《三國演義》讀後感_800字
當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編整理的《三國演義》讀後感_800字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小説史上最著名最傑出的長篇章回體歷史小説。《三國演義》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書前，“三國故事”已經歷了數百年的歷史發展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨着市民文藝的發展，宋代的“説話”藝人，已有專門説三國故事的，當時稱為“説三分”。元代出現的《三國志平話》，實際上是從説書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在羣眾傳説和民間藝人創作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所徵引的資料（還包括《世説新語》及注中的資料），經過巨大的創作勞動，寫在了規模宏偉的鉅著——《三國志通俗演義》全書24卷，240回。後來經過毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見的《三國演義》120回版
由於人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發展到一個幾乎病態的角度，且大量地刪除了原文中讚揚曹操一方人物的詩詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛説成是一個完美近乎神人的形象，這是大家閲讀時候值得注意的地方。
由於該版本選用的是毛批改版，而且沒有將毛家父子的批語選入，就會給人造成一種錯覺，認為該版本和毛批本是不相同的，其實本書和毛批本完全一致，不過是刪除了批語部分，加入了編者的註腳。請讀者朋友們閲讀時注意
讀萬卷書，行萬里路，路慢慢兮。讀研時，老師常説，要讀兩本書，一是書本，這是小書；二是社會，這是本大書。兩者要結合，多讀多想。只是當時比較惘然，比明白深意。工作兩三年後，漸覺其中的深意。讀萬卷書，讀書本，古為今用；行萬里路，就是多見識，就是讀社會這本大書，所謂“世事洞明皆學問，人情練達皆文章。多經歷，增長才幹。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
《三國演義》記敍了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裏，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照；“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它！
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻户曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。
此刻的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑着人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人！
曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣，無情無義，狡詐多疑。"寧可我負天下人，不可天下人負我。"此話一杜撰出更是被後世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之後，我感受到的卻是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的兩則小故事來共同體會一下。
其一：畢諶為曹操的手下，張邈叛亂擄走了畢諶的家人，曹操很惋惜地放他離去。而後張邈被曹操打敗，畢諶被生擒，曹操説："夫人孝於其親者，豈不亦忠於君乎！吾所求也。"然後命畢諶擔任高官魯國國相。
其二：曹操很青睞魏種，兗州叛亂時期説："唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽説後大怒："種不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到國外去，就不會放過他。沒過多久，叛亂平定了，生擒了魏種。曹操卻因為魏種的才能，不但沒殺了他，還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人，反而對於賢臣良將十分的大度，對於重用的人從不猜忌，就比如勸降了關羽之後，委以重任，卻不加一絲防範，才也給關羽過五關斬六將創造了機會。
除此之外，我覺得用雄才偉略、曠世英雄來形容曹操一點都不為過。
東漢末年，天下大亂，生靈塗炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾，匡扶漢室，剷除奸佞，對內消滅袁紹、袁術、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行"租調製",從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。我想，對於世人的評價，曹操應該也是一笑而過吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話：
即便是你友善，有人可能還是會説你自私、動機不良，
無論如何，你還是應該保持友善；
你所做的善事明天就會被遺忘，
無論如何，還是要做善事；
誠實與坦率會使你容易受到欺騙和傷害，
無論如何，還是要誠實與坦率；
其實，做人如此，工作亦是如此，保持誠實與坦率，時刻用熱情的言語、積極的行動去迴應羣眾關切，不因外界環境變化而改變初衷，為你所熱愛的事業奮鬥不休，足矣。
寒假裏，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書了。
這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖鋭複雜的軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣迴腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱吒風雲的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都瞭如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。消息被嚴顏知道後，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛！原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過人和智慧讓我深深折服！難怪書中有詩讚曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，並一度拔劍欲刺董卓；他在長阪坡當陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇死夏侯傑……至今讀來，那豪氣干雲的張翼德彷彿就在我的眼前。
金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜！
三國時代，英雄如雲。作為21世紀的接班人，我們勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學劉備寬厚仁義、知人善任的品質；勿學關羽的'心高氣傲，要學他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟樑之才吧！
指導老師點評：小作者寫出了自己讀《三國演義》這本書的感受，讚美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語句通順，內容具體。
四大名著是中國文化的瑰寶，任拿一本閲讀都讓人賞心悦目。
《三國演義》一直是我很喜歡的一本書，閒來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。
感歎歷史現在和將來的各類人物都是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當初曹操挾天子以令諸侯，然後，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業，到最後，後輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓於司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無非佔了一個漢皇朝的宗親，找到幾個好兄弟：關羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個好軍師，一路帶着老百姓逃命，一路哭，最後在四川落腳，成就一個蜀國。在三國裏面蜀國最弱，但是評價卻最好。可以説劉備是玩弄權術的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的君主是一個為了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰敗後託孤，對諸葛亮説，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《後出師表》，到最後搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而後已。
關羽重義，在和大哥失去聯繫時候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關羽連闖五關，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時候，關羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最後由於過於驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最後兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經典名著，作者在開頭就説明了在歷史長卷中，多少風流人數，只是滾滾的長江水，最後都要退出歷史舞台。而我們讀過這些歷史的現代人更應從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態度。
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背後，我們是否還記得那些深居在男兒之後的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背後，又是怎樣流着辛酸難言的淚？
在董卓任意於長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天願為主人分憂，恰被王允發現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環計，周旋於父子之間，離間董卓與呂布的關係，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之託時，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃。”
“願聽遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無法改變自己任人擺佈的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然揹負着“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹屍的壯士都要蕩氣迴腸，至於她內心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死於婦人之手矣”。呵，李儒這一句歎息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就註定要死在男人們勾心鬥角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？
董卓曾説：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽之民數百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脱不了命運的束縛，就是這樣悲慼，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》是一部歷史演義小説，它不同於一般是史書，也不同於一般的小説，它是以歷史事實為基礎，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。
我也閲讀了一些關於《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學説當中，如：“正統”説，“民本”説，“擁劉反曹”説，“忠義”説，“合久必分，分久必合”説，“理想人格悲劇”説，等等。
我認為，以上所述的各種學説，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學説，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意藴。如果將各種學説綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有着密切的關係，可以説是儒家思想的一種表現，如“正統”説，“民本”説，“忠義”説等等。從作品中對英雄人物的行為事蹟可以體現出來。
我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經説過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，並提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然佔不了“天時”與“地利”，卻佔穩了“人和”。孟子曾説：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決於是否“得道”。在作品中，説到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，於是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑑。
看完電影《赤壁》之後，我又一次掀開了古典文學名著《三國演義》，曹操是詭詐狡猾的，劉備是謙遜不張揚的，孔明是伶俐謹慎的，周瑜則有勇有謀但心胸狹窄。總之每個人士都有不同的性格，作者描畫得淋漓盡致，細細品味，讓我有揣摸的決心。
最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛戴。劉備的能力總是體現在傭人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到全國奇才諸葛亮出山。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛平易近如子，寧失性命也決不拋棄漢室百姓；愛將勝子，看着子龍上將一人抱着阿斗殺出長阪坡曹兵的圍追堵截，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分全國得其一，正是因為這些個高尚而善良的品質贏患了百姓的愛戴和將臣的忠心。
最忠義的是關羽。他過五關斬六將衝殺無數，沒有不懼雲長之人。百姓的家裏吊掛着他的畫像，魏國兵將見了竟毛骨悚然，威震四海，名傳四方，連曹操都無比恭敬這位將軍。云云有能力之人始末銘刻桃園三結拜時對劉備許下的忠心，因失劉備音訊而掩護二位嫂太太屈住與曹操帳下，依舊對峙約法三章一心向漢。呂布是有勇無謀，而關羽則是有勇有謀。孫劉結合抗曹時，周瑜不懷好心假意邀請劉備赴帳，實際上是想在酒菜上安插埋伏殺戮劉備。諸葛亮聽後着急了，恐主公性命難保，但一聽關於羽護駕，便如釋重負放了一百二十個心。由此可見關羽為人謹慎，頗有腦筋，料到周瑜居心叵測所以對峙護駕。
最大智的人是孔明。劉備若沒有了諸葛亮，如何識破吳、魏之奸計？又如何運用各種各樣的妙計令敵軍身陷重圍？嘔心瀝血的藎臣不如足智多謀的藎臣，而足智多謀的藎臣又不如能未卜先知的藎臣。諸葛亮，這個自比管仲、樂毅的奇才乃是集以上三點於一身，鐵齒鋼牙，舌戰羣雄，鞠躬盡瘁，死而後已，為蜀國立下汗馬功勞，可謂功蓋千秋！敢問誰不喜歡這個祭東風，氣周瑜，草船借箭，料事如神，智料華容道，識破魏延反骨的諸葛亮呢？
我掩卷沉思，書中人物的身影彷彿一直在眼前，我向往那種杯酒天下的豪氣，但是在現實生活中，我應該向他們的忠義氣概學習。
三國演義是中國四大名著之一，它的作者是明代的羅貫中。
三國演義共一百二十回，它講述了西晉初期以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
在這部名著中，我最欣賞的人物是諸葛亮。身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，雖然作者將他的外貌描述地比較簡單，但是他的所作所為卻足以令讀者對他印象深刻，欽佩有嘉了。諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而後已的大忠臣，他一生無怨無悔地幫助劉備打天下，甚至死後也不忘為劉備做出最後的貢獻，其衷心至此。他雖熟知天文地理，能文能武，足智多謀，但他從沒想過取劉備而代之。試問，如果沒有諸葛亮的借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，那劉備的命運又會是怎樣的呢？
曹操，一個奸詐而又大膽的人物。曹操給我最深的印象便是他的那句：“寧叫我負天下人，休教天下人負我。”能説出這句話的人，必定是殘暴，明知不能為而為之的人吧！果然，他誤會了呂伯奢一家人，最後明知自己錯了，還是繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此。然而，就是這樣一個殘忍奸詐的人卻十分重視人才，在祭奠時，他不哭自己曹家的人，唯獨哭呂韋，可見他雖無情無義，但對人才還是十分看重的。另一個對人才的重視程度絲毫不亞於曹操的人便是劉備了。家喻户曉的“三顧茅廬”便是劉備重視人才的典範。其次，徐庶被曹操“騙”到他那邊，送別時，劉備痛哭流涕，還要砍掉擋在前面的竹林，幸好後來徐庶又回來了，否則劉備又怎能知曉諸葛亮這號人物呢ｘ與曹操大不相同的是，劉備以仁為先，熱愛人民，就連逃命時，都不忘帶着老百姓一起。
三國演義中還有一些人物令人玩味：董卓與呂布為何會兵刃相見？還不是因為一個小女子貂嬋在其中挑撥離間，所以，董卓可以説是敗在了自己的好色上。而曹操也不是什麼正人君子，張繡投降後，曹操居然找了張繡妻子來調戲，然而張繡也不是等閒之輩，在得知此事後，便暗算曹操，也幸虧曹操命大，否則也就就此退出歷史舞台了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部宏偉的歷史小説，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。
曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他説的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閲讀後，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裏的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職，但他並沒有活在當下，安於現狀，而是有着偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統一北方。一個有着博大胸懷，心中有着高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無奈啊！在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。
説曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裏展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉着冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一説，更何況曹操只是略施小計而已！
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個別行為舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超羣。
我們要善於發現每個人的優點，而不是盯着別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
以上是我讀三國對曹操的見解。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠的經典——《三國演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨着一個個驚心動魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國演義》中説道，天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，羣雄並起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰大敗袁紹，佔據中原；劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮，打着“匡復漢室”的旗號，聯吳抗曹，取得赤壁之戰的勝利；孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟，擁有長江天險，到了孫權時代，實力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開。然後，孫權趁關羽和曹兵交戰時，派兵偷襲荊州，導致關羽死於東吳之手。曹操病死後，曹丕自立為帝，建立魏國。劉備建立蜀漢，為報關羽被殺之仇，討伐東吳，結果被陸遜打敗，在白帝城託孤於諸葛亮。劉備死後，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死於軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統一。
讀《三國演義》我們會發現，書中人物個性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧願自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑；曹操善權謀，“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”；孫權知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙；關羽“温酒斬華雄”，“過五關斬六將”，表現出他的英勇無畏與忠心耿耿，“刮骨療毒”表現出他的勇敢；周瑜才智過人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的歎息中死去；諸葛亮是本書中智慧的代表，他博學多才，志向高遠。“收二川排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裏，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績。
《三國演義》中一個個精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們只要我們努力去做，天下就沒有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國，時刻能感受到它的光輝，它字裏行間藴含着一股震撼人心的力量；讀三國，讓人體會到“天下興亡，匹夫有責”的思想。有人説：“每一本書都是一盞明燈，照亮求知者的路。”《三國演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。（董文軒）
相信大家都讀過《三國演義》吧？這本書裏描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的關羽等等。在這些人物當中，我最喜歡的是劉備，因為劉備不僅胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。
我最喜歡書中三氣周公瑾這個故事。故事中，劉備和孫權都想奪取南郡，並約定誰先攻入城內，南郡就歸誰。周瑜率先領兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設下的圈套，結果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計，連夜帶兵突襲吳營，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時，諸葛亮趁城內空虛，派趙雲率軍連夜奪下南郡城。接着，諸葛亮又讓張飛攻佔了荊州，關羽攻佔了襄陽。周瑜聽説此事，氣得箭傷復發，昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知劉備夫人病死，便讓孫權假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時抓住他，逼他歸還荊州。
諸葛亮將計就計，讓趙雲領500士兵駕船護送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙雲三個錦囊，每個囊中有一條妙計。劉備等人到了東吳，趙雲按照第一個錦囊計策行事，命隨行士兵都披紅掛綵，讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權的妹妹。孫權的母親知道後，將孫權罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權將劉備留在東吳享樂，消磨他的鬥志，劉備果然沉醉其中。
到了年底，趙雲按第二個錦囊妙計行事，向劉備報告:曹操派數萬精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙雲等人往回趕。行至柴桑邊境時，劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。趙雲依照第三個錦囊妙計行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來接應的船隻。沒多久，周瑜帥水軍追來了。
這個故事告訴我們，做大事的人不能計較與一時，更不能和人鬥氣，否則再聰明的人，到了最後也只能落個失敗的結局。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”每當想起楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》，就會不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地到底經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄百出;雖然這個年代的戰士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個年代的歷史永記我們的心中。現在，讓我們去看一看《三國演義》中那一個個驚心動魄的故事吧!
一本厚厚的書，雖看起來枯燥無味，但卻裝滿了歷史、知識。書中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，忠義勇武的關羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實有長者之風的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請諸葛亮出山。漢末，劉備聽説諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着、禮物到隆中卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽張飛冒着大風雪又去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意念。過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。那時，正好是上午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。最終請他出山。
這個故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態度去請別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時，自己也要不怕困難，堅持不懈，所以，相信自己，總有一天會成功的。
在書中，還有許多有趣、機智的故事，如：《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《連環計》等其它故事。真不愧是我國的名著呀!
《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。如今現在又有這樣好的生活，我們沒有理由不好好學習。所以，《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
今天，我讀了《三國演義》，讓我印象最深刻的是周瑜烈火燒赤壁，曹操敗師走華容，裏面的內容我給大家講講：
就在決戰的那一天晚上，天邊颳起了東南風，周瑜大喜，因為他知道，自己的計劃就要實現了！自孔明説要借來東南風，周瑜就茶飯不思，這會兒終於來了，他怎麼能不高興？
開戰了！曹操率領的50萬水軍個個精神抖擻，一副毫不畏敵的樣子！可是周瑜率領的東吳士兵好像更勝一籌。他們不僅軍容整潔，並且高喊誅滅曹賊，保家衞國！誅滅曹賊，保家衞國！
這時，吳國大將黃忠率幾十條小船，向魏軍詐降，他在小船上堆滿乾草，灑滿硫磺，在離曹操的鐵鎖大船二里處點火。火借風勢，越燒越旺！頓時，整段江上火光連天，死傷的士兵不計其數！幸好魏國大將張遼划着小船前來解救曹操。可是陸軍大營早已被燒光。曹操帶着幾百人狼狽不堪地逃向烏林。在路上又遭到趙雲、張飛的埋伏，潰不成軍。
走着走着，曹操一行人來到了華容道。這路泥濘難走，前面的人一慢下來，就會被後面的人踩成肉醬！就在一個險要的路口，關羽帶着五百名刀校手前來攔截。曹操眼看山窮水盡，下了戰馬，跟關羽抱拳説：“雲長，你以前殺我這麼多將軍，這次放我們回許都吧！”關羽見那些曹兵可憐巴巴地瞅着自己，於是動了惻隱之心。他掉轉馬頭，讓曹軍過了這裏。
故事講完了，可我還是覺得意猶未盡，現在我要説説我的感想。
曹操，他是一代梟雄。他以很少的兵力打敗了袁紹的二十萬兵馬，留下了非常有名的官渡之戰！可是在赤壁之戰中，他卻剛愎自用，不顧將士們的反對，接受了龐統的連環計，導致了赤壁之戰中的大敗。
劉備，他從一介草民變成了漢王是因為他有着一雙會發現人才的眼睛，還有仁厚的性格。他愛惜將才，體貼老百姓，是一代英雄。
周瑜，他足智多謀，卻氣量太小，屢屢被孔明打敗，但對吳國有很大的幫助，最後被孔明活活氣死。
黃忠，吳國大將，曾跟隨孫堅、孫策、孫權的三朝大將。有勇有謀，在赤壁之戰中起到了很大的作用！
最後的人物是我最崇拜的諸葛亮，他上知天文下知地理，足智多謀，為人大度。從劉備三顧茅廬起就一直盡心盡力地輔佐他。孔明跟着劉備入主西川、荊州、襄陽、漢中，對劉備成為漢中王起到了至關重要的作用！劉備逝世後，孔明又忠心耿耿地輔佐後主，曾北伐數次，留下了至今人們還非常熟悉的出師表！
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再説曹操，曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
文萃咖
