《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現隱居生活的情趣，寫詩人於勞動之餘，飲酒至醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，採菊東籬，遙望南山。以下是小編帶來陶淵明其五飲酒的相關內容，希望對你有幫助。
飲酒（其五）
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
作者簡介
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
這首詩大約作於詩人歸田後的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。這是其組詩《飲酒二十首》的第五首詩。
朗誦者手記
野獸一般地迴歸自然。
因為性格的不爭與自由生活狀態的緣故，我有時候會被朋友們稱之為散仙兒——散漫的生活快活似神仙。其實這只是口頭戲謔而已，現實是：我不僅每天要為稻粱謀，而且也會有為四鬥米折腰的時候。畢竟有家人、孩子，畢竟不是隻為自己活着，忍辱負重是常態，狂放不羈屬偶爾。因此，快活似神仙只能如共產主義理想那樣，只是一個奮鬥目標而已，至於能否達成，那就要看各種因緣和造化了。
還沒有退休，很多人就開始謀劃退休後的生活。未雨綢繆中多了幾分期待和對未來的希望。可就像很多雞湯文説的那樣，很多時候我們總是會説等以後怎麼怎麼，等我有時間了怎麼怎麼，等我有錢了怎麼怎麼，殊不知，這一個“等”字，如同一鍋温水，慢慢地就把我們理想的青蛙給煮熟了。面對父母往往是“子欲養而親不待”，對於孩子往往是“青春小鳥一去不回來”——等TA長大了那個陪伴TA成長的時間段你再也回不去了。因此，行動派才是所有理想最好的夥伴，唯有行動，才得“始終”，就像陶淵明那樣，種豆南山下，如同野獸一般的迴歸自然。
我有一個朋友，賣掉了深圳的公司去到黃山腳下的山村過起了地道的農民生活。日出而作日落而息的`日子裏，少了塵世間的利益紛擾，多了田園裏的許多野趣，他在那個叫坑上的村落裏任自然描摹着自己凡俗的心，把平常生活過成了一幅幅畫卷，讓仍在紅塵中煎熬着的我等豔羨不已，在煙熏火燎的城市裏像看畫展一樣，看着他遙遠的青山綠水的生活。
每個人都可以是陶淵明，只是看你是否有決心與既有的一切“斷舍離”，能否在進退之間找到無須言辨的真意，找到自己的桃花源。
我想，我暫時還是不能的，所以，只能繼續歌頌陶潛！
文萃咖
