張九齡的《感遇》二首

張九齡詩歌成就頗高，獨具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存後世的名詩，以下是小編整理的張九齡的《感遇》二首，歡迎閲讀參考！

感遇(其二)

幽人歸獨卧，滯慮洗孤清。

持此謝高鳥，因之傳遠情。

日夕懷空意，人誰感至精?

飛沈理自隔，何所慰吾誠?

【賞析】

其實這是一種修行境界在打坐中感受到(幽人歸獨卧，滯慮洗孤清.)淡泊明智(持此謝高鳥，因之傳遠情。)寧靜致遠(日夕懷空意，人誰感至精?)這種心如虛空唯一至精的感受誰能知道呢(飛沈理自隔，何所慰吾誠?)對自己還沒有達道的功夫的謙虛還是經常有一點心亂(飛沈理自隔)想更上一個境界一念不生是謂誠(何所慰吾誠?)

這是一首寓言詩，大約是唐玄宗開元二十四年(736)，李林甫、牛仙客執政後，詩人被貶為荊州刺史時所寫。詩中以孤鴻自喻，以雙翠鳥喻其政敵李林甫、牛仙客，説明一種哲理，同時也隱寓自己的身世之感。二年後詩人就去世了，這首詩該是他晚年心境的吐露。

這首詩一開始就將孤鴻與大海對比。滄海是這樣的大，鴻雁是這樣的小，這已經襯托出人在宇宙之間是何等的渺小了。何況這是一隻離羣索處的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落。可見“孤鴻海上來”這五個字，並非平淡寫來，其中滲透了詩人的情感。第二句“池潢不敢顧”，突然一折，為下文開出局面。這隻孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪，何至見到區區城牆外的護城河水，也不敢回顧一下呢?這裏是象徵詩人在人海中由於經歷風浪太多，而格外有所警惕，同時也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。

並且，這一隻孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼呢!“側見”兩字顯出李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據高位，就象一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所説的珍貴的三珠樹上。可是，不要太得意了!你們閃光的羽毛這樣顯眼，難道就不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎?“矯矯珍木巔，得無金丸懼”這兩句，詩人假託孤鴻的嘴，以温厚的口氣，對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒，也不幸災樂禍，這是正統儒家的修養，也就是所謂温柔敦厚的詩教。然後很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點出了全詩的主題思想，忠告他的政敵：才華和鋒芒的外露，就怕別人將以你為獵取的對象;竊據高明的地位，就怕別人不能容忍而對你厭惡。這裏“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾成，使讀者不覺其用典，即便不知原典，也無妨於對詩句的欣賞。

忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔憂，後兩句正面提出他那個時代的處世真諦。然則，孤鴻自己將採取怎樣的態度呢?它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入於蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然渴想獵取它，可是又將從何處去獵取它呢?“今我遊冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。

感遇(其四)

孤鴻海上來，池潢不敢顧。

側見雙翠鳥，巢在三珠樹。

矯矯珍木顛，得無金丸懼。

美服患人指，高明逼神惡。

今我遊冥冥，弋者何所慕。

【鑑賞】

這首詩本是借自然界的禽鳥寄寓作者的境遇與感慨，但由於作品巧妙地選用了鴻雁與翠鳥的形象、成功地寫出了它們的特點，使得作品的意義遠遠超出了寓意本身，反映了一種普遍性的社會現象和生活哲理。

這首詩共十句，可分為兩層。前四句為第一層，借孤鴻所見，描寫雙翠鳥盛氣凌人、得意忘形的神態;前兩句很耐人尋味，經歷過大海上的驚濤駭浪的孤鴻，對對一條小小的護城河卻不敢顧，説明人世(特別是朝廷)的險惡遠遠超過了自然界的險惡。而在這孤鴻“不敢顧”的地方有一雙小小的翡翠鳥卻竟在珍貴的三珠樹上營巢，高高在上，氣勢熏天。

其實“側見”有兩重意義，一是説明翡翠鳥盛氣凌人，不可一世，令人側目而視;二是説縱然翡翠鳥悲氣焰囂張，但孤鴻對之卻不屑正視，由此，也就引發出第二層，即第五句以下的六句。

在前兩句從翡翠鳥驕橫情態，想到它們會招致的後果提出問題，這是一個反問。翡翠鳥站立在珍木之顛，竊據高位，飛揚跋扈，難道就不怕別人難以容忍嗎?不怕從背後打來的致命的金彈嗎?

接着平靜地指出了一條耐人尋味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神惡。”物極必反，地位與權勢在**中愈顯赫，也就愈易成為別人獵取的目標，覆滅的日子也就愈近。正因如此，詩中這隻孤獨的.鴻雁，並不豔慕翠鳥一時的榮耀，也不怨恨自己的一時失意。

這就引發了最後兩句，孤鴻自己決心高舉蒼冥，翱翔雲中，讓那些“弋者”的慾望無法得逞。這裏所暗寓的是詩人不羨慕榮貴，澹泊名利和決意隱退的情懷，同時也進一步襯托出了翠鳥多代表的小人們狹隘、淺薄的品行。第二層寫出了孤鴻的感受。

在描寫中，作者始終注意從對比的角度去表現孤鴻與翠鳥的境況。孤雁之於翠鳥，一獨一雙，一大一小，一質樸一華豔，一方來自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鳥卻是高高在上，統領要地。“三珠樹”，是神仙世界的珍木，它們“巢居”於上，可謂顯貴之至。與此相反，碩大的鴻雁對雙翠鳥只能“側見”，甚至“不敢顧”那暗指朝廷的“池潢”，可知其處境的低微與險惡，更反襯出了翠鳥們不可一世的氣焰。真可謂黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴。

張九齡官宦世家，少有才名

張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江（今廣東韶關市）人。唐儀鳳三年（678年）出生於世代仕宦的家庭。曾祖父張君政，曾任韶州別駕；祖父張子虔出任過竇州（治所在今廣東信宜縣）錄事參軍；父親張弘愈，曾為新州索盧縣（今廣東新興縣南部）縣丞。

張九齡幼時聰明敏捷，擅長寫文章。9歲知屬文，13歲能寫出好文章，時用書信幹求廣州刺史王方慶，王方慶非常讚賞他，説： “這個人一定能有所作為。”王方慶的讚歎，對鼓勵他立下遠大志向有積極作用。