《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》此詩當作於開元二十四年（736）之後，時杜甫遊齊趙之間。劉九法曹、鄭瑕丘，兩官吏也。石門，山名，在今曲阜城東北約60裏。詩中描寫一段宴集幽事，敗於俗物，以明是日身直不在酬酢中。從題目不書“枉”“陪”可知。下面跟着小編來看看吧！希望對你有所幫助。
詩意：
“秋水清無底，蕭然淨客心。”
這兩句是説，秋水清澈無底，客人到此如洗心淨面，蕭灑悠閒。前句寫景，後句言情，寓悠閒自得之態。
出自杜甫《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》
秋水清無底，蕭然淨客心。
掾曹乘逸興，鞍馬到荒林。
能吏逢聯壁，華筵直一金。
晚來橫吹好，泓下亦龍吟。
①蕭然：蕭灑、悠閒。
②法曹：官名。唐時府州各有法曹參軍事。
③瑕丘：古縣名，治所在今山東兗州東北。
④石門：山名，在山東平陰縣。
簡析
首聯“秋水清無底，簫然淨客心”，運用的是傳統詩歌創作興而比的方法。興、比問題，世多歧説。朱熹在《詩集傳》中説：“興者，先言他物以引起所詠之詞”；“比者，以彼物比此物”。我以為他的説法大抵可取。興在寄託，比識差異，觸景生情，因事寄興，詩人運用興而比來描述和反映現實。
隋代盧思道有“秋江見底清”的`詩句，杜甫翻用之，説秋水不但清，而且至於無底，則是淘盡渣滓，絕無污染。面對如此清澈的秋水，詩人的心靈頓覺清明潔浄，反觀人世，則多有污濁。
讀此起句便可想見當日詩人已發現開元盛世下的不少危機，從而引出石門宴集。曹官縣吏揮霍民脂民膏令詩人痛心，曹官縣吏奉迎勾結的醜態更令詩人鄙棄。於是詩人不忍心再看下去，正襟端坐拿起橫笛吹奏。馬融《長笛賦》説：“龍吟水中不見已，伐竹吹之聲相似。”詩人化用馬融的説法，把橫笛吹出的聲音比作秋水深處的龍吟。尾聯“晚來橫吹好，泓下亦龍吟”，巧妙地照應“秋水清”的首聯，表現岀杜甫寫作律詩的高超技巧。
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