杜牧的《齊安郡後池絕句》全詩通篇寫景，但並不是一首單純的寫景詩，景中有人有情，意境空靈含蓄，有若即若離之妙。
齊安郡後池絕句⑴
菱透浮萍綠錦池⑵，夏鶯千囀弄薔薇⑶。
盡日無人看微雨⑷，鴛鴦相對浴紅衣⑸。
【註釋】
⑴齊安郡：即黃州。唐代在天寶年間曾改州為郡。
⑵菱：一年生水生草本植物，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。浮萍：浮生在水面上的一種草本植物。葉扁平，呈橢圓形或倒卵形，表面綠色，背面紫紅色，葉下生鬚根，花白色。綠：此處作動詞用，使動用法。錦池：即題中的“齊安郡後池”。
⑶囀(zhuàn)：指鳥婉轉地鳴叫。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細長，蔓生，枝上密生小刺，羽狀複葉，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香，可供觀賞。南朝梁江洪《詠薔薇》：“當户種薔薇，枝葉太葳蕤。”
⑷盡日：猶終日，整天。《淮南子·泛論訓》：“盡日極慮而無益於治，勞形竭智而無補於主。”
⑸鴛鴦：鳥名。似野鴨，體形較小，為中國特產珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離，古稱“匹鳥”。《詩經·小雅·鴛鴦》：“鴛鴦于飛，畢之羅之。”毛傳：“鴛鴦，匹鳥也。”紅衣：指鴛鴦的彩色羽毛。宋祖可《菩薩蠻》詞：“鴛鴦如解語，對浴紅衣去。”
【白話譯文】
翠菱掩露青萍綠透一池錦水，夏鶯歌喉婉轉嬉弄薔薇花枝。
整日無人來觀賞這細雨景色，只有鴛鴦相對洗浴紅色羽衣。
【創作背景】
此詩作於杜牧受人排擠，被外放為黃州刺史之時，時間在在唐武宗會昌二年(842年)四月至會昌四年(844年)九月之間。
【賞析】
這是一首畫面優美、引人入勝的小詩。它描繪了一幅生動的畫面：一座幽靜無人的園林，在濛濛絲雨的籠罩下，有露出水面的菱葉、鋪滿池中的浮萍，有穿葉弄花的鳴鶯、花枝離披的薔薇，還有雙雙相對的浴水鴛鴦。詩人把這些生機盎然、雜呈眼底的景物，加以剪裁，組合成詩，向讀者展示了一幅清幽而妍麗的畫圖。詩的首句“菱透浮萍綠錦池”和末句“鴛鴦相對浴紅衣”，描畫的都是池面景，點明題中的“後池”。次句“夏鶯千囀弄薔薇”，描畫的是岸邊景。這是池面景的陪襯，而從這幅池塘夏色圖的佈局來看，又是必不可少的。至於第三句“盡日無人看微雨”，雖然淡淡寫來，卻是極為關鍵的一句，它為整幅畫染上一層幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，則暗暗托出觀景之人。四句詩安排得錯落有致，而又融會為一個整體，具有悦目賞心的美感。
這首詩之使人產生美感，還因為它的設色多彩而又協調。劉勰在《文心雕龍·物色篇》中指出“摛表五色，貴在時見”，並舉“《雅》詠棠華，或黃或白，《騷》述秋蘭，綠葉紫莖”為例。這首絕句在色彩的點染上，交錯使用了明筆與暗筆。“綠錦池”、“浴紅衣”，明點綠、紅兩色：“菱”、“浮萍”、“鶯”、“薔薇”，則通過物體暗示綠、黃兩色。出水的菱葉和水面的浮萍都是翠綠色，夏鶯的羽毛是嫩黃色，而初夏開放的薔薇花也多半是黃色。就整個畫面的配色來看，第一句在池面重疊覆蓋上菱葉和浮萍，好似織成了一片綠錦。第二句則為這片綠錦繡上了黃鳥、黃花。不過，這樣的色彩配合也許素淨有餘而明豔不足，因此，詩的'末句特以鴛鴦的紅衣為畫面增添光澤，從而使畫面更為醒目。
這首詩還運用了以動表靜、以聲響顯示幽寂的手法。它所要表現的本是一個極其靜寂的環境，但詩中不僅有禽鳥浴水、弄花的動景，而且還讓薔薇叢中傳出一片鶯聲。這樣寫，並沒有破壞環境的靜寂，反而顯得更靜寂。這是因為，動與靜、聲與寂，看似相反，其實相成。王籍《入若耶溪》詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一句，正道破了這一奧祕。
這首詩通篇寫景，但並不是一首單純的寫景詩，景中自有人在，自有情在。三、四兩句是全篇關目。第三句不僅展示一個“盡日無人”的環境，而且隱然還有一位盡日看雨之人，其百無聊賴的情狀是可以想見的。句中説“看微雨”，其實，絲雨紛紛，無可寓目，可寓目的應是菱葉、浮萍、池水、鳴鶯、薔薇。而其人最後心目所注卻是池面鴛鴦的相對戲水。這對鴛鴦更映襯出看雨人的孤獨必然使他見景生情，生髮許多聯想、遐想。可與這首詩參讀的有焦循《秋江曲》：“早看鴛鴦飛，暮看鴛鴦宿。鴛鴦有時飛，鴛鴦有時宿。”兩詩妙處都在不道破注視鴛鴦的人此時所想何事，所懷何情，而篇外之意卻不言自見。對照兩詩，杜牧的這首詩可能更空靈含蓄，更有若即若離之妙。
拓展閲讀：《題齊安城樓》杜牧
嗚軋江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。
不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭。
注：嗚軋wū yà：吹角聲。
【賞析】
唐時每州都有一個郡名(因公元618年唐高祖改隋郡為州，公元742年唐玄宗又改州為郡，唐肅宗時復改為州，所以有這種情況)，“齊安”則是黃州的郡名。詩當作於武宗會昌(841-846)初作者出守黃州期間。
這首宦遊思鄉之作，讚許者幾乎異口同聲地稱引其末句。明人楊慎説：“大抵牧之詩，好用數目垛積，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四橋明月夜’、‘故鄉七十五長亭’是也。”(《升菴詩話》)清王漁洋更説：“唐詩如‘故鄉七十五長亭’、‘紅闌四百九十橋’，皆妙，雖‘算博士’何妨!……高手驅使自不覺也。”(《帶經堂詩話》)説它數字運用頗妙，確不乏見地;茲再予伸論如下。
此詩首句“嗚軋(一作嗚咽)江樓角一聲”，“一聲”兩字很可玩味。本是暮角聲聲，斷而復連，只寫“一聲”也就是第一聲，是強調它對詩中人影響甚著。他一直高踞城樓，俯臨大江，憑欄回首，遠眺通向鄉關之路。正出神之際，忽然一聲角鳴，使他不由驀然驚醒，這才發現天色已晚，夕陽已沉沒水天之際。這就寫出一種“苦回首”的情態。象聲詞“嗚軋”，用在句首，正造成似晴空一聲雷的感覺。
由於寫“一聲”就產生一個特殊的情節，與“吹角當城片月孤”一類寫景抒情詩句同中有異。嗚咽的角聲又造成一種淒涼氣氛，那“瀲瀲”的江水，黯淡無光的夕陽，水中的汀洲，也都帶有幾分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，寫出瞭望鄉人的主觀感受。
暮色蒼茫，最易牽惹鄉思離情。詩人的故家在長安杜陵，長安在黃州西北。“回首夕陽紅盡處，應是長安。”(宋張舜民《賣花聲》)“微陽瀲瀲落寒汀”，正是西望景色。而三句卻作轉語説：“不用憑欄苦回首”，似是自我勸解，因為“故鄉七十五長亭”，即使回首也不能望盡這迢遞關山。這是否定的語勢，實際上形成唱歎，起着強化詩情的作用。
按唐時計量，黃州距長安二千二百五十五里(《通典》卷一八三)，驛站恰合“七十五”之數(古時三十里一驛，每驛有亭)。但這裏的數字垛積還別有妙處，它以較大數目寫出“何處是歸程，長亭更短亭”的家山遙遠的情景，修辭別緻;而只見歸程，不見歸人，意味深長。從音節(頓)方面看，由於運用數字，使末句形成“二三二”的特殊節奏(通常應為“二二三”)，聲音的拗折傳達出憑欄者情緒的不平靜，又是一層妙用。
唐代有的詩人也喜堆垛數字，如駱賓王，卻不免被譏為“算博士”。考其原因，乃因其數字的運用多是為了屬對方便，過露痕跡，用得又太多太濫，也就容易惹人生厭。而此詩數字之設，則出於表達情感的需要，是藝術上的別出心裁，所以驅使而令人不覺，真可誇口“雖‘算博士’何妨”。
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