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王維古詩《藍田山石門精舍》

欄目: 王維 / 發佈於: / 人氣:2.76W

王維其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理。以下是小編分享的王維古詩《藍田山石門精舍》賞析,歡迎大家閲讀!

王維古詩《藍田山石門精舍》

  【原文

  藍田山石門精舍

  落日山水好,漾舟信歸風。

  玩奇不覺遠,因以緣源窮。

  遙愛雲木秀,初疑路不同。

  安知清流轉,偶與前山通。

  舍舟理輕策,果然愜所適。

  老僧四五人,逍遙蔭松柏。

  朝梵林未曙,夜禪山更寂。

  道心及牧童,世事問樵客。

  暝宿長林下,焚香卧瑤席。

  澗芳襲人衣,山月映石壁。

  再尋畏迷誤,明發更登歷。

  笑謝桃源人,花紅復來覿。

【賞析】

“果然愜所適”與“初疑”呼應,遊山興趣繼續在增強着。到達山寺後見到:“老僧四五人,逍遙蔭松柏。”僧眾不多,且在松柏下逍遙,環境顯得清靜而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禪山更寂。”這裏是寫僧人日常功課。僧人起早貪黑地參禪、誦經,但在詩人看來,這些方外人生活並不枯燥,自敬其事,自得其樂,精神世界充實得很呢。“道心及牧童,世事問樵客。”一是指這些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是説這裏和平寧靜,幾乎與外界不相交通,“問樵客”是很偶然的事。聯繫結尾的“桃源人”,詩中所寫似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那裏也有忙碌而有秩序的'勞動生活。“世事問樵客”與桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似,這裏只是將“漁人”換成“樵客”,甚至詩人在這裏就是自比樵客(僧眾向他打聽外事),把自己編入桃花源故事中,這又是多麼有趣啊。看來深山發現的既是一片淨土,又是一片樂土,這叫他更愜意了。

最後八句寫“暝宿”和“明發”。夜晚睡在這裏也十分可意:高林籠罩,牀蓆象美玉一般潔淨清涼,室內焚燃的是寺中特有的香料,窗外飄來的是野花的清香,濃淡相間,山月初露,輝光搖曳,這又顯得多麼清幽。早晨離開時他擔心再來尋覓此地會迷路,出發之前他又到各處登覽了一番,要把這裏的山徑水道牢牢記住。出發時“笑謝桃源人”,説花紅時再來拜訪他們。“笑謝”透出他的滿足,也表現與山僧的情誼。“花紅”又暗示此遊正是桃紅柳綠的時節,前面寫“山水好”、“雲木秀”就有了具體色彩,而又與“桃花源”聯繫起來,可見一路是花明柳暗,怪不得遊興是那般高了。

全詩二十四句,八句一層,“依次寫來,妙有步驟”(王文濡語),語句自然清新,而又藴含着豐富的情味。同代人殷璠在《河嶽英靈集》中評論説:“維詩詞秀調雅,意新理愜,在泉為珠,着壁成繪,一句一字,皆出常境。”還特別例舉了這首詩“落日山水好,漾舟信歸風”、“澗芳襲人衣,山月映石壁”等句,足見對此詩的愛賞。