記得週一貫老先生説過：“課堂是一個‘場’，課堂這個‘場’不僅具有生活的‘場’的概念和物理學‘場’的意義，更具有羣體生命活動十分活躍的‘場’的特色。主體、客體、媒體在這裏和諧互動，衝力、引力、張力在這裏會聚碰撞。從這個角度理解，課堂應該是一個最具活力的“學習場”。正如《課標》所指出“學生是學習和發展的主體。語文課程標準必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾、充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”為此，我們應努力把課堂真正成為學生的“學堂”，學生的質疑、解惑、學習、發展才是硬道理，唯此，方能讓“每一朵花都開放。每一隻鳥都歌唱。”教師的“教”是為“學”服務的，教師的第一教學意識，應當是“學生意識”。我們必須從學生的心理世界出發，為學生的學習成長需要而掂量輕重、抉擇取捨，有所為而有所不為，有所取而有所不取，切切實實地還“學”於生。那麼如何實現還“學”於生？
一、“化教為學”的智性應變
老師講得太多，一直是語文教學效率不高之痛。那種着眼於課文故事情節的講問或微言大義式的人文轟炸，其可能產生的教學價值確實令人懷疑的。課堂教學的效率，在很大程度上便是學生自主學習的效率。學習是世界上無法由別人代替完成的事，必須由學生自己來實踐，儘管教師的教也很重要，但畢竟只是外因，而學生的自主學習，才是內因。外因是條件，要通過內因才能發揮作用。教師的教，只有心心相印地帶動起學生求知的渴望和踐行，才可以説是實現了完整的教學。那麼“化教為學”不僅成為可能，而且是智慧的應然策略。
一位優秀教師在初讀《醜小鴨》第一課時是這樣做到寓教於學的。
師：你聽到過或看到過《醜小鴨》的故事嗎？（生多數有看到或聽到過，師板書課題）
師：你是怎麼聽到或看到過這個故事的？
生：我是媽媽講給我聽的。
生：我上幼兒園的時候，老師講過了。
生：我在一本畫冊上看過這個故事。
……
師：好，我們雖然聽到和看到過這個故事，但今天不一樣，我們要自己來讀懂這個故事，好嗎？（打開書本）先讀，小朋友同桌互助來把這個故事從頭到尾認認真真地讀一遍。知道為什麼合作嗎？
生：不認識的字，不好讀的句子可以請人幫助。
生：還可以兩人一起讀，讀錯了互相糾正。
師：對了，大家還要一邊讀一邊用筆把不會讀得字、不明白的地方做上記號。讀生字要把音節拼讀正確，好嗎？
（生同桌互助讀課文，時間較長，師巡迴指導。）
師：讀完了，誰能説説這個故事講了“醜小鴨”怎麼樣了？（結合教“鴨”字）
生：醜小鴨變成了漂亮的天鵝。（結合教“鵝”字）
師：真棒，你説得既簡單又明白。難道醜小鴨一下子就變成了天鵝？
生：不是，醜小鴨遇到了許多困難。
生：誰都對醜小鴨不好，它很孤獨。
生：它還遇到了獵狗的追趕。
……
師：説得真好，總得來説，它是在許多地方戰勝了許多困難，才變成漂亮的天鵝的。這個過程很重要。我們能自己把這個過程用橫線畫出來，並註上是第幾小節嗎？
課件出示： （ （ ）—— （ ）—— （ ）——
（ ）—— （ ）
【生自己再讀課文，完成填空：“鴨媽媽的家”（1、2小節）；“樹林”（3）；“湖邊”（4）；“農夫家”（5）；“湖面上”（6）。然後師組織交流，以地點劃清課文層次，並分層次指明初讀課文，師相機糾正點撥指導，達到讀通課文的要求。】
這一課生動地體現了教師不搞逐段講問，而是讓學生充分自讀課文，自行分清層次，自己把課文讀通，從而為第二教時自主探究打下堅實的基礎。教師的“教”已內化學生學習過程中的“導”，從而達到“化教為學”。
二、“因學設教”的戰略追求
“教”的存在是因為“學”的需要，只有當學生對教學的內容產生了強烈的學習需求的情況下，“教”才能真正融入學生的學習行為，形成有效的教學互動。所以，“因學設教”應當是教學的.本色本真。教師課前的備課預設雖然也要求密切聯繫學生的學習實際，但課堂畢竟有諸多的不確定性，因此，預設不僅是在課前，也必然會在課中。這種教師智慧應對現場即興設計，往往會更多地體現出因學設教的特色，使“教”更好地為“學”服務。顯然，這樣的“教”，才是最有效的教。
著名特級教師於永正在他的《教海漫記》中提到一件趣事。一次去常州上課，於老師執教的是《燕子》，他在徐州上過這篇課文，效果不錯，可料不到在常州上課卻遇到問題，當老師問到：“小朋友，為什麼説青的草，綠的葉，各色鮮豔的花，都像趕集似的聚攏來”時，不知為什麼，小朋友都不舉手，也不搖頭，個個露出迷惘的神色。這時，於老師憑他的豐富經驗已經明白，常州小朋友頭腦裏壓根就沒有“趕集”這個概念！換個什麼呢？課在這裏阻滯，台下的老師為於老師捏把汗。只見於老師趕忙改變教路：“小朋友到過農貿市場嗎？人們到農貿市場去買東西就叫‘趕集’。人們趕集時同時去的嗎？”學生説：“不是的，是陸陸續續去的。”“那麼，春天的草、花是同時長出來，同時開放的嗎？”學生們説：“不是的，也是有先後的。”“農貿市場人多不多？熱鬧不熱鬧？”學生們説：“多，熱鬧。”“那麼，春天來了，草和花怎麼樣？”學生們説：“草陸陸續續長出來，花兒盛開了，很多很多，也很熱鬧。”
這裏突破口的攻克，關鍵就在於於老師的教路改變適合學生的學路了，大家的話語才如潮水一般奔騰而出，課堂才湧動着生命活力。當然，這還只是教師對一個概念“趕集”的調整，但因小見大，我們足以感受到在課堂上教師調整教路，以順應學路展開是多麼重要。
三、“順學而導”的自然生成
課堂教學的順序，不能完全由課前的預設排定，在“還學於生”的課堂裏，我們更需要的順學而導，“逢山開路，遇水搭橋”，跟着學生的學情走，去因勢善誘，才能真正解決教材與學生學習需求之間的矛盾，發展他們的學習能力。如果教師只滿足於一廂情願地“走教案”，以為把教案走一遍，便是圓滿完成了教學任務，就大錯特錯了。須知學生的學習過程複雜而多變，許多情況是難以預料的，只有順學而導，才能導在要害處，教在點子上，充分激發學生的主動意識和進取精神，從而實現“還學於生”的要求。
一位教師在教《胖乎乎的小手》：
師：（出示生字卡片“情”）同學們：這個字你們是用什麼方法來記住的呢？
生：我是用加以加的方法來記住，豎心旁加上一個青草的青字，就是“情”字。
生：我是用換衣換的辦法來記住。我把“清”的三點水換成豎心旁就是“情”。
師：同學們的方法都很好，誰可以給這個字口頭組詞語呢？
生：心情、事情、愛情。（同學們有的哈哈笑，有的不好意思地笑，看來大家知道這個詞的意思。）
生：（突然地）哈哈，愛情！你和鄭夢有愛情了，哈哈……
（同學們鬨堂大笑，我也笑了。）
師：你們知道什麼是愛情嗎？
生：我知道，就是愛一個人。就是男人愛女人。
師：哦，是這樣子啊。那老師是女人，你是男子漢，老師平時很愛你，這是愛情嗎？
生：是……不是？應該是兩個大人才可以。
師：那我可就不懂了，我麼不是愛情，那是什麼呢？能不能用一個其他的詞語呢？
（教室裏一下安靜下來）
師：聽老師説説，看有沒有道理。老師愛同學們，同學們愛老師，老師把同學當成自己的親人，自己的孩子，這不是愛情，應該是師生情，對嗎？”（同學們幸福地點點頭表示同意。）
師：那同學和同學之間，男同學和女同學之間的愛，應該用什麼詞語呢？
生：友誼
師：對，非常正確！是友誼，也可以説友情。
生：老師，那爺爺和、奶奶、爸爸、媽媽他們愛我，可以説什麼呢？
師：這叫親情。像爸爸、媽媽、哥哥姐姐等這些與我們有血緣關係的人都是我們的親人，所以那是“親情”。
生：老師，我把同學當成我的兄弟姐妹，那麼可以説親情嗎？
師：當然可以啊！你和同學當成之間親如兄弟，有親情，也有友情啊！
生：哦，我明白了。
師：同學們，老師希望我們就像一家人一樣，好好相處，讓我們班級充滿親情、友情吧！
生：還有真情。
師生合：對！還有真情。
當學生對“愛情”一詞的神祕和好奇而發生分歧時，教師沒有迴避這一話題，而是直面追問：“你們知道什麼是愛情嗎？”顯然，一年級的孩子不可能全面準確地解釋，必然會有謬誤，這就為老師運用“歸謬法”以提高孩子的認識創造了條件。教師還由此順理成章地引出“師生情”、“友情”、“親情”和“真情”等等，從而使學生對“情”字的豐富內涵有了更全面的認識。
四、“學會學習”的有效課堂
有效教學的真諦，不僅在於學生的“學會”，更在於實現學生的“會學”。葉聖陶老先生所談的“教是為了不需要教”的至理便在於學生要“學會學習”，最終能自己解決問題。
教學《三隻白鶴》一課，一位老師的“教”更接近於“導學”，指導學生自己去學懂：
師：這篇課文提出了一個有趣的問題要來考考小朋友，你能讀一遍課文就能發現這個問題嗎？（生自由讀課文）
生：我發現這個問題就是課文最後一句：“哪隻白鶴能找到埋在地裏的大魚呢？”
師：真聰明，找對了。現在，我們能不能正確回答這個問題呢？要解決這個問題先讀好課文中的三個長句子，注意這三個長句子在沒有標點的地方也要稍作停頓一下，才能更好地明白句子的意思。（出示三個長句子）
⑴“第一隻白鶴抬頭看了看了看太陽，記住大魚埋在太陽底下。”
⑵“第二隻白鶴抬頭看了看了看天空，記住大魚埋在白雲下面。”
⑶“第一隻白鶴抬頭看了看了看河邊的大柳樹，記住大魚埋在柳樹旁邊。”
（生分別讀三個句子，把句子的停頓讀好，把句子讀通順。）
師：現在你們仔細讀課文，邊讀邊想，“哪隻白鶴能找到埋在地裏的大魚”這個問題。
（生紛紛舉手）
師：別忙，要注意你得把你的答案有什麼根據講清楚，根據要從課文裏找。再默讀課文，認真準備。
……
教師如何把“教”轉化為“導學”，讓學生自己學會學習，這個案例是頗有借鑑意義的。其關鍵在於教師必須讓學生自己發現問題，提出問題，再引導學生自主思考。最後自己來解決問題，而教師只是在一旁做些必要的穿針引線，點撥融通而已。
王尚文教授曾經指出：“學生，彷彿是教師的附屬；教學，彷彿是一種入侵，一種心靈的殖民行為。”學生學習行為的缺失，已經成為實現有效教學、優質教學的一道障礙，我們必須跨越這一條溝壑。只有讓生本觀念、生命意識根植於我們每一個人心中，還“學”於生，一顰一笑為學生、一言一語為學生、一舉一動為學生、一心一意為學生，相信我們的課堂將煥發出生命的活力。
文萃咖
