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  • 論語原文、翻譯、賞析6篇
    發表於:01-27
    論語原文、翻譯、賞析1論語·為政篇春秋戰國子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊...
  • 柳原文,翻譯,賞析
    發表於:10-05
    柳原文,翻譯,賞析1雨霖鈴·寒蟬悽切宋代:柳永寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,...
  • 曹劌論戰原文、翻譯及賞析
    發表於:08-15
    曹劌論戰春秋戰國左丘明十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“...
  • 論語·先進篇原文、翻譯及賞析
    發表於:08-15
    古籍,是指未採用現代印刷技術印製的書籍。圖書在古代稱作典籍,也叫文獻,兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編精心整理的論語·先進篇原文、翻譯及賞析,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家...
  • 發表於:08-05
    過秦論原文翻譯及賞析1過秦論朝代:兩漢作者:賈誼原文:上篇秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修...
  • 發表於:12-01
    運命論原文、翻譯及賞析1運命論朝代:魏晉作者:李康原文:夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之將隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。...
  • 發表於:10-07
    辨姦論原文賞析及翻譯1辨姦論宋代蘇洵事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風,礎潤而雨,人人知之。人事之推移,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事...
  • 通變論原文及翻譯賞析
    發表於:07-31
    【原文】曰:二有一乎?曰:二無一。曰:二有右乎?曰:二無右。曰:二有左乎?曰:二無左。曰:右可謂二乎?曰:不可。曰:左可謂二乎?曰:不可。曰:左與右可謂二乎?曰:可。曰:謂變非變,可乎?曰:可。曰:右有與,可謂變乎?曰:可...
  • 發表於:10-03
    子魚論戰原文、翻譯、賞析1原文:二十有二年春,公伐邾,取須句。夏,宋公、衞侯、許男、滕子伐鄭。秋,八月丁未,及邾人戰於升陘。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰於泓,宋師敗績。楚人伐宋以救鄭。...
  • 論語·為政篇原文、翻譯及賞析
    發表於:08-17
    論語·為政篇春秋戰國子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”子曰...
  • 論語·泰伯篇原文、翻譯及賞析
    發表於:08-22
    本篇共計21章,其中著名的文句有:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善”;“任重而道遠”;“死而後已”;“民可,使由之。不可,使知之”;“不在其位,不謀其政”等等。本篇的基本內容涉及到孔子及其...
  • 《論語》十二章原文、翻譯及賞析
    發表於:05-19
    《論語》十二章春秋戰國子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《學而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰...
  • 發表於:11-08
    《豫讓論》是明代文學家方孝孺的創作的一篇論史散文。文章標新立異,從傳統儒家思想出發,對豫讓進行了批評。這篇散文旨在説明不能“扶危於未亂,而捐軀於既敗者,不足以當國士”的道理。不妨...
  • 發表於:10-07
    【原文】帝曰:脾病而四支不用↑①,何也?岐伯曰:四支皆稟氣於胃,而不得至經,必因於脾,乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液↑②,四支不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉。...
  • 發表於:11-11
    岳飛《論馬》原文:驥不稱其力,稱其德也。臣有二馬,故常奇之。日瞰豆數升,飲泉一斛,然非清潔寧餓死不受,介胄而馳,其初若不甚疾。比行百餘里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里;褫鞍甲而不息...
  • 發表於:11-13
    《豫讓論》是明代文學家方孝孺的創作的一篇論史散文。文章標新立異,從傳統儒家思想出發,對豫讓進行了批評。這篇散文旨在説明不能“扶危於未亂,而捐軀於既敗者,不足以當國士”的道理。下面...
  • 論語原文、翻譯、賞析
    發表於:10-04
    論語原文、翻譯、賞析1論語·先進篇春秋戰國子曰:“先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。”子曰:“從我於陳、蔡者,皆不及門也。”德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,...
  • 發表於:11-30
    留侯論原文、翻譯、賞析1原文古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚...
  • 發表於:05-05
    苔原文、翻譯、賞析1原文:疏影·苔枝綴玉宋代:姜夔辛亥之冬,餘載雪詣石湖。止既月,授簡索句,且徵新聲,作此兩曲,石湖把玩不已,使二妓肆習之,音節諧婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。苔枝綴玉,有翠...
  • 發表於:08-06
    《原毀》出自古文觀止。其詩文如下:【前言】《原毀》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文。此文論述和探究毀謗產生的原因。文章先從正面開導,説明一個人應該如何正確對待自己和對待別人才符...
  • 發表於:10-02
    《留侯論》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。這篇文章根據《史記·留侯世家》所記張良圯下受書及輔佐劉邦統一天下的事例,論證了“忍小忿而就大謀”、“養其全鋒而待其敝”的策略的重要...
  • 深慮論原文翻譯賞析
    發表於:07-28
    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。然而,禍常發於所忽之中,而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出於智力之所不及者,天道也。當秦之世,而...
  • 發表於:10-08
    賈誼論原文翻譯及賞析1原文:非才之難,所以自用者實難。惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未...
  • 發表於:11-14
    《范增論》出自《古文觀止》卷十,作者蘇軾。文中蘇軾對范增是否該離去以及什麼時候離去表達了自己的觀點。范增是秦末項羽謀士,居(今安徽桐城南)人。下面是小編為大家帶來的《范增論》原文...
  • 發表於:05-04
    縱囚論原文翻譯及賞析1縱囚論①作者:[北宋]歐陽修信義行於君子②,而刑戮施於小人②。刑入於死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不苟幸生④,而視死如歸⑤,此又君子之尤難者也。方唐...