韋應物的《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》是作者由洛水入黃河之際的即景抒懷之作，寄給他從前在洛陽縣丞時的僚友。
自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友①
夾水蒼山路向東，東南山豁大河通②。
寒樹依微遠天外③，夕陽明滅亂流中④。
孤村幾歲臨伊岸⑤，一雁初晴下朔風⑥。
為報洛橋遊宦侶⑦，扁舟不繫與心同⑧。
【註釋】
①鞏：今河南鞏縣。洛：洛水。據《元和郡縣圖志》卷五河南府鞏縣：“黃河，西自偃師縣界流入。洛水，東經洛口，即升谷，北對琅鄂渚入河，謂之洛口。”這裏的鞏洛，即是指鞏縣洛河注入黃河處。
②豁：大洞，此指兩山交界處的深谷。大河：指黃河。
③依微：依稀，因距離遙遠而模糊不清的樣子。
④亂流：指眾多的河流。
⑤伊岸：伊水畔。《水經注·伊水》：“伊水出南陽縣西蔓渠山，又東北至洛陽縣南，北入於洛。”
⑥此句系化鮑照詩《日落望江寄荀丞》：“惟見獨飛鳥，千里一揚音。推其感物情，則知遊子心。”
⑦洛橋：洛陽洛河上之天津橋。遊宦侶：在外地作官的朋友。
⑧扁舟：小船。《莊子·列禦寇》：“巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而邀遊。泛若不繫舟，虛而遨遊者也。”
【白話譯文】
兩岸青山夾着洛水，船順水向東航行，東南方向的山谷開闊，洛水與黃河相通。稀疏的樹木遠在天邊隱約可見，夕陽映照在洶湧的河水中忽暗忽明。想起了幾年前出現在伊河邊的孤零零村落，眼前是雨霽初晴，一隻孤雁在朔風中向南方飛去。我要告訴在洛橋漫遊的作官的朋友，我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。
【創作背景】
韋應物於大曆八年(773)秋冬之間，曾南下江淮，準備到廣陵(今江蘇揚州)去謀事。在廣陵盤桓了八九個月，一事無成，於大曆九年(774)秋天，懷着悵然若失的心情北歸，在淮水邊上遇見了過去在洛陽耐的同僚李主簿，寫下了這首七律名篇。
【賞析】
首聯寫李主簿隱居的環境。他結茅隱居於淮水邊的古渡口，可以卧看淮水奔流。環境雖然清幽，但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復返，已暗逗下聯時不我待、人將衰老之感慨，韋詩運筆的精緻細膩，於此可見一斑。
頷聯為傳誦千古的警句，人與樹相互映襯：樹已逢秋，人焉得不老?窗裏將老之人，面對着門前已衰之樹，想起歲月不居，壯志蹉跎，這將何以為懷。這中間不僅極其傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與淒涼的心境，也寄寓着詩人自己悵然若失的情懷，其表現手法真是高明之至。
頸聯寫李主簿在古渡口的茅屋落中所見到的景象。粗粗一讀，彷彿棼是隨手拈來，漫不經心;細細品味，入深感是賦比結合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季節，“獨過雁”比況李即主簿的孤獨、蕭索的.生活境遇;“暮莖雨”既照應上聯之人老樹秋，又關合府下聯之夕逢歸，“遠來舟”逗引出蓉下聯的“逢歸客”。真乃細針密線、友情景交融之佳句。
尾聯仍從李主簿這邊落筆，不説詩人遇上李主簿，而説李主簿在傍晚時遇上了一位北歸的客人，依然不忘舊情，仍然熱情接待。詩至此便戛然而止，至於主客會面以後的情景，便全留在詩外，讓讀者自己去想象了。
通觀全篇，全從客位去描繪抒寫，詩中所突出的，是居於客位的李主簿的形象與感受，而將詩人主觀的感受融化在客體之中。在逢遇一類題材的作品中，是獨具一格的。
這詩寫景物有情思，有寄託，重在興會標舉，傳神寫意。洛水途中，詩人彷彿在賞景，實則心不在焉，沉于思慮。黃河的開闊景象，似乎驚覺了詩人，使他豁然開通，眺望起來。然而他看到的景象，卻使他更為無奈而憂傷。遙望前景，蕭瑟渺茫：昔日伊水孤村，顯示出人民經歷過多麼深重的災難;朔風一雁，恰似詩人隻身東下赴任，知時而奮飛，濟世於無望。於是他想起了朋友們的鼓勵和期望，感到悲慨而疚愧，覺得自己終究是個無所求的無能者，濟世之情，奮鬥之志，都難以實現。這就是此詩的景中情，畫外意。
拓展閲讀：五陵少年韋應物
韋應物是京兆府人，出身於關中望族。《舊唐書》載：“議者雲自唐已來，氏族之盛，無逾於韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以説明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛。《新唐書·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時曾任宰相的韋待價是韋應物的曾祖。韋應物的父親韋鑾、伯父韋鑑都是知名畫家。
憑藉祖上恩蔭，這個貴胄出身的五陵少年，十五歲時就任職“三衞郎”，擔任唐玄宗的侍衞。
在後來寫的《逢楊開府》一詩中，韋應物對自己任職玄宗侍衞期間狂誕不羈的生活和盤托出。他曾經縱橫街市，橫行霸道;職務之餘就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。儘管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒有辦法。醜行惡事暴露之後，他照樣可以衣甲鮮明地站立於皇宮的玉階之上。儘管大字不識一個，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風雪，還是長楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。
城南韋杜 去天尺五
安史之亂後，韋應物流落失職。“武皇昇仙去，憔悴被人欺”，曾經有過的錦衣玉食消失不見，年少輕狂也成為昨日雲煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大曆。痛定思痛，韋應物這才開始折節讀書，還曾一度在太學攻讀，並且學習寫詩。
浪子回頭，韋應物在作詩方面展示了非凡的才華，其詩作清雅閒遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱之為“韋應物體”，後人也多以“王孟韋柳”並稱。
而且，他的性格也發生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡慾，只與顧況、劉長卿、皎然等人酬唱往來。天寶時期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閒靜蕭散、看破世情的無奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩歌如蘇軾評價的那樣：“發纖濃於簡古，寄至味於淡泊。”
從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時間在地方任職。任滁州刺史時，他在寫給好友李儋的詩中如此表達心跡：“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩人沈德潛讀罷也由衷感歎為“不負心語”。他任蘇州刺史，被稱為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據説他在蘇州任職期滿後，竟然沒有川資回京候選。未幾即逝。
最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個王朝盛衰鉅變的，應該是他最負盛名的兩句詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
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