在現實生活或工作學習中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？下面是小編收集整理的王勃古詩《送盧主簿》，僅供參考，大家一起來看看吧。
王勃古詩《送盧主簿》
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿，琴尊俗事稀。
開襟方未已，分袂忽多違。
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
詩詞賞析：
《送盧主簿》是一首送別詩，但詩人主要不是表現送別盧主簿之情，他是熱切地期待着“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個時刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然後知松柏之後凋也”（《論語·子罕篇》）。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對即將離別的友人，詩人不是採用勸誡的口吻，而是勾勒出一個長安東山歲寒而後凋的松竹圖，讓人覺得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個值得人留戀、神往的好地方。詩人送別盧主簿，好像並不完全擔憂他的離去，而是寄希望於兩人的並肩前進。所以，他才能把這首詩寫得那麼催人向上。這自然是由於詩人的積極向上的精神所使然。
王勃古詩《送盧主簿》
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿，琴尊①俗事稀。
開襟方未已，分袂②忽多違③o
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
賞析
這是一首送別友人的詩篇，用淡淡的筆墨娓娓道來，但在這平淡之中卻藴含着真摯的感情，濃濃的情誼撲面而來，讓人難以割捨。
前四句寫盧主簿的品格，用“虛室自相依”、“琴尊俗事稀”刻畫出一個潔身自好、超塵脱俗的人物形象。如此之友人，詩人自是希望經常交往。“開襟方未已”，遺憾的是“分袂忽多違”。離別總是讓人愁苦哀怨。惟一讓人感到寬慰的是“歲暮幸同歸”，年末有幸還可見面，只能滿懷希望地期待再次相逢。
後四句主要是抒發感情，遺憾、傷懷、悵惘、寬慰、期待，種種複雜的感情交織在一起，難以釋懷。
全詩文字簡約，韻短意長，語淡情濃，不失為一篇佳作。
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