秦漢成語故事

成語展現了漢語表達巨大而豐富內涵的能力和語義融合能力。下面是小編整理的秦漢成語故事，歡迎閲讀!

1、一字千金成語故事--秦朝

呂不韋出身陽翟富商，經常往來於各地做買賣。一次到趙國的都城邯鄲去做買賣，遇到碰到在趙做人質的秦國公子異人。異人是秦國太子安國君的兒子，但是因為討厭異人的母親夏姬，因此異人被送到趙國當人質。趙國由於與秦國交戰因此十分輕視異人。為此其處境有些困窘。呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價值。認為奇貨可居，是稀有的值得投資“貨物”，獲取以便有朝一日賺取名利，也就是一個政治交易。於是決心進行政治投機，出謀出資支持異人取得王位繼承權。異人自然非常高興，並表示有朝一日成為國君，必將與呂不韋共享天下。

於是，呂不韋立即帶了大量財寶去到秦國求見太子安國君十分寵愛華陽夫人。呂不韋竭盡全能説服沒有兒子的她(生過一個，死掉了)認異人為自己親生兒子，並通過她要求安國君派人將異人接回秦國，改名子楚。此後，安國君答應華陽夫人要求立子楚為太子。幾年後，秦昭王去世，安國君做了國君，即秦孝文王。孝文王即位時一年後死去，子楚如願以償，繼任國君，稱為秦莊襄王。

秦莊襄王。當了秦王之後，為報答呂不韋的思德，封呂不韋為丞相，成為一人之下，萬人之上的顯赫人物。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋的手中。

在那個年代，商人的地位是很低的，通常都被人們瞧不起。呂不韋雖然做了宰相，但文武百官都清楚他的過去，既看不起他，也不服他。呂不韋也十分清楚自己的處境，知道必須想辦法來提高自己的聲望。

當時養士之風甚盛，魏國的信陵君、楚國的春申君、趙國的平原君以及齊國的孟嘗君，這四君子以其禮賢下士、廣納賢才並以此互相誇耀、競爭而聞名於各諸侯國。當時，各諸侯國中秦國實力最為雄厚，呂不韋心想：自己身為強大秦國的相國，但門下的賓客反而不如四君子多，委實令人羞愧。於是他派人四處招納士人，並給予他們優厚的待遇，後來他門下的賓客多達三千人。

有一天，呂不韋召集門客進行商議，看看如何能提高他的威望。有的門客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰功，以此來樹立威信。有人立即反對説：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險大大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰爭失利，結果會適得其反。”他接着問其它：“還有其它的好辦法嗎?”

過了一會兒，有一位門客説：“我們大家都清楚，孔子是個大學問家，他著有《春秋》;孫子很會打仗，他寫了《孫子兵法》。我想，如果我們也效仿前人，著書一部，既可以提高自己的地位，又可以為後人做些貢獻。”

呂不韋聽了很高興，就立即組織他的門客開始這項工作。他再分門別類，編成“八覽”、“六論”、“十二紀”三個部分，共計20多萬字。呂不韋自以為這部書包羅天地萬物古今之事，故得意地取名為《呂氏春秋》。

後來，呂不韋將《呂氏春秋》公佈於咸陽的城門旁，並將千金懸掛於書的上面，廣邀各諸侯國的遊士賓客前來評閲。呂不韋許諾：如果有人能在書中增加一個字或減去一個字，就獎賞給他一千金。“一字千金”由此而來。

“一字千金”後來形容詩文的價值極高，以表示對文辭的讚美。

2、指鹿為馬成語故事--秦朝

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算着要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世説：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裏是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑着對趙高説：“丞相搞錯了，這裏一隻鹿，你怎麼説是馬呢?”趙高面不改色心不跳地説：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地説：“馬的頭上怎麼會長角呢?”趙高一轉身，用手指着眾大臣，大聲説：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裏嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺着嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢説話，因為説假話，對不起自己的良心，説真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的説法，對皇上説，“這確是一匹千里馬!”

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

3、焚書坑儒成語故事--秦朝

公元前213年，秦始皇為了慶祝大將蒙恬打敗了匈奴，增添了一個朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸陽宮裏開了一個慶祝會，大宴羣臣。大臣們全給他敬酒，祝他健康。其中有個大臣叫周青臣的首先起身祝賀説：“從前，我們秦國只有一千里的疆界，如今靠着皇帝的英明作為，平定了海內，統一了天下;把列國諸侯都廢了，改為郡縣;邊界上的蠻夷也全轟走了;統一規定了國家的法度;車和軌有了一定的尺寸，文字有了一定的'標準。天下老百姓都能安居樂業，再也不用受打仗的苦處。自古以來有哪個君王幹過這麼偉大的事業?沒有!因此，我們的皇上是亙古以來最偉大的帝王!”

秦始皇聽了，心中很得意，可那位儒生的頭兒，博士淳于越聽了卻很不是味兒，他站起來反駁説：“周王把土地分封給子弟和功臣，叫他們共同輔助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣們連一塊土地也沒有。萬一有幾個郡縣出了事情，可怎麼辦呢?不論幹什麼，要是不把古人當做老師，是長不了的。剛才周青臣的話全是奉承皇上，想叫皇上離開正道。這種小瞧古人，當面拍馬屁的人決不是忠臣!”

秦始皇見兩位大臣爭吵起來，就問別的大臣有什麼意見。這時，丞相李斯站起來説：“五帝的事業各不相同，不是把前一個人的事照樣再來一下子;夏、商、週三代的制度也不一樣，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。這不是説他們不願意向古人學習，偏要來一套新奇特別的花樣，完全是因為時代變了，辦法當然也就不一樣了。現在天下太平，法令統一，百姓理應好好經商、種田，儒生也要好好學習和遵守法令制度。但是，就有一些儒生不學今而專學古，他們糾集起來向百姓造謠，製造混亂，借反對朝政以表示高明。這樣下去，國家還像個樣兒嗎?一切應當改革的事情還辦得下去嗎?”

説到這裏，李斯停頓了一下，接着他加強了語氣，説：“因此，我請皇上下令：除了秦國的歷史和那些有用處的書，像醫藥、占卜、種樹等書，其餘的詩、書、百家的言論一律燒燬。誰要私藏就治罪，凡是幾個人在一起談論古書的，處以死刑;凡是引用古書來反對時政的，也一律處死!我的話完了，請皇上決定。”

秦始皇非常同意李斯的建議，馬上下令，將《詩》、《書》及百家的著作全部燒燬。這就是歷史上有名的秦始皇焚書事件。

當時，秦始皇為了自己能長生不老，正由方士盧生和侯生在為他尋找仙藥，可盧生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，説：

“我把天下不中用的書都燒掉後，又把許多方術之士召來，讓他們尋找和制煉不死之藥。其中侯生、盧生是我最信任的兩個。可他們卻和儒生同流合污，一起説我的壞話，真是可惡極了!”

於是，秦始皇就派御史對所有的儒生進行考察審問，又讓儒生們互相檢舉揭發。哪知道這批人還沒受拷打，就直打哆嗦，東拉西扯地供出了一大批來了。審問下來，秦始皇把那些認為犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的發配到邊疆去開荒。這就是歷史上著名的坑儒事件。

4、窮圖匕見成語故事--秦朝

荊軻是衞國人，喜歡讀書和劍術。他在衞國未能得到重用，便獨自一個人來到了燕國。

這時，秦國的國君正是秦王政，他一心統一中原，不斷地向各國進攻。燕國的太子丹原來被押在秦國做人質，他見秦王政決心兼併列國，又奪去了燕國的城池和大片土地，就尋找機會逃回了燕國，冥思苦想要為燕國報仇。然而，燕國弱小，根本不可能敵過秦國，在與手下反覆商量之後，太子丹把燕國的命運寄託在刺客的身上。

荊軻來到燕國之後，結識了燕國的隱士田光。聽説太子丹願以全部家產為代價，蒐羅一個能刺殺秦王的人，田光便把荊軻推薦給了太子丹。

太子丹和荊軻一見如故，便把他留在門下待為上賓，把自己的飯食酒菜給他吃，把自己華麗的衣服給他穿，就連自己的馬車也給他坐，希望他可以幫助自己。荊軻十分感動。

不久，秦國的軍隊攻破了趙國的都城，俘虜了趙國的國君，然後再揮師北上，直逼燕國。

太子丹十分焦急，他找到荊軻説：“是出發的時候了。現在唯一的計策就是讓您扮成燕國的使者，去咸陽拜見秦王，設法接近他，然後刺死他。”

荊軻説：“我早就等着這一天了!只是我去秦國，手裏沒有讓秦王感興趣的東西，怎麼能接近他呢?我已經打聽好了，秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢，我要是把督亢地圖獻給他，他一定會親自接見我。”

太子丹説：“好!我這就叫人把地圖送來。”

荊軻沉吟了一下，又説：“為了保險起見，我還需要一樣東西。”

太子丹問：“什麼東西?”

荊軻説：“樊於期的人頭。”

太子丹有些為難，他説：“樊將軍在最困難的時候來投靠我，我怎麼能為了報仇而殺他呢?”

樊於期是秦國的大將，因得罪了秦王而逃到燕國，被太子丹留下來。秦王政殺了他的全家並以千斤金、萬户侯的重賞，徵他的頭顱。

荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就自己去找樊於期，對他説：“我有一個主意，既可以幫助將軍報仇，又可以使燕國免去滅國之禍。”

樊於期問：“什麼主意?”

荊軻説：“我決定去刺殺秦王，可是缺少一份見面禮。我知道秦王正在懸賞捉拿你，如果我可以帶着你的人頭去見他，他一定會接見我。”

樊於期説：“我日夜痛苦難以解脱的心事，今天終於可以託付給先生了!”説完，竟拔劍自殺了!

太子丹花重金為荊軻準備了一把鋒利無比的匕首，並且叫工匠在匕首上塗上劇毒，誰要是被這把匕首劃破一個小小的傷口，馬上就會氣絕身亡。太子丹還為荊軻找了一個叫秦舞陽的勇士，充當他的助手，希望他們二人合作成功，一舉刺死秦王。

在易水河邊，太子丹為荊軻送行。當時，天很冷，風很大，太子丹特意穿上了一套白色的衣服。面對這樣的情景，荊軻悲壯地唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”

意思是説：風聲蕭瑟啊，易水寒冷，壯士這一走啊，就不會再回來了!

之後，彼此灑淚相別。

荊軻和秦舞陽來到了秦國，他們用重金賄賂了秦王的寵臣蒙嘉，蒙嘉便把他們求和的意圖告訴給了秦王。秦王一聽，非常高興，當即答應在咸陽宮裏接見荊軻。

那天，荊軻手捧裝有樊於期頭顱的盒子走在前邊，後邊跟着手捧地圖的秦舞陽。荊軻視死如歸，從容不迫;可是，秦舞陽一走上宮殿的台階，腿就不自覺地抖動起來，看見秦王正注視着他，連臉色都變了。

荊軻察覺到了秦舞陽的膽怯，就主動向秦王解釋説：“我們從偏遠的燕國來，從未見過大王的威儀，今天見了，難免有些緊張，請大王原諒。”

秦王説：“那好吧，你一個人上來就行了。”

荊軻從秦舞陽的手裏接過地圖，和木盒一起送到秦王面前，秦王打開木盒，裏邊果然是樊於期的人頭。於是，他又讓荊軻展開地圖，把督亢的地方指給他看。荊軻一邊慢慢將圖打開，一邊向秦王介紹情況。當地圖全部展開的時候，荊軻一把抓起事先卷在裏面的匕首，猛地向秦王刺去。

秦王大驚，身體向後一轉，荊軻的匕首刺空了。他抓住秦王的袖子再刺，不想用力過大，袖子給扯了下來。秦王向外跑，可荊軻已追了上來，無奈，秦王只好繞着宮殿的銅柱跑，荊軻緊緊相逼，二人走馬燈似的圍着銅柱旋轉。

秦王的衞士沒得到秦王的命令，不敢上殿，只能眼睜睜地在台階下看着，而秦王只顧逃命，哪裏還能想到下令呢?幸虧秦王的一個御醫急中生智，把自己手裏的藥袋子向荊軻擲去，荊軻用手去擋的工夫，秦王抽出了寶劍，一劍砍斷了荊軻的左腿。

荊軻倒在地上，用力把匕首向秦王擲去，秦王一閃，匕首緊貼他的耳朵飛過，擊中了旁邊的銅柱。

秦王一連砍了荊軻八劍，荊軻知道大事告敗，大笑一聲，罵道：“你這個暴君，大事沒有成功，是因為我想活捉你，逼你退還燕國的土地!”

這時，秦王的侍衞衝上殿來，亂刀殺死了荊軻，而台下的秦舞陽早就被武士們殺掉了。

圖窮匕見，比喻事情發展到最後,真相或本意顯露了出來。

5、懸樑刺股成語故事--秦朝

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹(瞌睡)，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

這兩個故事引申出“懸樑刺股”這個成語。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書也是需要勞逸結合。

6、一飯千金成語故事--漢朝

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰着好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓着肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強餬口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她説，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出於這個故事的。

它的意思是説： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的;到有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。

運用這成語時，必須透徹的瞭解它的含義。

第一，真心誠意的樂於助人的人，是永遠不會想人報答他的;

第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”;

第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出於友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

7、四面楚歌成語故事--漢朝

項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。

後劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終於佈置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裏聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地説：“劉邦已經得到了楚地了嗎?為什麼他的部隊裏面楚人這麼多呢?”説着，心裏已喪失了鬥志，便從牀上爬起來，在營帳裏面喝酒;並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

因為這個故事裏面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，遊手好閒;但後來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校裏討論學術問題，其學生不學無術(成語，意即沒有學術)、信口雌黃、顛倒是非，同學們羣起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

8、約法三章成語故事--漢朝

劉邦進入咸陽後，部下諸將見到秦宮室中的珍奇玩好、金銀財寶，不禁眼花繚亂，饞涎欲滴。驚奇之餘便肆無忌憚地你爭我奪，鬧得不可開交。一時間，咸陽城中混亂不堪。一貫好酒及色的沛公以征服者的姿態大搖大擺地走進秦宮室，面對不可勝數的帷帳珠玉重寶和數以千計的後宮美女，也不禁貪婪地想止宮休舍 ，體驗一下做關中王的滋味。好在劉邦手下諸將中還有頭腦清醒的人，不斷地提醒着他。

比如，樊噲對他説：沛公，你是打算將來統一天下，還是打算佔有這些財富，只做一個富翁而已?珠寶玉器和美人婦女都是秦所以亡天下的原因，你怎麼能留在宮中呢?應該趕快還軍灞上。但劉邦此時正沉迷於勝利之中，根本聽不進樊噲的話。張良聽説此事後，也對他説：秦為無道，沛公你才得以至此。這和暴秦有什麼兩樣呢?忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病 ，希望你能聽從樊噲的勸告。在樊噲和張良的苦苦勸説之下，劉邦這才醒悟過來，封秦重寶財物府庫，還軍灞上。

為了取得民心，劉邦把關中各縣父老、豪傑召集起來，鄭重地向他們宣佈道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除。現在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”父老、豪傑們都表示擁護約法三章。接着，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊。

這就是有名的“約法三章”，指事先約好或明確規定的事，後泛指訂立簡單的條款，以資遵守。

9、孺子可教成語故事--漢朝

張良，字子房。他原是韓國名門公子，姓姬，後來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把一隻鞋子丟到橋下，然後對張良説：“喂!小夥子!你替我去把鞋撿起來!”

張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來，然後又恭敬地跪着替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然後笑着轉身就走了。

張良更吃驚了，盯着老人離開的背影。那老人走了裏把路，返身回來，説：“你這小夥子很不錯，值得我指教。五天後的早上，到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地説;“跟老人約好時間卻遲到，怎麼回事啊?再過五天，早些來見我!”

又過了五天，公雞一打鳴，張良就出發趕到橋上。不料老人又先到了，老人説：“又遲到，怎麼回事啊?五天後再早點來。”

又過了五天，張良剛過半夜就摸黑來到橋上等候。過了一會，老人也來了，高興地説：“小夥子，你這樣才對!”

老人説着，拿出一本書交給張良，説：“你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。十年後有大成就。十三年後，小子你將再見到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦。” 然後老人就離開不見了。第二天早晨，張良看那本書，乃是《太公兵法》。張良覺得這事很奇特，於是常常用功鑽研此書。

後來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

孺子是小孩子;教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。

10、背水一戰成語故事--漢朝

韓信是楚漢戰爭中的軍事奇才。 漢高祖三年(公元前204年)十月，韓信率一萬新招募的漢軍越過太行山，向東攻打項羽的附屬國趙國。趙王和大將陳餘集中二十萬兵力，佔據了太行山以東的咽喉要地井陘口，準備迎戰。井陘口以西，有一條長約百里的狹道，兩邊是山，道路狹窄，是韓信的必經之地。趙軍謀士李左車獻計：正面死守不戰，派兵繞到後面切斷韓信的糧道，把韓信困死在井陘狹道中。陳餘不聽，説：“韓信只有幾千人，千里襲遠，如果我們避而不擊，豈不讓諸侯看笑話?”

韓信探知消息後，迅速率領漢軍進入井陘狹道，在離井陘口三十里的地方紮下營來。半夜，韓信派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂迴到趙軍大營的後方埋伏，韓信告誡説：“交戰時，趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動追趕我軍，你們火速衝進趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗。”其餘漢軍吃了些簡單幹糧後，馬上向井陘口進發。到了井陘口，大隊渡過撓蔓水，背水列下陣勢，高處的趙軍遠遠見了，都笑話韓信。

天亮後，韓信設置起大將的旗幟和儀仗，率眾開出井陘口。陳餘率輕騎精鋭蜂擁而出，要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。陳餘下令趙軍全營出擊，直逼漢軍陣地。漢軍因無路可退，個個奮勇爭先。雙方廝殺半日，趙軍無法獲勝。這時趙軍想要退回營壘，卻發現自己大營裏全是漢軍旗幟，隊伍立時大亂。韓信趁勢反擊，趙軍大敗，陳餘戰死，趙王被俘。

戰後，有人問：“兵法上説，要背山、面水列陣，這次我們背水而戰，居然打勝了，這是為什麼呢?”韓信説：“兵法上不是也説‘陷之死地而後生，置之亡地而後存’’嗎?只是你們沒有注意到罷了。”

“背水一戰”比喻處於絕境之中，為求生路而決一死戰。