夠説是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他帶給的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
透過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待；關羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什麼事情都不好多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
《三國演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所説，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也但是是一個小老百姓罷了。憑什麼能讓百姓歸心，憑什麼能讓卧龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓於不顧，因此百姓願意跟着他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領為他鞠躬盡瘁，死而後已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不着迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰羣儒·巧借東風·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而後已，事事親力親為，即使明知後主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時曾説待功成之後必當歸隱，但最後卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾歎“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主叮嚀後，星落秋風五丈原。”正正因他這些品質，因此我分外敬重他。白居易贊他”託孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我並不欣賞關羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心裏尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過五關斬六將，只為和兄長並肩作戰。他也能為了以前的恩義，冒着砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構築了這段傳奇，讓無數人沉醉其中。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
説起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超羣出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小説，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的説法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰羣儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以説是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
文萃咖
