岑參是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。
【人物生平】
岑參(cén shēn)出身於官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。於同代的高適齊名並與高適並稱“高岑”.他父親兩任州刺史，但卻早死，家道衰落。他 自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，獻書求仕。求仕不成，奔走京洛，漫遊河朔。744年(天寶三載)也就是三十歲時中進士，授兵曹參軍。749年(天寶八載)，充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，赴安西，751年回長安。754年又作安西北庭節度使封常清的判官，再度出塞。安史亂後，757年(至德二載)才回朝。前後兩次在邊塞共六年。他的詩説：“萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。”(《初過隴山途中呈宇文判官》)又説：“側身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠侯，亦着短後衣。近來能走馬，不弱幽並兒。”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後，由杜甫等推薦任右補闕，以後轉起居舍人等官職，766年(大曆元年)官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。以後罷官，客死成都旅舍。
【詩詞生涯】
岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作。山水詩風格清麗俊逸，頗近何遜。但語奇體峻，意境新奇;感傷不遇，嗟歎貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衞》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩境界空前開闊，造意新奇的特色進一步發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功，也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲，天山雪，熱海蒸騰，瀚海奇寒，狂風捲石，黃沙入天等異域風光，也均融入其詩。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪台歌》。此外，他還寫了邊塞風俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂不均，大大開拓了邊塞詩的創作題材和藝術境界。岑參晚年詩歌感時傷亂，漸趨消沉。入蜀後，山水詩中添奇壯特色，但隱逸思想在詩中也有了發展。
岑參是唐代著名的邊塞詩人。當時西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷着到塞外建功立業的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前後在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰鬥精神，如《輪台歌奉送封大夫出師西征》，寫了將士們勇往直前、轉戰沙場雪海的壯烈場面。“四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動”，將士們奮不顧身，充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩人描繪將士們在風雪中緊張的戰前行軍：“將軍金甲夜不脱，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。”岑參也揭露了軍營生活中苦樂不均的現象。他在《玉門關蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點野酡酥。紫紱金章左右趨，問着即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰士常苦飢，糗糧不相繼”。岑參還敍寫了祖國西陲的壯麗山川，對千變萬化的邊疆景色，給以生動誇張的藝術描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，寫的是邊塞風雪，卻給人以春意無邊的感覺。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚説，“以為太白、子美之後一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州詩集》)
岑參的詩題材很廣泛，除一般感歎身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的“山風吹空林，颯颯如有人”(《暮秋山行》)，“長風吹白茅，野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也説“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。
天寶後期，唐帝國內政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩就曾經描寫了當時唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪台征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰，降虜來如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書稀。”這種局面一直保持到安史之亂髮生。岑參的邊塞詩就是在這個形勢下產生的。因而成為邊塞詩派的代表。
拓展閲讀：《白雪歌送武判官歸京》岑參
白雪歌送武判官歸京⑴
北風捲地白草折⑵，胡天八月即飛雪⑶。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開⑷。
散入珠簾濕羅幕⑸，狐裘不暖錦衾薄⑹。
將軍角弓不得控⑺，都護鐵衣冷難着⑻。
瀚海闌干百丈冰⑼，愁雲慘淡萬里凝⑽。
中軍置酒飲歸客⑾，胡琴琵琶與羌笛⑿。
紛紛暮雪下轅門⒀，風掣紅旗凍不翻⒁。
輪台東門送君去⒂，去時雪滿天山路⒃。
山迴路轉不見君⒄，雪上空留馬行處。
【註釋】
⑴武判官：名不詳，當是封常清幕府中的判官。判官，官職名。唐代節度使等朝廷派出的持節大使，可委任幕僚協助判處公事，稱判官，是節度使、觀察使一類的僚屬。
⑵白草：西北的一種牧草，曬乾後變白。
⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對北方各民族的通稱。
⑷梨花：春天開放，花作白色。這裏比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。
⑸珠簾：用珍珠串成或飾有珍珠的簾子。形容簾子的華美。羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。這句説雪花飛進珠簾，沾濕羅幕。“珠簾”“羅幕”都屬於美化的説法。
⑹狐裘：狐皮袍子。錦衾：錦緞做的被子。錦衾薄：絲綢的被子(因為寒冷)都顯得單薄了。形容天氣很冷。
⑺角弓：兩端用獸角裝飾的硬弓，一作“雕弓”。不得控：(天太冷而凍得)拉不開(弓)。控：拉開。
⑻都護：鎮守邊鎮的長官此為泛指，與上文的“將軍”是互文。鐵衣：鎧甲。難着：一作“猶着”。着：亦寫作“著”。
⑼瀚海：沙漠。這句説大沙漠裏到處都結着很厚的冰。闌干：縱橫交錯的樣子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。
⑽慘淡：昏暗無光。
⑾中軍：稱主將或指揮部。古時分兵為中、左、右三軍，中軍為主帥的營帳。飲歸客：宴飲歸京的人，指武判官。飲，動詞，宴飲。
⑿胡琴琵琶與羌笛：胡琴等都是當時西域地區兄弟民族的.樂器。這句説在飲酒時奏起了樂曲。羌笛：羌族的管樂器。
⒀轅門：軍營的門。古代軍隊紮營，用車環圍，出入處以兩車車轅相向豎立，狀如門。這裏指帥衙署的外門。
⒁風掣：紅旗因雪而凍結，風都吹不動了。一言旗被風往一個方向吹，給人以凍住之感。掣：拉，扯。
⒂輪台：唐輪台在今新疆維吾爾自治區米泉縣境內，與漢輪台不是同一地方。天山：一名祁連山，橫亙新疆東西，長六千餘里。
⒃滿：鋪滿。形容詞活用為動詞。
⒄山迴路轉：山勢迴環，道路盤旋曲折。
【賞析】
《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的代表作，作於他第二次出塞階段。此時，他很受安西節度使封常青的器重，他的大多數邊塞詩成於這一時期。岑參在這首詩中，以詩人的敏鋭觀察力和浪漫奔放的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰友的真摯感情。
全詩以一天雪景的變化為線索，記敍送別歸京使臣的過程，文思開闊，結構縝密。共分三個部分。
前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。前面四句主要寫景色的奇麗。“即”、“忽如”等詞形象、準確地表現了早晨起來突然看到雪景時的神情。經過一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接着四句寫雪後嚴寒。視線從帳外逐漸轉入帳內。風停了，雪不大，因此飛雪彷彿在悠閒地飄散着，進入珠簾，打濕了軍帳。詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動來表現寒冷，如同選取早晨觀雪表現奇異一樣是很恰當的。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會訓練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實際是用冷來反襯將士內心的熱，更表現出將士們樂觀的戰鬥情緒。
中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會的盛況。“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝”，用浪漫誇張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面，體現將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開筵席，傾其所有地搬來各種樂器，且歌且舞，開懷暢飲，這宴會一直持續到暮色來臨。第一部分內在的熱情，在這裏迸發傾泄出來，達到了歡樂的頂點。
最後六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎着紛飛的大雪步出帳幕，凍結在空中的鮮豔旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風中毫不動搖、威武不屈的形象是將士的象徵。這兩句一動一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明。“輪台東門送君去，去時雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去。“山迴路轉不見君，雪上空留馬行處”，用平淡質樸的語言表現了將士們對戰友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫了對友人惜別之情，也表現了邊塞將士的豪邁精神。
這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結構，抑揚頓挫的韻律，準確、鮮明、生動地製造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛柔相同，急緩相濟，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩不斷變換着白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。
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