自然發展觀和可持續發展行政論文

自然發展觀和可持續發展行政論文

持續發展的核心思想是：人類社會目前的發展不應對保持和改善未來的生存的前景造成危害。它的提出對全球新發展戰略的形成意義重大。首先，它對經典的經濟發展模式提出了挑戰，舊模式既對環境造成了極大的破壞，也使發展本身難以持久。改變現行發展戰略，走持久發展之路，目的是為當代人及後代創造一個有效的生存環境。其次，它是全球環保戰略規劃的新發展，近年來在人類努力下，改善和緩解了局部環境問題。但全球化的和不可逆轉的環境問題仍在不斷惡化。“持續發展”的提出，是對以往全球問題的經驗的總結，也是全球一體化的必然結果。

從字面上理解，持續發展就是制人類經濟社會發展應該注意可持續性、防止不可持續性，但其根本要義是要求人們從傳統工業文明的發展方式中解脱出來，轉向新的生態文明的發展方式。傳統工業文明的發展觀建立在“人是自然主人”這種思想基礎之上，強調人類社會在工業化和現代化過程中對自然進行無限度的索取和征服，以滿足自己不斷增長的物質需求。與此相反，現代生態文明的發展觀信奉“人是自然的一員”的哲學觀點，強調人在經濟活動中應該遵循生態學原理，達到人與自然的和諧相處協調發展。由於大自然並不是可以索之不盡的原料庫和可以隨意肆虐的垃圾箱，以此傳統工業文明的發展方式本事上是反自然的，是不可能用修修補補的頒發解決人類所引起的環境問題的。因此，在這種思想方式支配下的社會經濟發展難免是不可持續的。只有生態文明的發展方式在尊重自然的前提下考慮人的需要和發展，維護“人――自然”系統的整體利益，才能真正導致人類社會自身的持續發展。勿庸置疑，樹立自然生態文明的發展觀是追求可持續發展的思想前提。

在自然生態文明發展觀的框架下，對“發展”概念的理解需要實現一個從“無自然的人類發展”到“有自然的人類發展”的範式轉換。這主要表現在兩個方面：第一是強調自然界本身具有發展權。與以往從“人類中心主義”角度考慮發展問題不同，新的發展概念是一自然生存權作為重要前提的。這是説，不僅人類，而且自然界的其他要素――從生物的種到生態系統――也都是的不容否定的生存發展的權利。這一命題乍看起來似乎荒誕不及，但實際上保換了自然生態文明發展觀對人和自然關係的基本認識。事實上，如果只承認人的生存發展權而不承認自然的生存發展權，那麼大多數破壞自然的行為都可以在保證人的生存的理由下正當化和合法化。傳統工業文明正是從這裏引發了各種侵犯自然的惡果。導致了人類社會發展的不可持續性。第二是強調人類的發展必須考慮自然成本。自然生態文明觀指出，人類所得到的發展實際上包含了自然成本在內的發展而不是不計自然成本的發展。以往的發展概念趨向於單向地顯現人類征服自然所獲的的經濟利潤，卻掩蓋了在自然資源環境上的巨量成本和不可估計的虧損。工業文明的.發展的許多結果己經表明，今天的自然成本的過度喪失在將來也許花費成倍的代價也難以補償。因此，在自然生態文明發展觀中，那種不計自然成本、以犧牲自然為代價的增長不再有理由被視為是真正意義上的發展。真正的發展只能屬於那種最頂限度地消耗自然成本並有效保持了自然持續性的人類社會發展。

但是值得辨析的是，強調人與自然的自然生態發展觀，不等於可以簡單地理解為放棄人的主觀能動性對自然的改造能力，去消極地順應自然。以捨棄人類社會根本發展為前提的自然發展同樣不是自然生態發展觀要求的。自然生態發展觀既是高於傳統工業文明的發展觀，又高於一切前工業文明的被動的適應自然‘物競天擇’的發展觀。我們不應從一個極端走入另一個極端，狹隘地只從環境資源保護角度來看環境資源問題。事實上，孤立地就環境而論環境，脱離了人類社會的自身需要，其發展觀就失去了存在的意義和主體資格基礎。自然生態文明觀主張在人類社會的發展中尋求環境資源保護的最佳途徑，將環境資源保護納入人類社會對自然改造的求得自然發展的氛圍中，而不是採用殺雞取蛋的方式簡單解決人和自然的矛盾。簡而言之，人類發展有賴於自然發展和維護自然的平衡是人類進一步發展的基礎，這是一個問題的兩個方面，兩者不偏廢才是積極意義上的可持續發展。

參考文獻：

浙江社會科學1994年第1期申曙光等《生態文明――文明的未來》

河北地質學院學報18卷4期1995年謝軍安《人類持續發展的資源基礎》

黃河科技大學學報第1卷第4期1999年12月康永超《辨正認識可持續發展》

學術交流1995年第3期王舒毛《試論社會於自然協同進化的規律性》

自然辯證法研究VOL,11,No.12,1995諸大建《關於可持續發展的幾個理論問題》