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發表於：03-19
《涅盤經》是佛教經典。又稱《大般涅盤經》、《大涅盤經》。中國北涼曇無讖譯。40卷，13品。經中説佛身常住不滅，涅盤常樂我淨;宣稱一切眾生悉有佛性一闡提和聲聞、辟支佛均得成佛等大乘...
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發表於：02-17
人與自然這種相參相應的關係在《內經》中是隨處可見的。無論是生理還是病理，無論是養生預防還是診斷與治療，都離不開這種理論的指導。餘知百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣...
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發表於：08-23
《內經》非自一人一手，其筆之於書，應在戰國，其個別篇章成於兩漢。黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其病各異，其名不同，或內至五藏六府，不知其解，願聞其説...
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發表於：08-23
內經是中醫治病的大政方針，下面是內經熱論，隨小編來看看吧。其不兩感於寒者，七日，巨陽病衰，頭痛少愈;八日，陽明病衰，身熱少愈;九日，少陽病衰，耳聾微聞;十日，太陰病衰，腹減如故，則思飲食，十一日，少陰...
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發表於：11-09
《內經》一書中有許多與人體健康有關的其他內容，涉及養生、預防、鍼灸、調攝等諸多方面，至今都有效地指導着人們的防病治病。黃帝問曰：有病心腹滿，旦食則不能暮食，此為何病?岐伯對曰：名為鼓...
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發表於：11-14
《黃帝內經》又稱《內經》分為《靈樞》和《素問》兩部分，是現存最早的中醫基礎理論著作，傳統醫學四大經典著作之一。經絡論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，...
![議論文經典論據：平凡]( "議論文經典論據：平凡")
發表於：12-27
在平凡的事物當中，常能發現最深的哲理。下面是語文迷為大家整理的關於平凡的論據，希望對你有幫助。有關平凡的論點偉人也有平凡的一面。平凡心是幸福的源泉。在平凡的崗位上也能做出不平...
![神經網絡經典論文]( "神經網絡經典論文")
發表於：11-27
神經網絡可以指向兩種，一個是生物神經網絡，一個是人工神經網絡。那麼關於人工的神經網絡的論文應該怎麼寫呢？下面就和小編一起來看看吧。摘要：軟件需求分析不僅僅是為了讓開發者滿足用户要...
![議論文經典論據：智慧]( "議論文經典論據：智慧")
發表於：06-17
智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱為智者。下面是關於智慧的論據素材，歡迎閲讀。智慧的名言●智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇蹟(愛默生)。●智慧的標誌是審時度勢之後再...
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發表於：05-04
春夏秋冬，各有所宜的刺法，須根據氣之所在，而確定刺的部位。診要經終論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：診要何如?【翻譯】黃帝問道：診病的重要關鍵是什麼?【原文】岐伯對曰：正月、二月，...
![議論文寫作經典論據]( "議論文寫作經典論據")
發表於：06-18
導語：寫作文的時候，很多地方都要用到議論文，現在很多寫作都要求寫議論文。那麼好的論點和論據是寫出一篇高分作文的關鍵所在，下面是本站小編為大家整理的寫作素材，歡迎閲讀與借鑑，謝謝!舉例...
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發表於：08-23
喘為臨牀常見病，但很多醫生療效欠佳。研讀《內經》，梳理有關喘的理論，可對此病的認識更加全面。隨小編來看一下吧。《內經》喘字，約有二義一指喘促病證，常稱喘息、喘逆、喘喝、喘鳴、喘呼，或...
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發表於：11-14
《內經》對心理活動的認識常用七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)來表述。就生理而言，認為七情是對情感活動的總結，是情緒的表現形式;就病理而言，神志病變可以表現出七情的變化;而七情變化...
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發表於：10-28
《內經》主要以邪正盛衰、陰陽失調、升降失調等闡釋病變的原理，認為病機與人體的體質強弱、致病因素的性質有密切關係。黃帝曰：餘聞九針於夫子，眾多博大矣，餘猶不能寤，敢問九針焉生，何因而有...
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發表於：11-09
《金剛經》中説若復有人得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是人，成就第一希有功德。善現啟請第二分，重點在善護念，由凡夫到成道之路，聖人與凡夫同一個修持的方法，善護念，要善於護念。怎麼護念?應...
![論勇氣（經選議論文）]( "論勇氣（經選議論文）")
發表於：01-08
你見過登山者嗎?在濕滑的山路上，滑倒不能阻止他們向上;你見過航海家嗎?在波濤洶湧的海面上，即使風再大浪再高，也無法阻擋他們奮勇向前。這就是堅強而又勇敢的勇士們，在與自然地無聲搏擊中，...
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發表於：08-23
《內經》接受了我國古代唯物的氣一元論的哲學思想，將人看作整個物質世界的一部分，宇宙萬物皆是由其原初物質氣形成的。在人與天地相參、與日月相應的觀念指導下，將人與自然緊密地聯繫在一...
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發表於：11-14
五穀入胃，其所化生的一部分精微之氣輸散到肝臟，再由肝將此精微之氣滋養於筋。經脈別論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：人之居處動靜勇怯，脈亦為之變乎。【翻譯】黃帝問道：人們的居住...
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發表於：08-23
《內經》相傳起源於軒轅黃帝，代代口耳相傳，後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，於春秋戰國時期集結成書。下面是內經素問經脈別論，隨小編來看看吧。人在驚恐，憤怒，勞累，活動或安靜的情況...
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發表於：11-14
《內經》以不治已病治未病的預防思想為主旨，不僅確立了中醫養生的基本原則，如天人合一、恬淡虛無、形神共養、動靜得宜等，而且也有具體的養生方法，凝結了古人在養生方面的智慧，值得珍視。調...
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發表於：02-02
《內經》一書奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。【原文】黃帝問曰：人之居處動靜勇...
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發表於：11-08
《內經》是智慧之書，而不是知識之書，是可以讓一個民族懷着隱祕的熱情世世代代、反反覆覆去閲讀的書。黃帝問曰：餘聞善言天者，必有驗於人;善言古者，必有合於今;善言人者，必有厭於己。如此，則道...
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發表於：12-27
導語：愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。下面是小編為大家整理的關於愛的論據素材，歡迎閲讀與借鑑，謝謝!論點愛有時意味着責任。愛的力量遠遠比恨強大。愛是寬容和理解，愛使我們的生活和...
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發表於：05-04
從《內經》這本書裏傳遞給我們的這種感覺，真的要反覆地體會，反覆地去誦讀。黃帝問曰：診要何如?岐伯對曰：正月、二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝;三月、四月，天氣正方，地氣定發，人氣在脾;五月、...
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發表於：02-20
《內經》對心理活動的認識常用七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)來表述。就生理而言，認為七情是對情感活動的總結，是情緒的表現形式;就病理而言，神志病變可以表現出七情的變化;而七情變化...
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