網站首頁 文學常識 簡歷 公文文書 文學名著 實用文 人生哲理 作文 熱點話題作文
當前位置:文萃咖 > 素材圖片 > 黑板報

山西省清明節習俗的黑板報

欄目: 黑板報 / 發佈於: / 人氣:3.04W

  運城:只能提前不能推後

清明節又名寒食節,這一天,大多數人都會迴歸故里和親人團聚,一起去掃墓祭祖,寄託哀思。

山西省清明節習俗的黑板報

山西省清明節習俗的黑板報 第2張

在運城一帶,清明節遵循最古老的習俗首先是上墳時間,只能提前,不能推後,而且最遲必須在清明節當日中午12時以前完成掃墓。具體掃墓時間可分為一次,也可分為兩次。一次的就是前面提到的,兩次的則一次是在清明節前幾天,是各家分頭去掃墓;第二次是在清明節當天,一個村裏同姓的,各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。還有一個講究就是去掃墓的人只能是男人,女人是不允許去的,女人只能在家做飯等着上墳掃墓的人回來吃。據老一輩人講,不讓女人到墳地據説是不吉利,而女人上墳掃墓時間定為每年的農曆七月十五,叫女兒送寒衣。

運城人清明節掃墓的另一個習慣是用白麪蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象徵全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢後全家分食之。個別地方也有帶着糕點、水果或自家蒸的大饃或者是煮的油餅,依次擺開。眾人在族長(就是本家輩分最高的人)的帶領下,燒紙磕頭,祭拜先人,然後用帶來的水壺澆灑將餘火熄滅,這樣做是避免引起火災。初春時節,天乾物燥,極易失火,古人很早就懂得這個道理。儀式完畢,眾人就用帶來的鐵杴修整墳頭,除去雜草,堵死鼠洞,找來一些迎春花插在墳頭,據説成活了可防止水土流失。迎春花生命力極強,沒有根也能成活,來年上墳就是綠綠一片。幹完了這些以後,將燒剩下的最後一張白紙用土塊壓在墳頭,表示墳已上過,後繼有人。

所以每年清明節,運城一帶農村的田野裏,一個個黃土墳頭都壓着一片白紙,成為一景。

絳縣:塬上塬下兩種方式

全國各地清明節的習俗大都不同,就連晉南小縣——絳縣各地上墳的風俗都不一樣。一個叫二里半的地方把絳縣分為塬上、塬下兩個部分。垣上講究女人不上墳,清明節前後,家族的男人們帶上男孩,先去祖墳祭祀。等上了祖墳才分開,各自上各家分出來的墳。塬下則是一家不分男女老幼都要去上墳,誰家的人多才顯得家族人丁興旺。祖墳上了以後,按逝去親人輩份、年齡的大小都要去祭奠一番。但塬上、塬下清明節上墳也有相同的地方,那就是都講究“早”。老人們都説清明節是陰間的年,就像人間過年時迎新接福一樣都要早。誰家的墳上先燒了紙錢、放了鞭炮,陰間的親人一年裏就會順順利利、平平安安,而且和“鄰居”比起來也有面子。

農曆的七月十五、十月初一上墳,有的時候大人們要哭,尤其是女輩們,對亡人的思念、現實生活中的不如意,都哭訴給逝去的親人們,拉着長調唱戲那種。小孩子們跪在墳前不知所措,直到大人們哭累了或傾訴完了互相勸説才止住哭。清明節上墳,是不能哭的`。因為是陰間的年,陰間的人也講究高高興興過年,沒人願意聽到哭聲。清明節上墳是最隆重的,大人們提前準備好了五色紙剪的“幡”,用高粱稈穿起來,五顏六色很是漂亮。小孩子們都以能拿着“幡”為榮,有拿不上的就去跟同輩的哥哥姐姐們去搶。“幡”是有講究的,墳裏葬着一個人的墳上,只能插一種顏色的幡,合葬的才能插兩色的幡。上墳時先插上幡,點着香,點香也講究墳裏一個人點一根,合葬的才點兩根。上完香,擺上祭品,一家大小全都跪到墳前,由家裏的長輩燒紙錢、放鞭炮,直到把所有的紙錢燒完才能站起來。剩下的就是小孩子們的事了,拿幾個白麪饅頭在墳頭滾,滾上幾個來回,也不管饅頭上有沒有土,掰開一人一塊就吃掉了。回的時候,大人們在地裏拔幾株麥苗別在孩子們的耳朵上,唸叨着:“別個麥,活一百。”

晉中:誰家人多誰家旺盛

晉中市史志研究院的退休幹部劉俊禮,講述了當地的一些清明祭祖的民俗:晉中市有十餘縣,在清明節祭祖的民俗方面相差無幾。每年雖然還有農曆的正月初二、七月十五、十月初一都是上墳祭拜的日子,但清明節最為隆重、正式。

這天,即便在外很遠,人們大都要趕回上墳,否則會被認為“不孝”。清早,家人們拿着鐵杴、提上水壺、扛着旗幡,帶着香火、酒、糕點來到墳上,誰家去的人多,説明誰家旺盛。

擺好祭品後先給祖先叩頭,然後在墳上插紙旗紙幡,插得多象徵後代興旺。最後整修墳地,培土、除草、填穴。有的還要摘些柏枝回去,插在門上,據説可以“驅邪”、“避瘟”。

個別縣區還會蒸食各色花樣的面饃,不在家的託人捎去,也會饋贈親友表示祝福。據介紹,因在外工作緊張,不能回家祭祖的人,他們只能面朝家鄉的方向“遙祭”,以緬懷上輩的養育之恩。

陽泉:清明祭祖盡心就好

在陽泉當地,一直流傳着“前三後四”清明祭祖的説法。清明節上墳是一種祭奠先祖,體現孝心的方式。清明節關注的不僅僅是掃墓,也是生者對逝者表達追思之情的一種表達方式。

儘管在清明節“前三後四”都可以去上墳祭祖,但還是以每年清明這一天祭祖的人比較多,到那天大街小巷都是手拿祭品匆匆趕路的行人。不管趕往公墓,還是回到故里,人們都要在這一天為逝去的親人掃墓,就連不能前往安葬地掃墓的外鄉人也要在十字路口畫個圈,以圈代墓,遙祭親人。清明前後燒紙燃香燭存在一定的火災隱患,陽泉市還因此引發了幾起大的火災。

所以清明節,為避免引起火災,在回鄉祭祖時買束鮮花插在墳頭,把紙箔、冥幣掘個坑放進去,跪拜一下就回來。盡到心就行了,也不必非得燒紙放炮。

長治:女兒提前兒子當天

據襄垣古韓鎮南關村74歲的韓三醜老人説,在長治大部分縣區的民俗中,一年有兩次上墳的時節,一次是在氣温回升,可種瓜點豆的清明;一次是在北風勁吹,大地即將封凍的農曆十月初一。後輩子孫上墳祭奠先祖的同時,清明、十月初一還有一層含義,即前者是寄託哀思,祈求先輩保佑一年風調雨順,獲得好收成;後者是祭祖感恩,感謝先輩一年保佑五穀雜糧堆滿糧倉。

有關上墳時間的早與遲,韓三醜老人説:“在男尊女卑封建思想的束縛下,清明節上墳是有習俗或規矩的,兒子、女兒上墳是有區別的,女兒提前上,兒子當天上。按老人們流傳下來的説法是,兒子頂門立户,上墳理應當天。女兒則是嫁出去的姑娘潑出去的水,俗稱外人,外人怎麼能夠來上墳呢!難道你孃家沒後人?其實是為了姑娘能夠在婆家做個好媳婦,孃家的事你少操點心罷了。”

三裏不同鄉、十里不同俗,在一個地區、一個縣,南北話音不一樣,風俗習慣也有區別,僅就上墳一事,有的地方上墳不見太陽,有的地方上墳等到下午,還有的地方新墓地,三年不上清明墳,只上驚蟄墳,所有這些風俗、規矩,説白了就是給後代留個念想。