温庭筠的詞着力於女性容貌、粧飾、情態、動作以及內心等方面的描寫，其詞情感真切而婉約，語言豐富而又錯彩鏤金。
温庭筠詩具有豐富的社會內容，描繪了不同的自然景觀和社會現象，揭示了人物複雜的心理，反映了文人理想和現實之間的矛盾。與他的詩相比，温庭筠的詞在內容上顯得單一。其詞多寫花間月下、閨情綺怨，通過刻畫女子的情態、描摹女子的飾物，從而展示其豐富的內心世界，建立起新的美學境界，形成了以綺豔香軟為特徵的花間詞風，因此，温庭筠被稱為“花間派”鼻祖。温詞為何呈現出此類特點，筆者試從其個性因素探究其詞特點的成因。
一個性氣質
關於温庭筠的個性氣質，時人及後人多有貶斥之意：“不修幅”、“薄於行，無檢幅”、“然罕拘細行，以文為貨，識者鄙之”、“有才無行”，等等。傲岸不羈的氣質，極強的叛逆性格，正是温庭筠的個性寫照。
1狂放不羈
温庭筠的“不修邊幅”、“與新進少年狂遊狹邪”使他常常流連於綺筵羅幌之間，出入於都市狹邪坊曲之中。加之温庭筠的“士行雜塵”、“為人假手”，凡此種種表現，也就註定了温庭筠的悲劇。儘管科場舞弊之風盛行，其影響程度也遠遠大於温庭筠個人的“為人假手”，但這些行為都是在不公開的、遮蔽狀態下進行的，且又隱含着一定的政治色彩。他的種種行為、生活方式觸怒了上層社會，為其所不容，導致了他仕途的不順，而仕途上的不順更加速了温庭筠的沉淪，使他更是夜夜迷醉於秦樓。在偎紅倚翠、羣豔眾芳的簇擁下，温庭筠對女性特點有了更為深刻、細緻的理解和把握，也為其詞的創作提供了活生生的生活素材，女性形象也在他的詞中得到了更為具體的展示。
温庭筠曾悲歎自己的不幸與冤屈，甚而不僅生時遭難、流落至死，就連死後多年也負之罪名、禍延子孫。我們看一下《舊唐書》的敍述：
温庭筠者，太原人，本名岐，字飛卿。大中初，應進士。苦心硯席，尤長於詩賦。初至京師，人士翕然推重。然士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側豔之詞，公卿家無賴子弟裴誠、令狐縞之徒，相與飲，酣醉終日，由是累年不第。徐商鎮襄陽，往依之，署為巡官。鹹通中，失意歸江東，路由廣陵，心怨令狐在位時不為成名。既至，與新進少年狂遊狹邪，久不刺謁。又乞索於楊子院，醉而犯夜，為虞候所擊，敗面折齒，方還揚州訴之。令狐捕虞候治之，極言庭筠狹邪醜跡，乃兩釋之。自是污行聞於京師。庭筠自至長安，致書公卿間雪冤。屬徐商知政事，頗為言之。無何，商罷相出鎮，楊收怒之，貶為方城尉。再遷隋縣尉，卒。
温庭筠生活的時代，藩鎮割據，宦官專權，朋黨紛爭，科舉腐。社會在滑坡，科舉之路被阻，冶遊宴樂之風日盛，懷才不遇的温庭筠於是出入於秦樓楚館，以這種極端的放縱行為來發泄心中的苦悶，表明對時代和社會強烈的不滿。由於又承負着誹謗之名，更使其頹廢放浪，流連聲伎，抒寫偎紅倚翠之句。其放浪形骸的外顯行為內隱着一種士人風範，含着憂時傷世、懷才不遇、期待又絕望的複雜情感。於是詞中那“無聊獨倚門”的美婦人、“新貼繡羅襦”的閨中思婦就成了温庭筠的感情寄託，從而借這些人物形象展示自己的內心世界。
2譏諷權貴
温庭筠具有鮮明的個性特質，又不妥協於世俗，仕途之路肯定不會坦順，其悲劇的命運也在所難免。他傲視世俗，譏諷權貴，不願意與時代同流合污，更主要的是得罪權相令狐。而當時的舉子都對令狐家百般奉承猶恐不及。況且當時科舉最重薦導，温卷之風盛行，而温飛卿不借機逢迎以求仕進，不借機諂媚以求功名，其個性特徵何等鮮明!
考察温庭筠之身世，不遇之因甚多，然恃才傲物、目無權貴的個性則是主要原因。這從他與令狐的交往中可見一斑。《唐詩紀事》中有如下記載：宣宗嘗賦詩，上句有“金步搖”，未能對。遣未第進士對之。庭筠乃以“玉條脱”續之，宣宗賞焉。後令狐“以故事訪於庭筠，對曰：‘事出《南華》，非僻書也。或冀相公燮理之暇，時宜覽古。’”絢益怒，奏庭筠有才無行，卒不登第。庭筠有詩曰：因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。
令孤以姓氏少，族人有投者，不吝其力，由是遠近皆趨之，至有姓胡冒令者。進士温庭筠戲為詞曰：“自從元老登庸後，天下諸胡悉帶令。”宣宗朝令狐貴為宰相，為繁其宗黨，廣羅異族，朋比為奸。對上諂諛迎告，對下則忌勝己者。温庭筠既譏其無學，又刺其無德，怎不令他惱羞成怒。像温庭筠這樣桀驁不馴，當然不能見容於統治者。紀唐夫《贈温庭筠》詩句“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身”可謂一針見血地道出了問題的實質。而王世貞將温庭筠見忌於令狐
與“屈原見忌於上官”，相提並論，乃是對温庭筠人格精神的充分肯定。
二生活經歷
1出身於仕宦之家
據《新唐書》載，温氏本為唐初望族。庭筠的六世祖温彥博於貞觀四年(630)官中書令，封虞國公，貞觀十年遷尚書、右僕射，卒後得到陪葬昭陵(唐太宗李世民之墓)的殊榮。祖父温曦官爵不明，但《新唐書》卷九十一有“尚涼國長公主”的記載。能娶公主為妻，一定是當時的顯貴。父則史無記載。想來温氏家道中衰，當從伊始。姊乃趙擷之妻，從《玉泉子》的記錄中可以推出趙氏是官宦人家。對於温庭筠的不遇，其姊有切膚之痛，也許她是把振興家族的願望寄託在温庭筠身上。弟庭皓，為徐州觀察使崔彥曾幕僚，頗有節操，死於“龐勛之亂”，詔贈兵部郎中。由此可知，温庭筠出身於仕宦之家。像封建時代所有的儒生那樣，温庭筠也以濟天下為己任，希冀通過科舉進入仕途。他在《郊居秋日有懷一二知己》中這樣寫道：“自笑謾懷經濟策，不將心事許煙霞。”語句之間，對自己治國安邦的才情與能力充滿了信心。
2流連於煙花世界
關於温庭筠出入於秦樓楚館的記載很多，正是由於温庭筠長期流連於煙花世界，才有更多機會熟悉並融入妓的生活，歌樓恰恰又需要大量的歌曲來迎合客人的需要，這也使温庭筠卓絕的藝術天賦、清新爽麗的詩才，找到了最佳的表現機會，於是，温庭筠就給我們留下了一首首美妙絕倫的詞作。如果我們把温詞作為一個整體來看，在他的每一首作品中，都不斷重複地表現、宣泄着相同的一種情緒。温詞一再書寫斯人不至的哀怨，悵歎舊歡短少，歌吟不偶的孤獨和失意的痴迷，其中所表露的情緒線索，恰好與温庭筠在其人生境遇，特別是仕途上屢受挫折所產生的.心路歷程具有相當程度的一致性。
3屢舉不第、攪擾科場的經歷
自唐中期起，科場競爭愈趨於劇烈，舉人必須奔走名公貴卿的門下，設法取得公卿的賞識，公卿替他推薦，才有及第的希望。參加科舉考試的考生，大多奔走權門，寫送“行卷”，希冀得到提攜。而無權無勢的考生們若是得不到縉紳權貴們的賞識，那麼連及第的希望都沒有，更別説躋身於統治階層了。寒族士人滿腔熱情卻報國無門，心中的積怨匯成了這一時代的怨氣。
温庭筠則成為古代懷才不遇的典型人物之一。他滿腹經綸，才華橫溢，卻蹭蹬科場，累舉進士不第。唐文宗開成四年(839)，温庭筠進士考試落第，卧疾旅舍，作《書懷百韻》有句雲“逸足皆先路，窮郊獨向隅”，“有氣幹鬥牛，無人辨轆轤”，“瞻風無限淚，回首更踟躕”，透露了詩人此時的懷才不遇、既憤慨不平而又無可奈何的落寞情懷。唐宣宗大中元年(847)，詩人再次赴考落第。這次打擊更甚於前，所作《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》一詩，表達了他當時的心情：
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