蘇小妹與秦觀的故事

【人物簡介】蘇小妹相傳為蘇軾妹妹，野史載其名蘇軫，是當時出了名的才女，民間更有“蘇小妹三難秦觀”的故事流傳。蘇軾平生喜歡書信與親人朋友，其書信被後人整理成文，現存的蘇軾親筆信件中，所寄大多是給自己的弟弟蘇轍。而信件中從未提起有這個“妹妹”，再看東坡的傳世詩詞中，也並無一篇提及這位“妹妹”的。但根據三蘇祠的記載，歷史中確有其人，不過因為蘇小妹在蘇軾、蘇轍兩兄弟還很小的時候便去世了，自然未能留下有關的書籍記載。

　　蘇小妹與秦觀的故事

如我們上一講所説，我以為蘇軾蘇東坡真可以算得上是一個幸福的男人。這不僅是因為他擁有過三位妻子的真愛，還因為他作為一個文化領袖，身邊有着一大堆真心追隨他、愛戴他的人。也就是説，他不僅得到過女人們的愛戀，也得到過男人們的愛戴，實在是個人見人愛的傢伙。

在追隨他、愛戴他的男人中間，有四位最有名，一個是黃庭堅，一個是秦觀，還有兩個分別是晁補之和張耒，他們四位號稱“蘇門四學士 ”。在這“蘇門四學士”裏，那最有名的又要數秦觀秦少游了，根據民間的説法，他不僅是蘇東坡的學生，最後還娶了蘇家的蘇小妹，成了蘇東坡的妹夫。

但事實上，要按照民間傳説中人物關係的邏輯來看，秦觀不應該是蘇東坡的妹夫，而應該是蘇東坡的姐夫。

有人聽了這話會奇怪了，不是説秦觀最後娶的是蘇小妹嗎?也就是説他老婆是蘇東坡的妹妹啊，這當然應該是妹夫，怎麼倒成了姐夫呢?

這就要説到蘇小妹這個人和“蘇小妹”這個稱呼了。

一般的説法是歷史上並沒有蘇小妹這個人，這純粹是後人杜撰出來的，包括她和秦少游的愛情故事也純屬是子虛烏有。這個説法對不對呢?或者説，其中的虛實成分應該怎麼來看呢?

文學史上評論《三國演義》有一個説法叫“七實三虛”，意思是説《三國演義》所描寫的三國的事情與真實的歷史比起來，有七分是真實的，而有三分則純粹是虛構的。我們套用這個説法，民間傳説的秦觀與蘇小妹的故事，那應該是“一實九虛”。也就是説，有九分確實是純屬虛構，但有一分還是有據可查的。這九分當然就是民間傳説中“蘇小妹三難秦少游”的姻緣故事，而這一分則在我們剛才所説的“蘇小妹”這個名字和這個人上。先來看這一分實，也就是蘇小妹這個人到底是怎麼回事?

最鮮明記載蘇小妹與秦觀的故事的是明代馮夢龍的《醒世恆言》，書中第十一卷的一篇故事就叫“蘇小妹三難新郎”，這篇話本小説裏説蘇洵“又生個女兒，名曰小妹……因她父兄皆有才學，所以近朱者赤”。注意，“因他父兄皆有才學”就是説蘇小妹是蘇軾與蘇轍的妹妹了。可事實上是不是這樣呢?

有的人對此是持堅決否定的態度的。因為據考證，蘇軾和蘇轍兄弟根本就沒有妹妹。所以明朝單宇的《菊坡從話》就説：“人言無蘇妹 ”，就是説根本就沒蘇小妹這個人。甚至連現代的《辭海》裏也明確地説：“蘇小妹，文學故事人物。相傳為蘇老泉(蘇洵)女，東坡(蘇軾)之妹。”既然説她是 “相傳”，是“文學故事人物”，也就是明確地説歷史上是“查無此人”了。

但有的人卻不這樣認為。即使是剔除文學創作，歷史上也還有另外一種説法。比如南宋人張邦基的《墨莊漫錄》就説過：“蘇氏丞相子容妹……有詞作行於世，或以為東坡女弟也。”“女弟”就是妹妹，那就是説蘇軾是有個妹妹的。而蘇東坡在自己的一篇文章《祭柳子王文》中也曾經提到：“欣然二孫，則謂我舅。”就是説有兩個好孩子，喊我舅舅，這是讓我很高興的事兒。當然喊舅舅那不一定就是妹妹，也可能是姐姐，那麼蘇東坡到底有沒有姐姐或妹妹呢?

經後人考證，喊他舅舅的這兄弟倆還真是他妹妹的孩子，不過這不是他的親妹妹，而是他二伯父、蘇洵的哥哥蘇渙的幼女，小名叫小二孃，也就是説是蘇軾的堂妹。她雖然也能算得上是個“蘇小妹”，但所有歷史典籍中並沒有什麼對她才學或才情的描述，更和秦觀秦少游沒有半點關係，所以她不應該是後人傳説中所説的那個“蘇小妹”。

那還有沒有其它的“蘇小妹”呢?

還有一個!

首先要來看，蘇洵到底有沒有女兒?事實上是有的，還不止一個。北宋當時的文壇盟主歐陽修在為蘇洵寫的墓誌銘上就説蘇洵“三女皆早卒”，也就是説他有過三個女兒，不過死得都蠻早的。其中最小的這個女兒，小名叫做“八娘”，就是她，又被叫做蘇小妹。

可有人反對説，這不對，因為這個八娘比蘇軾還大着一歲呢，怎麼着也應該叫蘇大姐，或者小姐姐，而不是蘇小妹吧?

這就牽扯到一個誤區了，那就是後人看待“蘇小妹”這個名字的時候，往往是拿蘇軾和蘇轍兄弟來作參照系的，也就是説因為她應該是蘇東坡的妹妹，所以她才能叫蘇小妹。當然這是由於話本故事流傳的影響，話本里就説蘇小妹就是蘇東坡的妹妹，所以我們想也不想，自然就接受了這個説法，然後它在我們的腦海裏就成了一種潛意識，認為蘇小妹當然就是蘇東坡的妹妹。可事實上，我們從生活的常識出發，知道一個家庭中若有幾個女兒，那麼最小的女兒當然是可以被稱之為“小妹”的，哪怕她還有弟弟，在父母的口中，或者在家庭其它長輩成員的口中稱其為“小妹”則完全是合情合理的事兒。也就是説，即使這個八娘是蘇東坡的姐姐，她也是可以被稱為蘇小妹的。這也就是説，“蘇小妹”這個稱呼乃至“蘇小妹”這個稱呼所指的那個人物原型，我們不能武斷的説歷史上就是沒有過。

當然嘍，如果這個八娘只是像剛才我們提到的蘇軾的堂妹小二孃一樣，我們並不知道有關她的任何的生活信息，我也就不會糾纏於到底有沒有過真實的“蘇小妹”了。關鍵是這個蘇小妹與民間傳説裏的那個蘇小妹是有着千絲萬縷的聯繫的。