相信大家都接觸過作文吧，特別是佔有重要地位的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點、論據、論證。那麼你有了解過議論文嗎？以下是小編精心整理的關於誠信的議論文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠信的議論文 篇1
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔湧，諸侯朝服，天下匡正。屈原被髮行呤澤畔時，歎“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”??凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌！
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
誠信的議論文 篇2
健康與美貌可以寫在臉上，誠信卻是萬萬不能寫個招牌掛出來的。那個長途跋涉的年輕人，在船小負載重的情況下，毅然把“誠信”拋進了水裏，可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的，扔了又何足惜？
在當今社會，誠信真的不重要了？
20xx年中秋節前夕，“冠生園”用一年前的發黴餡製作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見着了瘟疫，商家看
見“冠生園”如同見着了惡魔。只要是標有“南京冠生園”商標的產品，一律滯銷。2015年4月，南京冠生園向南京市中級人民法院申請破產。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民，危害了廣大人民的利益，違背了經濟生活中的誠實守信原則，最終受到市場的懲罰，它也得到了誠信贈予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝，他發了家，卻忘記了當年“苟富貴，勿相忘”的諾言，最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠信”，“誠信”也要了他的命。
歷史上終因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命的實例太多，也讓我們擁有了一個讓人產生無邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問，誠信真的不重要了？
我欣賞“誠信”，熱愛“誠信”，認為唯有誠信是最經得起時間的磨礪的。“健康”隨着時間毀壞；“美貌”隨着時光枯萎；“金錢”因光陰而耗盡，“榮譽”隨着歷史而塵封。只有“誠信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長。
我最喜歡回家的感覺，因為我可以躺在舒適的牀上，放鬆全身，然後坦開心胸，誠實地説出“我好累！”誠實讓我放鬆，讓我與人相處更為親密，更為融洽。
“一片誠信，一腔熱血，一片拿雲心事。”“一曲誠信，一闋高歌，一劍笑着風雲。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了，但“誠信”的光芒卻歷經千年不衰，它告誡我們這些欲與“誠信”永別的人，信譽是立業之本，也是立人這本。誠信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本着誠信守則，真心對待友人，做誠信的範疇，。誠信者，人人敬重。
如果我是那位年輕人，如果艄公再次讓我捨棄行囊，我會不假思索地説出：“就讓我隨‘誠信’一同沉入這汪洋大海吧！
誠信的議論文 篇3
做人就應該講誠信，這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應該具備的品質。然而，生活中並非這樣。
雖然我已經“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！説起來還真是不好意思。
這件事才過去了兩週。那天同學們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店裏看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學了，我輕輕地拉着書主人悄悄地説：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你。”在我的軟磨硬纏之下，他給我開了個後門。
我將其帶回家後，坐在沙發上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發出一陣陣大笑。
這書太好看了，我一定要把它看完。可我才看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就説忘在家裏了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受啊！第二天早上，走在去學校的路上，我的腳步是那麼沉重，彷彿有千斤之重。這一路上，我想了許多，儘管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應付，因為我不會撒謊，我越想腦子裏越亂。不知不覺，我已經到了學校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發抖，我結結巴巴的説：“我……我……我把書忘……忘在家裏了。”“啊！你怎麼這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙説道：“好的，我一定記住。”雖然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心裏十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以後，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因為講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日裏的一縷陽光，給了我温暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！
誠信的議論文 篇4
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰國時的古代，還是在當代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時取信於民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門，並當眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終於有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當場兑現了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開以後，商鞅大獲民心，在百姓當中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當時，商鞅並未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實施，秦國漸漸強盛，最終統一了六國。
於國而言，誠信能換來民心。這足以説明，誠信有多重要！
對於個人而言，誠信也非常重要，可以這樣説，有時候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力於西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰敗後，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的説情下，劉邦饒赦了他，並拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪裏，哪裏都有人幫他，季布因此躲過一劫。後來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳着得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人説，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實不難，但想要長期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。
誠信的議論文 篇5
“記住要求，心有榜樣，從小做起，接受教育。”這是習近平對全國小學生髮出的號召。我們要怎樣做呢？
上學期，我在環球文具店買筆，突然，眼睛一亮，天啊！這可是我喜歡已久的小黃人橡皮擦！我摸了摸自己那空空如也的口袋，一種非拿走不可的念頭油然而生：偷偷放進口袋！但從未做過這種事，怎麼拿？嗯，別人是假裝選東西趁營業員不注意就……準備行動之時，手直髮抖，大人們可是教我要誠實的呀！我趕緊縮回了手。可想小黃人的心還不死，我站在原地痴痴地看着，看着！這塊橡皮太可愛啦！我不由自主地拿起並欣賞起來，捨不得離開。正當營業員阿姨和顧客搭訕之時，我握緊了拳頭，將小黃人保護得嚴嚴實實，心裏安慰着自己：一次應該不要緊的，我做了不説，沒人知道，以後絕不……最終，我帶着小黃人，慌忙地走出店，飛快地跑着，頭也不敢回。回到家後，媽媽發現了這塊漂亮的橡皮，“這塊橡皮擦是你自己買的呀，還不錯，挺有眼光的。”“我……買的。”我支支吾吾地應付着，我是媽媽的乖乖女，她自然不會懷疑，但我心裏卻像打翻了五味瓶。我既偷了東西，又不誠實，我是個壞孩子。
之後，每次想起，我都為自己的行為感到臉紅。我怎麼學習的呀？“少年若天性，習慣如自然。”我的爸爸給我樹立了榜樣。
爸爸去重慶出差，去了許久，我給他打電話的時候，他答應給我這個小書蟲買一套書，我高興地不得了。上網搜了搜，可令我大吃一驚，這一套書有二十幾本，而且每本的價格都不低，我頓時就焉了，爸爸那麼忙、書那麼多、價錢還那麼貴，肯定只是隨口説説而已。爸爸終於回家了，提着一個大袋子，打開一看，這不是我夢寐以求的那套書嗎？爸爸竟然給我買了！我簡直不敢相信自己的眼睛，高興地蹦了起來，摟住爸爸的脖子，“我以為你只是説説而已呢，沒想到你真的給我買了！我太愛你了！”“答應你的事情我能不辦嗎？我們大人都不兑現自己的承諾，怎麼説教你們小孩子呢？千萬要記得，誠信是做人的根本！”爸爸的話刺痛了我，偷偷拿東西還説謊的事情又浮現出來了……
就像爸爸説的，誠信是做人的根本，要想做事，一定要先學會做人！這不就是我必須要做到的嗎？
誠信的議論文 篇6
誠信乃人之本，我們應該永遠保護誠信。但風捲雲翻的經濟大潮，使“誠信”這個天使離人們已經越來越遠。許多人寧願丟棄誠信，也不願丟棄對自己賺大錢的機會，其實，在丟棄誠信之後，賺錢的機會也就沒有了。或許口説無憑，那麼，請看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財富，宙斯微笑着，把一籃閃閃發光的東西賜給他。當這位商人回到家，打開籃子才發現，這不是金子，而是一張張寫着“誠信”的紙條。他不明白宙斯這麼做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他説：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠信，不把它丟棄，就會成為富翁的。”商人聽後，恍然大悟。多年後，他憑着誠信，真的成了富翁。
商人因為憑着對人講誠信，變成富翁。在現代，許多大學生，因為不講信用，而失去了好工作。
2017年，一位成績優異的中國留學生考上了美國哈佛大學。但是，就在要登上飛機的那一刻，工作人員卻不讓他登機，更不讓他去美國留學。為什麼呢？因為在他的“個人檔案”裏記載着他曾多次失信，想想吧，哈佛大學豈會讓這種失信之人入校學習。所以，這位因不講誠信造成無法找到工作的大學生，深陷在失信的痛苦中，毫無成就。
朋友們，看到這個人人為之震憾，又為之感歎的事件，你們知道誠信的重要性了吧。
最後，我們來做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個錦囊。一：智慧；二：財富；三：美麗；四：道德；五：權力；六：誠信。他帶着六個錦囊乘船迴歸時，遇到風暴，船長讓他丟一個錦囊，就可使風暴停止。他毫不猶豫地把“誠信”丟了。同學們，如果是你，你會丟哪一個？你們若像這位智者一樣丟了“誠信”，那你們就大錯特錯了。因為這六個錦囊中，誠信乃五個錦囊之本，若丟了誠信，其它五個錦囊也會消失。所以，千萬不能丟棄誠信。
為了以後的光明，讓我們一起做一個守信用，一諾千金的人吧！
誠信的議論文 篇7
誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋樑。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍佈天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠。朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他説了一次真話，你還願意去相信他麼？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢於徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們為了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧着良心的事他都幹。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來説不算什麼，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎麼能忍心的？
我們雖然做不出多麼大的業績，但是誠信對我們來説還是能夠做到的，為個更好的教育我們的子孫後代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信。不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。
其次，要做到言出必行，我們自己説出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因為人與人的誠信更加和睦。
誠信的議論文 篇8
誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着也要去。但曾參的妻子不願帶孩子去，便對他説：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，很高興，不再吵着要去集市。這話本是哄孩子説着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就説：“我是為了讓孩子安心地在家裏等着，才説等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”曾參卻説：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你。”
子曰：人而無信，不知其可。孔子認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，説話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯藉着向哀公敬酒的機會，又向郭重道：“你吃了什麼東西這樣肥胖啊？”魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣於説話不算數，而且在宴會上當着羣臣之面，出於國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當今社會是無法立足的。
誠信在當今社會已經成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信的議論文 篇9
誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無信而不立，在千年以前人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵，誠信就像是暴風雨裏的一個小木屋，為你遮避風雨，誠信就像是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進的路程，誠信在我們心中在我們身邊。
誠信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來論誠信吧。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰國時期，就有人推崇誠信了。
在春秋戰國時期，各學派爭奇鬥豔，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠信讓君王採納了自己的建議。
商鞅在城南邊立起了一個柱子，承諾説若有人將它搬到城門，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運到了城門，商鞅國便賞了他三金。此後人們都知道商鞅是個守誠信之人，君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王採納了他的思想。
不僅在中國外國也有很多的關於誠信的故事。
在漂鵝毛大雪的夜晚中，一為年輕人走進一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶着坐桌子來到青年人身邊，接過青年人遞在手邊的錢，青年人沒有説話，只是低頭紅着臉。老人看出青年人給的錢是假鈔，但老人想知道青年人是否誠實了，他假裝生病讓青年人拿着錢去藥店買藥，青年人走後，老人迅速爬起打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
之門開了。青年人滿頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手説孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個幫手，你留在這個店中照顧我的後半生，青年人留了下來。
幾年後青年人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大，青年人成為了當時擁有最大商場的富人。
有記者採訪時，青年人把這個當做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個故事起點明瞭誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信像是一個鈕釦，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點真誠多一點温暖，不管是古是今是中是外，誠信是不可缺少的。
論誠信，誠信不可缺少。
誠信的議論文 篇10
那一次，我的同學小朱對我説了個祕密，她説：“我喜歡上了一個人，他就是我們班上的小沈。”我很吃驚地説：“你才幾歲啊!
怎麼……”她有點不好意思：“我也不知道怎麼回事，只是……我也只是對你一個人説而已，你要答應我不能告訴其他人啊!
”我回答説：“哦，相信我吧!
我不會説的。”她可能覺得我值得相信，所以才對我説的吧!
我和小朱的關係一向很好。每天一起上學，一起回家，一起寫作業。當初，我的英語閲讀很差。她放學就教我閲讀，教我做閲讀的方法。碰到不知道的單詞一起查。她數學應用題比較差，我也教她做題的方法，教她怎樣找關鍵詞，應該怎樣考慮問題更周全。我們總是互幫互助……
在學校我還有一位好朋友——小周。我覺得朋友之間應該沒有祕密，所以就把小朱對我説的話告訴了小周。我覺得她是我朋友應該值得信任，所以就對她説：“我們是朋友，應該互相保密，對吧!
因為小朱也只是對我一個人説而已，所以你也不能告訴別人!
”她乾脆地説：“沒問題!
”我也就相信了她説的。
後來，小朱放學把我拉到一個沒有人的地方。突然向我大叫：“你怎麼這樣啊!
”我嚇了一大跳，愣住了，過了一會兒才反應過來，説：“我怎麼啦?”“你是不是告訴別人我的事啦!
你不再是我朋友了!
”小朱很生氣説。聽完這番話，我很傷心。
回到家，想了一個晚上：以前我們倆是多麼親密無間，形影不離啊!
都怪小周，明天就找她算帳。
第二天早上，我把小周叫到外面。“你不是答應我不告訴別人的嗎?”
“那你遵守了嗎?你還不是告訴我了嗎，你還説我呢!
我呆住了……
對啊，是我先不對的，我恍然大悟，竟然把責任全推給了小周。我趕緊跑到小朱哪兒向她道歉。
“我錯了，小朱，是我不好我不應該不遵守諾言。讓我們還像以前那樣好不好?”顯然小朱還在生氣，不回答我。最後她説：“算了，你知道錯了就好了，僅此一次啊!
不然我不會在原諒你。”“好好好。”我連生回答説。經過我的努力終於挽回了我們之間的友誼。
這份友誼來之不易，我要好好珍惜。
守信在朋友之間是很重要的，而生活的準則便是誠實守信。
誠信的議論文 篇11
在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人;可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙瀰漫的戰場上，要想打敗對手，就得拋開“誠信”，巧妙運用計謀，以詐取勝。
我國古代有這樣一個典型的戰例：春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，佔領了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衞城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。於是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計，散佈樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而後，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關頭仍抱着“誠信”美德的.背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰國時的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個不是使詐的專家?而對他們所創下的偉業來説，這點不誠不信的手段又算得了什麼?這點不誠不信的手段甚至正是成功的關鍵，也是令我們後人手捧青史、唏噓讚歎之所在。
時至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這裏説的仍是在一些特殊場合。
都説商場如戰場，真是一點也不假。在行情瞬息萬變的商場上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所説的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業之舟在競爭激烈的商海上乘風破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾説：“在我的哲學詞典裏，手段和目的是可以互換的詞彙。”如果在商場上恰當運用諸如“避實就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那麼你的對手就摸不清你的虛實強弱，從而達到“治人而不治於人”的效果，使你的企業在競爭中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合才可運用。在一般的社會交往，待人接物時仍要本着“誠信”的原則。
總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是複雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不為過!
誠信的議論文 篇12
誠信是什麼？誠信是一年四季的輪換，誠信是春天的新生，夏天的繁茂，秋天的豐收，冬天的悽雪。正因為有了這些自然的誠信，世界才變得多彩。而我們呢？誠信是我們的做人的基調。
記得那是二年級的一次語文測試，使我質樸，單純的心多了一份誠信。
“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿着一沓試卷走進教室。“這節課，我們進行詞語測試。”接着，她將試卷發給我們。我們拿到試卷，都埋下頭，奮筆疾書，教室裏安靜的連根針掉到地上都聽得見。通過一節課的奮鬥，卷子寫完了。我洋洋得意的檢查着試卷，好像志在必得似的。
下午的語文課，李老師興沖沖的走進教室。“這次測試同學們寫的還不錯，只不過很可惜，只有一位同學得了一百分其他同學或多或少的有些錯誤。”説到這，同學們一個個的都左顧右盼，十分好奇，想知道那得了一百分的人是誰。老師擺了擺手，示意大家安靜。她要公佈成績了。這時，我的心裏也像揣了個小兔子，“嗵嗵”的跳着。“陳君宇，一百分。”老師笑着看着我，同學們則是向我投來羨慕的目光。我走到講台，拿過自己的卷子，心裏也是甜滋滋的。接下來，老師開始訂正試卷了。
我漫不經心的看着滿分試卷，一個刺眼的字眼映入我的眼簾“朵雲”。我錯把“雲朵”寫成了“朵雲”。此時，我有些慌了。我不知道應不應該告訴老師。如果告訴了老師，我就不再是一百分，同學們也會對我產生不屑，“切，原來一百分是假的呀。”但如果不告訴老師，我的心又會覺得堵得慌，好像做了錯事。這時，老師發現了我的異常。看着老師那祥和的目光，我的心不禁顫了一下，於是，我鼓足勇氣，站起來，用極小的聲音説道“老師，我有一個詞語寫錯了。”老師聽了這話，疾步走到我的座位旁，認真的看了起來，神情十分專注。“嗯，還真寫錯了呢。”我低着頭，不敢看老師的臉。這時，老師露出了笑容。“不過，雖然你寫錯了，但你非常誠實，並沒有因為虛榮心而撒謊，這一點，老師非常喜歡，這個一百分還是你的！”同學們並沒有像我想象中的那樣不屑，反而，他們都不約而同的鼓起掌來。
誠信維持了我們做人的基調，沒有誠信，人與人之間談何交流？談何感情？在虛偽的面前，它們全都是一粒粒塵埃。我們需要這種樸實的信念，誠信。
誠信的議論文 篇13
誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。可是在我們現在，誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現在從報紙，電視，網絡上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什麼手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個人，想發財，但卻沒有方法。於是就去請教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹，每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。後來，有個人告訴他説：“往漆樹裏摻假，肯定能賺大錢。他試了一桶，果然如其所説。於是他把自己所有的漆都摻了假。結果被買漆的人發現了。不得以只能銷燬掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，幹什麼事情都不順，從此貧困聊到而死。
這個故事告訴了我們一個道理：一個人假如失去了信用，那麼他在任何行業都幹不下去。正所謂“民無信不立”。我們可不能學上面故事中的那個人。想到這裏，我不禁又想到我所看到的最短的小説。而我卻認為他極具諷刺意味：“老闆：‘有發票？’祕書：‘有。’老闆：‘走！’”充分諷刺了某些人；；利慾薰心，心裏面只有錢，一切“向錢看”。這種人，我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過年前把工錢發到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結果不幸出了車禍，與世長辭。弟弟強忍喪兄之痛，結過了這場傳遞工錢的接力棒，將工錢發到工人們手上。據工人們説，他們在孫東林手下工作時，孫東林從未拖欠過他們工錢。這場故事發生後，不僅報紙，電視大肆報道，網絡上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動讓很多人對他們稱讚有加。而他們身上所體現的品質，不正是我們中華民族的傳統美德——誠信嗎？
現在，我們中國人在世界上的信用很成問題。你知道流行詞“山寨版”英文是什麼嗎？竟然是MadeinChina！聽到這個消息後，我是既生氣又悲哀。生氣是由於這是對我們中國的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至於現在，這難道不是自作自受嗎？
從現在開始，我們要盡力恢復中華民族的美德——誠信要做到誠信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠實”帽子完全摘下。
誠信的議論文 篇14
以前有人問我，為什麼我能將事業做大?
———答曰：無他，一字而已———信。
這是在長江實業的總裁室裏，應對《亞洲週刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，藉助強大的無線電波，傳遍了世界，震盪着我們的心靈。
也許，“超人”沒有説出的另一句話是：對別人誠，就是對自我信。
……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。
信?我汗顏。
———今夜林中月下的青山，無可比擬!似娟娟的靜女，雖是明豔照人，卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷濛眼光中看着我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。
倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮鬥之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空歎，水長流，不知是我背棄了自我，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打着殘翼，徒勞地旋舞着飛墜泥間。我的腦海裏，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土牆。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝幹粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳裏。他們赤着膀子，揮鞭吆喝着山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動着三角狀的鏵犁。這羣辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地裏摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。
農誤地一時，則自誤一年。
人不信於一時，則不信於一世。
……不經意間，冥冥中彷彿一隻手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日裏不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，彷彿徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，彷彿舒伯特的琴鍵星星般顫動，彷彿屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。
正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。
誠信的議論文 篇15
誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾説過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。
關於誠信，古人無疑為我們樹立了一個良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵着要去，她便和兒子説：“等媽媽回來給你殺豬吃。“於是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發現曾子在殺豬，氣憤地説：“我只是哄着兒子玩兒的，你怎麼當真了？”曾之嚴肅地説：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以後還怎麼教育孩子啊？”
曾子以誠信為做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放於南門，招募百姓將木搬於北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統一了天下。
雖然許多古人都將誠信的良好品質流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。
濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他説：“救我上來，我給你一百兩黃金。”可是獲救後，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人慾救，漁夫説：“他就是那個出爾反爾的人。”於是商人被淹死了。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因為一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處於困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示着人們無信的嚴重後果。
如今這個信息飛速發展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防着食品安全、質量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子説：“言必信，行必果。”讓我們以曾子為榜樣，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！
誠信的議論文 篇16
誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風雨裏的一個小木屋，為你遮風避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰國就已經有人推崇誠信了。
在春秋戰國時期各學派爭奇鬥豔，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王採納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾説，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運到城門。商鞅果真賞了他三金。此後，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王採納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關於誠信的故事。
在飄着鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶着桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有説話，只是低頭，紅着臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實，老人假裝生病，然後年輕人拿着錢去藥店買藥，年輕人走後，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，説：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的後半生。年輕人於是就留了下來。
今年後，年輕人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大。年輕人成了當時擁有最大商場的富人。
有記者採訪時，年輕人把這個當做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個故事，開始點名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個鈕釦，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點真誠，多一點温暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
誠信的議論文 篇17
誠信乃立身之本。誠實守信，就是確立了自己為人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴;誠信，乃立業之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都願意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠信，乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝着酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動，左右的人説：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯説：我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非常快樂，但怎麼能失約呢?於是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠信，乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務行業有獨特的貢獻。他説：我們信任每個消費者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上籤個字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時再付款，據調查，顧客樂於光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。
還有就是，楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候，所以誠信的人總是贏得普遍的認同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個地方設宴，會上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地説：你怎麼長得這麼胖?哀公插話説：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病，即説話不算數，魯哀公對此很不滿意，因此在這裏藉機諷刺他，意思是説話不算數，只圖自己佔便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結果反倒是自己鬧個沒趣，結果宴會不歡而散。
不誠信有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的認同，實在是有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現對生活的執着。
誠信的議論文 篇18
誠是一種品質，信是一種評價。誠信可以體現出每個人的品格，也是一個人立身於社會的資本。誠信時刻都在我們的身邊，它體現在我們的生活中、學習中、工作中。
生活中，只有講誠信的人，才能廣泛的交友；學習中，誠信的人他的成績才會踏踏實實地上升；工作中，只有誠信的人，才會事業有成。
生活實踐中，我經常答應別人的要求，我也經常能做到，我是一個非常重視誠信的人。我討厭不誠信的行為。初三的假期中，老師答應帶我們出去郊遊。我們很高心。三天之後在學校集合。但是，就在那天，下着傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個人去了，我們都沒有做到誠信守信，將老師一人留在學校等我們。足足等了三個多小時，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個及其守誠信的人。無論什麼事，只要他答應，就能辦到。這次活動，我悟出了一個真理，那就是做人要做一個守誠信的人。誠信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多麼的嬌媚。誠信是一種品質，當自己做錯事時，能主動站出來承認錯誤就是誠信的表現。
我國古代，就有君子一言，駟馬難追的話，講的也是誠信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應為守誠信，我國正是本着實事求是，以人為本的原則，才使我國贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠信經營是每個公司的經營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規定。他們都是非常注重誠信二字的。
當今世界我們新一代的青年人，更應該注重誠信二字。因為誠信自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應該注重誠信二字。我們也因該時刻銘記着羅曼羅蘭所説的有了誠信，人生的小船才不會被金錢榮譽的大海所吞沒。
讓誠信永遠留在我們的身邊，作為我們每個人的行為準則，永遠銘記在我們的心裏。讓我們的生活因為誠信而更加美麗。
誠信的議論文 篇19
每個人都有自己的生活方式，我覺得人一生不管你走到哪裏，不管你是大人小孩，不管你在任何情況下，不管你做什麼事都應該誠實守信，對得起自己的良心。
由此，我不禁想起三年級時發生的一件事。記得有一次，放學回家，看見家門口有一位老爺爺在賣饅頭。看樣子，他的生意並不怎麼好。當我就要與他擦肩而過時，老爺爺問我：“小朋友，吃饅頭嗎？”“可我沒帶錢。”我害羞地説。“沒事兒，想吃就送你一個。”説着，老爺爺遞給我一個饅頭。“這怎麼行，爺爺您等着，我回去拿錢。”説完，我帶着饅頭飛快地往家趕。可我剛進家，發現我最愛看的動畫片開始了，就把老爺爺忘得一乾二淨了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王饅頭”。後來，我再也沒有遇到過這位老爺爺。每當我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次，我借了同學的五元錢，回家拿了錢我放到筆袋的夾層裏，去了學校有事就耽擱了。過了好多天我也忘了還給那位同學。後來，我在筆袋的夾層裏發現那五元錢，才想起同學的錢沒有還。便立刻還給那位同學，可那位同學説：“你不是已經還給我了嗎？”我知道她也忘了這件事，因為時間很長了。我對她説：“是你忘記了，我根本沒有還你呀！”從這一件事情過後，我每次借了同學的東西，就不敢再拖延，用完馬上還給同學，我不能做不講誠信的孩子。
誠信，關係着一個人的生活、學習、工作，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個人失去誠信，就會失去朋友。一個人失去誠信，他將會失去一切！我認為誠信比金錢還要貴重，一個人誠實守信比什麼都重要。
同學們，請記住：誠信無價！讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家裏做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈。我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠信的議論文 篇20
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質樸而純潔的友情與情懷；期待誠信是在一連串失敗後，朋友們主動伸出的那一雙雙温熱的手；期待誠信是買東西忘記帶錢時，老闆仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店裏賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發芽，市井的喧囂和霓虹燈的豔影淹沒不了她的光華。
因為誠信，藺相如才會手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地扞衞國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾。”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。
同樣是因為同廣大人民羣眾的誠信之約，嘉興南湖的微波終於匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終於匯成熊熊烈火，席捲了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成為清晨窗前那一縷温暖的陽光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格塗上一層亮色。
點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！
誠信的議論文 篇21
談起”誠信“一詞，不禁使人反思它其內在的誼意義。然而，誠信是什麼，人們的理解各有不同。就拿我來説吧。過去，我只是無知地認為誠信只不過是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠信想得那麼地幼稚。那麼，誠信究竟是什麼呢？我始終感到迷惘。當我在讀了，《誠信是什麼》這篇文章後，受到了啟發，對當初誠信的理解有了質的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場買葱準備回家做紅燒魚，由於李明父親剛好身上沒帶零錢，全是100元的人民幣，一時找不開。好心的賣葱大媽先讓李明與他父親先拿葱回家做紅燒魚，然後再送葱錢也不遲。回到家，李明父親不想去送葱錢。李明死活不同意，講道理給父親聽：”誠信很重要，人要講誠信，大媽種點葱不容易。“最後，李明還是説動了父親去還錢。誠信就是誠實守信，這就是我找到的什麼是誠信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語到出了誠信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過去的幼稚無知而感到羞愧。簡單的人與人之間的信任並不是誠信真正其內在的意義，只不過是誠信的一面罷了。誠信就是誠實，講信用。誠信涉及到社會的方方面面，裏裏外外，生意場上要講信用，要公平競爭，不能使用旁門左道；買賣場上要講城信，要貨真價實，不能以假冒偽劣產品坑害消費者的利益；考場上要講誠信，要腳踏實地，實事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺得誠信好比是一面忠誠的鏡子，它會毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒有污斑。我還覺得，在思想裏，人們也不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有了可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。誠信對社會來説是多麼地重要，假如這個社會一旦失去了誠信，人們生活在互相猜疑中，那社會將會怎麼樣。
感謝你《誠信是什麼》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認識了什麼是真正的誠信，而且使我懂得了今後我的一生該怎麼過，怎樣做人！
誠信的議論文 篇22
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的芸芸眾生，使土地開出温美嬌豔的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《説文解字》中説：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火台戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久後的春秋戰國，正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為後世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實的基礎。
古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會影響大局導致壞的結果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發展引向好的方向。誠信是做人的基本品質，是立足於社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。
現代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代，物質生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的鹹鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶着虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多麼恐怖的社會？
所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什麼呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深紮根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。
誠信的議論文 篇23
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人的一生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所有了一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人的一生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人的一生最美麗的花朵，夯築起人的一生堅不可摧的銅牆鐵壁。
有了誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；有了誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；有了誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，説：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮？我們嚮往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，説：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲？播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了！
誠信的雲翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，雲白風清。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人的一生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！
天使用誠信作繃帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！
身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶着誠信上路，將踏出一路風光！
人的一生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人的一生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼？該選擇什麼？
誠信的議論文 篇24
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂着我微微發燙的臉頰，一股股思緒湧上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不捨棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不捨棄“才學”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不捨棄“金錢”……如果我只是我自己，那麼我決不會放棄“誠信”。
生活在現代的我首先是一個人，一個脱離母體後獨立的人。我渴求用良好的道德規範改變我的修養；而誠信就是必不可少的一條。
“信”源於“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”佔有很大的比重。流放漵浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，並希望在他們的名字後面續上我的姓名。
有人説選擇了“誠信”，那你放棄什麼呢？其實具體放棄什麼無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發現大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風中被折斷時，他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能儘快加固。”平凡的話語感動了平凡的人，由於謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。
現實生活中有多少人瞭解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處於人生交叉路口時，仔細地想想人的本質是什麼，什麼才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的雲霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。作文
誠信的議論文 篇25
誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨立、堅硬立挺的永恆奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時間的深度，能聽見永恆的回聲。
聽，它又在述説，它又在迴響，它又在演繹一個又一個新時代動聽的交響曲——
“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是2010年感動中國信義兄弟孫東林，忍着失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹雲霄，經久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉澱、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚、傳承。
“生有益於人，死不欠與人。”為了讓農民工按時拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關山千里，星夜回到，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽聞噩耗，強忍淚水，忍痛擱置對哥哥一家五口後事的處理，秉承遺願，接力送薪，於大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發放到60多名民工手上。
這是怎樣一個感人至深的故事！我們雖素不相識，卻為他們的義舉陣陣心痛感動到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在於他從不欠薪，而在於他們以一顆赤誠之心，將那些辛勤勞作的農民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實無華的諾言，以及二十年如一日對諾言的堅守，用生命與信義在這條不尋常的風雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時，這一路的風雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節喟然。
千秋萬代，信義為本。中國人的信義，樸素卻深刻，平實卻有力度，它深藏於草根民間，體現於危難之時。信義的力量在新時代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一向存在，在那些平凡的人與平凡的事中一向存在，在國人的終極價值觀中一向存在。它從不迷失，從未熄滅。
誠信並非深奧的理論，不需多高文化，最需恪守一個人的本質，用生命去呵護胸中的良心。誠信並非高昂的標價，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅守。見賢思齊，讓我們在感動的路上不斷創造與發現新的感動，讓誠信這朵奇葩，在人間，越開越豔，且分外香魅！
誠信的議論文 篇26
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉，關於誠信的議論文。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積澱在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本準則。
誠信意味着實事求是，不虛偽，表裏如一，説實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾説過這樣一段話：“説一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了説一次謊，不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。
誠信的議論文 篇27
國慶長假期間，我追劇看了《那年花開月正圓》，劇中主人公周瑩就是靠誠信立本，腳踏實地經商成為當時女首富，“誠是貨真價實，信是信譽卓著”，耳邊久久迴盪着周瑩那鏗鏘有力的教誨聲。
孟子云：誠者，天之道也;思誠者，人之道也。誠信是為人之本。生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，隨風而逝。
誠信在我們的生活和學習中無處不在。在這個物慾橫流的社會裏，有些人變的油腔滑調，滿臉不正經;有些人變的世故老成，説的話都是客氣敷衍;有些人信口雌黃，滿嘴大話，喜歡吹牛。你不知道他們哪一句是真話，哪一句是假話。那一句話能全信，那一句話只能半信，或者一點都不能信。漸漸的人與人之間充滿了猜忌，充滿了懷疑。
就如我們最常見的一句話見面話：“幹嘛呢?有空請你吃飯”，請問這個“有空”是什麼時候，是明天還是猴年馬月?其實時間並不是最重要的，重要的是他根本沒有心思請你吃飯，這只是一句客套話而已，千萬別想太多，慢慢的這個人説話可信度在你心中降低。
誠信就如一朵芬芳淡雅的蘭花，靜靜地開在每個人的心田中，儘管香氣幽幽的似有似無，卻可以傳遞最遙遠的温馨關懷，建立起人們之間相互信任感。
自古以來，古今中外許多名人就已總結出誠信對一個人的重要性。“人無忠信，不可立於世。”“誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而又信，方為人生。”到了現代社會，誠信變的能看的見了，摸的着了。我的媽媽在人民銀行徵信部門上班，負責維護每個人的徵信信息，打印徵信報告。媽媽經常對我説：要像保護自己的眼睛一樣，愛護自己的信用。如果你上信用黑名單了，你就無法申請貸款了、不能辦信用卡了、不能坐飛機了等等，真的感覺超嚴重、超可怕。媽媽説在不久的將來，每個人都將會領到自己的個人徵信牌照，大家都會“持照上崗”，誠信變的離我們生活越來越近，越來越重要。
“少年強則國強”，青少年是國家的棟樑，祖國的未來。在社會主義核心價值觀“個人篇”中，要求我們“愛國、敬業、誠信、友善”，其中誠信就是一言九鼎，重於泰山。
誠信為本，真誠做人，就讓我們一起做個“一諾千金”的人吧!
誠信的議論文 篇28
誠信是世界上最美麗的一朵花，他是值得人們敬仰，值得人們追求的一朵燦爛之花，她在陽光的照耀下盡情地開放，世界因有她而和諧，因有她而變得更加美好。
我曾經在一本書上讀過一段，文中寫的是：一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才能”、“金錢”、“榮譽”七個荷囊。渡船出發時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公説：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪個都捨不得丟，艄公又説：“有棄有權，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把誠信拋進了河裏。
上面的這個年輕人把最珍貴的誠信丟了，一但丟了誠信，就等於丟了最大的一筆財富啊!
我讀小學四年級時，一次放週末假，我身上僅剩下10元錢，我路過途中的一個小賣部，我想買點東西給家人吃，我走進商店，看見一個老奶奶正在那兒看電視，老奶奶看起來很瘦弱，我叫了聲奶奶説：“我要買點東西。”她微笑着説：“您要買點什麼。”我説：“我要買一包糖。”我問糖多少錢一包，她説：“6元一包。”
我明明看見上面標價是10元一包，而她説是6元。我想：“管它的，她説是6元就6元”。我從包裏掏出了10元遞在她手裏，她拿着4元小心翼翼地遞在我手裏説：“小姑娘拿好了。”她的手接觸到我的手，我感到她那粗糙的手像針一樣紮在我手上，我感到有點兒疼，但手疼不要緊，我感到我的心像刀絞般的疼，她那手上的傷疤讓我看了覺得對不起她，她辛苦地掙錢，而我卻騙了她苦來的錢，我的良心受到了譴責，想起媽媽説的話，要做一個誠實守信的好孩子，不要欺騙每一個人。
我想了一會兒，決定把錢還給她。我和老奶奶説：“奶奶，我買的是10元的，您多補了4元給我，所以還給你。”老奶奶説：“這錢你收下吧!我知道了，這4元雖然是一個小數目，但是它卻換得了一個買不到的誠信，所以我很高興。”我的心輕鬆多了，心裏感到非常高興，我拿着糖，向家裏飛奔而去。周圍的一切是多少的美好啊!
回家後我和媽媽講了，媽媽對我説：“做人就要這樣，要做一個誠信的人，誠信之花為你而綻放。”
文萃咖
