作為一位不辭辛勞的導遊，很有必要精心設計一份導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。優秀的導遊詞都具備一些什麼特點呢？以下是小編精心整理的寧波導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
寧波導遊詞1
“海定則波寧”，這便是這座海濱城市之名的由來。
二十年前的寧波，並非繁華的都市，而是一個漁村。堅信勤勞致富的寧波人更多地選擇出海，而海上的風波難免有一些人再也沒有回來。跨海經商的寧波人最最渴望的便是出海者的平安。可見，“寧波”二字有着祈願的內涵。也許，這不過是導遊給旅客們的一個説辭，亦或僅僅是一個謠傳。不管如何，一座擁有故事的城市，總是更讓人好奇與嚮往吧。
在我看來，去感受一座城市獨有的氣息，觸碰它所獨有的靈性，最好的方式則是安靜地“獨行”，獨行在人潮湧動的城市中央。慢悠悠地，走在它的車水馬龍的十字路口，走在它的燈紅酒綠的小巷或者街頭。隨性地，坐一輛公交，或擠在人羣聽着他們的方言；或坐在一角，靜靜地看着車窗外林立的高樓。
在寧波，也許最繁華熱鬧的可能就是老外灘了。初到寧波市裏的我，朋友帶我玩的第一站也便是這裏。外灘的夜景確實讓人深深着迷。夜幕降臨之時，位於甬江、姚江、奉化江三江口北岸的它，彷彿是一位身着豔麗的七彩衣的女子，絕對堪稱嬌豔傾城。而旁邊的外灘大橋也像極了她的銀色的髮簪。岸上的燈紅酒綠映襯在甬江的水面，這似乎就是不眠之夜的暗示。江邊有無數家大大小小的酒吧，裏面放着各種各樣的音樂，爵士、重金屬、搖滾，也有輕音樂的。夜間8、9點這會兒，這條酒吧街早已熙熙攘攘，除了我們黃種人，也有黑人、白人。也許，這樣一説，你會覺得這裏很亂，很瘋狂。其實你也可以去一家星巴克喝一杯星冰樂，做一個文藝小青年；你還可以扶着岸邊的憑欄，吹着徐徐的江風，看看空中的星星或者望着遠處的遊船。如果你覺的這還是不夠安靜，不夠文藝，那我們去坐一輛巴士，前往南塘老街吧。
朋友説地鐵十幾分鍾就到了，顯然這不是我感受城市的風格。選擇公交似乎讓我們更貼近這座城市，寧波的空氣挺不錯，帶着一點温潤的潮濕，對着窗外呼吸，還有淡淡的桂花香。到了南塘老街，這裏的風格就儼然不同了，古色古香的它雖然同樣人潮湧動，可更多的是古韻的分騷夾帶着落寞的味道。剛説外灘是嬌豔的新娘的話，那這裏更像是一位青春素顏的少女。老街的兩側都是古建築，賣着各色的小吃，有台灣的小吃、新疆的烤肉、湖南的湘菜，還有韓國的、朝鮮的、日本的各種料理。抬頭是一把把五顏六色的油紙傘，我想也許哪天飄起毛毛細雨，還會有丁香一樣的姑娘，走在南塘的雨巷吧。
如今的寧波，繁華喧鬧與古韻人文並存。月色下的她，似乎有一層神祕的面紗，讓你我流連忘返。
寧波導遊詞2
各位遊客：
現在請大家跟我往這邊走，經過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林，這裏就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林，環境非常的好。可以看出這個園林呢是典型的江南園林。在這裏我們還可以看到有一些亭子，鐵牛，石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的。我們再來看下這邊，現在我們看到的這個水池叫做明池，那麼為何這裏要叫做東園和明池呢。因為東明是範欽的號。人們為了紀念他把這叫做東園和明池。
好了現在我們再來看下這裏，這裏呢有個非常漂亮的亭子，如果我們仔細看的話會發現亭子是榫卯結構的，頂部都可以拆卸下來，所以當時就是把它們全部拆下來才移到這裏來的，可惜在當時搬過來的時候有的地方還是有點損壞了。但是介意大家不要在這拍照，因為它原來是一個祭祀用的亭子叫做百鵝亭，為何叫做百鵝亭呢，那是因為以前的時候祭祀祖宗要殺一百隻鵝，所以叫做百鵝亭。
現在我們再到前面的凝輝堂裏去看一下。裏面收藏了許多有名的石刻。我們先來看一下這塊，這塊就是天一閣的鎮宅之寶神龍本蘭亭集序了，他是唐代神龍年間遺留下來的。在旁邊呢還有許多有名的石刻，如有江南四大才子之一文徵明的文章，還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本，什麼是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章，而它們貼在石頭上然後按照上面的字一一刻下來。而這裏所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請大家自由參觀一下。
寧波導遊詞3
福泉山景區位於東錢湖的東南山地，瀕象山港於東南，臨東錢湖於西北，景區以山嶺茶園林木、山巒氣象變化、山海城景遠景為主要景觀特色。
景區內山巒起伏，溪水潺潺，形成不同的山地空間與自然風光。山峯多在海拔200—300米，其中望海峯海拔556米，為景區內最高峯。登山頂西可望東錢湖、寧波城區，東可觀海上日出。氣象變化十分豐富。
景區內植被茂盛，山頂植被以茶樹為主，形成“茶嶺碧波”景觀。景區內有多處溪流、水庫、山塘，點綴山林景觀。
山頂有碧水一池，稱“龍潭”，旁有古井，井水常年不竭，為“福泉”。山腳下有六朝古剎大慈寺和全國重點文物保護單位的南宋宰相史彌遠墓道。
寧波導遊詞4
大家好,歡迎大家來到寧波遊覽參觀.
我們來到一個陌生的城市,有必要了解一下這個城市的情況,大家來到寧波也不例外,那麼我呢現在就給大家介紹一下這個城市的情況及風土人情.寧波位於浙江的東北部,東海之濱中國海岸的中部,是浙江的第二大城市,是我國進一步對外開放的副省級單列市和具有制定地方性法規權利的城市.是我國著名的港口城市和文化名城.全市共轄餘姚、慈溪、奉化三個縣級市，鄞縣、寧海、象山三個縣，市區分江東、江北、北侖、鎮海、海曙五個區，市區面積1033平方公里，人口120餘萬.寧波簡稱”甬”，是一個象形字，上如鍾鈕，下如鐘形，中間兩橫如鍾帶，因寧波境內有一山峯似覆置大鐘，故名.早在周朝就有了”甬”地的稱謂.寧波古時稱明州，因有四明山得名.唐開元二十六年(738)朝廷置明州，州治在今鄞縣鄞江鎮，到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋採納了一個鄞縣讀書人單仲友的建議，取”海定則波寧”之意，改寧波一直沿用至今.
寧波的氣候屬亞熱帶季風氣候，全年平均温度16攝氏度，四季分明，春夏兩季雨水較多，但容易受到颱風的影響，秋季涼爽，東無嚴寒.
來到寧波，我們要從什麼角度去了解它?它又是怎樣展現在人們面前的呢?我們可以概括的認為寧波共有四張名片.
我們先打開第一張名片，這張就是寧波裝，俗話説：”雲想衣裳花想容”，中國人用”衣食住行”來概括生活的最基本內容，而衣拍在最前面.韓非子説：”人無羽毛，不衣則犯寒”，到了現代社會，服裝不僅僅是人類用來禦寒護體的，更是人類智慧文明最直露和最實用的審美物化體現，自1998年中國首家服裝博物館在寧波誕生，人們已經在討論”北有大連，南有寧波”的話題，中國自有龍袍以來，有意義的服裝變革大抵只有兩次，一次為公開實用的胡服騎射，二為作宣言的中山裝.從前的人們除他們的住宅外，都是靠衣服來表示地位的尊卑，完全限制了個性特徵，而西服的出現卻能體現出人類對於健全體魄的憧憬，在“五口通商”後，外出謀生的寧波裁縫，用高超的祖傳手藝，給外國人(當時稱紅毛人)製作西服，因此，”紅幫裁縫”應運而生，一把剪刀，一把尺子，到中國的第一件中山裝，第一套西服，第一家西服店，都出自寧波人之手.寧波服裝在”紅幫”的培育下，由小樹苗長成了一棵參天大樹.20世紀90年代，寧波服裝步入了它的黃金期，現有1600餘家企業，年服裝生產力佔全國的12%左右.寧波的服裝業被認為是未來中國服裝業中最有希望與中國服裝業一爭高低的一個板塊.好，現在大家都各自檢查一下，各位身上穿的是否有寧波的服裝，如果沒有，晚上等我們住下來後，大家趕快去買，因為在將來，也許你會因穿有寧波服裝而驕傲，(開個玩笑).寧波服裝名牌可以説是羣星燦爛，”雅戈爾”、”杉杉”、”羅蒙”20xx年的服裝節上，國際服裝界鉅子-77歲高齡的皮爾.卡丹先生動情地説：”我被寧波迷住了!”還驚歎在中國竟有這麼好的服裝企業，而”杉杉”卻在天一閣，上演了一台”天一夜宴”，在世界名模陳娟紅、馬豔麗等的超凡演示下，把江南園林深厚的文化底藴，淋漓盡致的展現在人們的面前.
寧波導遊詞5
各位遊客們：
大家好！
寧波鳳凰山位於東方大港—寧波北侖中心區，距寧波市中心30公里。 鳳凰山主題樂園，有目前亞洲迴環最多、世界第二、比香港海洋公園更驚險刺激的8迴環雲宵飛車（過山車—“飛天鳳凰”）；目前世界上落差最大的漂流項目—“急流泛舟”；國內惟一的雙沖水項目—“激流探險”。 目前主題樂園由“世界廣場”、“魔幻村莊”、“鳳凰城堡”、“探險旅程”四大主題景觀組成。
園內23項目前國際最流行的娛樂設施分別從意大利、瑞士、美國、德國等地引進。除“飛天鳳凰”、“大洲衝浪”、“森林探險漂流”等刺激項目外，還有“自由落體”、“互動小飛機”、“活蹦亂跳”、“旋轉氣球”、“瘋狂小巴士”、“扭轉乾坤”、“海盜船”、“醉酒桶”等老少皆宜的遊樂項目。
寧波屬於亞熱帶濕潤型季風氣候，温和濕潤，四季分明，雨量充沛，冬夏季風交替明顯。年平均氣温16.2℃。平均7月份寧波氣温最高，1月最低。寧波5、6月份的梅雨季節以及9月台風多發季節降雨較多。 寧波4月與10月天氣晴朗，温度適宜，正是出遊好時光，同時還能體驗開漁節、服裝節、梁祝婚俗節等盛大的節日慶典。
寧波導遊詞6
尊敬的女士們、先生們：
大家好，我先做一下自我介紹，我姓傅，大家可以叫我小傅或者是傅導。
好了，廢話不多説，現在開始今天的旅程。大家先看這幅地圖，我們先從這到龍潭飛瀑，還有過程中請不要踩踏草坪。摘果實，也不要亂扔果皮雜物，事先準備好垃圾袋，最後不要破壞公共財物，亂塗亂畫。大家跟我走。來，先上一條羊腸小道，向右這就是仙人橋，傳説只要能走過這座橋就能變成仙。看前方，那些用竹子搭成的，那就是王小娘竹樓，旁邊有一個大水缸，這水是從山上的小河，小溪流下來的。我們往前走，有沒有看見那個很大的大水壇，這就是祈雨壇。這水清的連底下的石頭也看的清清楚楚，是不是又美麗又神奇?在爬些樓梯，有沒有看見那個瀑布，那個就是———龍潭飛瀑!你們看，像不像樓梯啊?一格一格……
好了由於時間關係只能看到這，但你們還可以再拍一些照片給家人分享，4點30分在1號停車場等待。
寧波導遊詞7
各位遊客：
歡迎大家光臨寧海，遊覽寧波天河生態風景區。 寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方。傳説周靈王的太子王子晉，在河南緱氏山昇仙後，乘白鶴東來，成為天台山主神王喬。被封為桐柏真人，主管吳越水旱大事，保佑這一帶風調雨順，百姓平安。我們知道其實這個世界上並沒有什麼神仙，所謂神仙，其實就是那些鍾情山水，雲遊四方，尋覓養生勝地，探索長壽奧妙的健康、快樂的人。今天各位遊客能從百忙之中抽出時間來寧波天河風景區遊玩，這就説明我們已經是半個神仙了，待會兒等我們游完全程，相信大家都會成為活神仙的，我在這裏先預祝大家快樂成仙！
現在我為大家簡單介紹一下寧海的基本情況。
緱城地處寧紹和温黃兩平原之間的天台山東麓，連接世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和雲南麗江分別是徐霞客主要遊程的東西兩端。1931平方公里的縣境內，山水面積佔四分之三，兼有天台山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠。而且天清日朗，雨量充沛，氣候冬暖夏涼，山、水、氣、林、漁皆有獨特之優，自古以來就是集儒、釋、道、藝、醫、武於一體的養生勝地，現在是國家級生態建設示範區。由於面朝東海，得紫氣東來的優勢，環境特別宜人。第五次全國人口普查數據展示，寧海65歲以上老齡人口，全國為6.96%，浙江為8.84%，寧波為8.67%，而寧海高達9.21%，這就是國家級生態建設示範區環境優勢的最好證明。
(如時間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹)
石蛙引路
請大家注意了，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭，像一隻巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個小景點，我們管它叫石蛙引路，請大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷裏面，卻又掉頭回望山裏，好像在諦聽等待着什麼，山裏到底有什麼呢？這個問題我現在不回答，等到了大松溪，大家自然會找到答案的。
看到石蛙，標誌着我們很快要進入天河風景區了，這裏我先把天河風景區的大致情況向大家作個介紹。天河景區由天河水面遊覽區、浙東大峽谷、雙峯森林公園、夢裏水鄉主題公園、王家染山鄉風情區、葉嶴觀光農業園、山洋革命紀念地等景點組成。目前開放的天河水面遊覽區、浙東大峽谷、雙峯森林公園屬一期開發的主景點。二期開發的夢裏水鄉主題公園正在緊鑼密鼓的建設之中，三期開發的還有王家染山鄉風情區、葉嶴觀光農業園、山洋革命紀念地等景點。
水庫工程
進了風景區，前面可以看到被喻為寧波三峽工程的白溪水庫大壩。白溪水庫由中國水利局十二局第一分局承建，始建於1996年，是以供水、防洪為主，兼顧發電、灌溉等效益的國家大二型綜合水利樞紐工程。水庫總容庫容1.684億立方米，總裝機容量1.8萬千瓦。（工程樞紐主要由攔河壩、泄洪道、引水發電隧洞、發電廠房、下游擋水堤、供水隧洞取水口、交通道路、防空設施等組成。）大壩是國內第一座聚炳烯纖維混泥土面板壩，它的高度為國內同類在建壩型第四。更可貴的是，水庫的建設者十分重視庫區的生態保護和文化建設。正是在他們的努力下，今天我們可以看到一個優美的生態風景區。
神鷹問客
請大家注意前方，看左前方的三座山峯，中間高兩邊低，它組成了一隻振翅飛翔的神鷹，大家看正中的高峯上還有幾塊巨石，恰好是老鷹挺直的鼻樑這是繼石蛙引路之後的第二個小景點，我們把它叫作神鷹問客，繞過鷹展峯後，我們就真正到了天河風景區，天河的主人已經接到了神鷹的喜報，知道今天有我們這些嘉賓來訪，恐怕早已列隊在迎接我們了。
天河碑林
現在我們來到了天河碼頭，有石蛙指路、神鷹報信，這裏的`主人早已派人來迎接了，大家可以看到門口有兩棵大楓樹，這是兩棵迎客楓，站在門口迎接大家的是女主人，站在碼頭邊上迎接的是男主人，今年都有200多歲（樹齡）了。這是天河碑林的第一景，叫作雙楓迎賓。
三山映月
現在請大家看對面，這三座山峯並肩臨水，嫵媚秀麗，恰似三位妙齡少女，一聽大家來，連忙躲進閨房對着鏡子再化化粧，這個景點看似平淡，實際上一景多變，神奇莫測，晚上如果住在山裏，可以到這裏來看大松溪有名的夜景三山映月，它比雁宕山的犀牛望月要開闊大氣、秀麗嫵媚；比西湖的三潭映月又更具層次和立體效果。
童子現身
再看對面山上，綠樹叢中露出一張男孩子的臉，頭上還包着花頭巾，原來這男孩很勤勞，很早就進山砍柴去了，現在一聽説大夥來作客，他來不及趕回來迎接，就趕緊站在山裏跟大家打招呼呢！這個景點就叫童子現身。
天河碑林
現在請大家隨我一起欣賞天河碑林。天河碑林建在一塊高15米、寬20多米的坡面上，上面鐫刻着的都是有典籍記載的對天台山的文化評價，我們今天要遊覽好白溪水庫，就不可不先不觀看這天河碑林。 大家可以注意到碑林上最大的四個字：天河台嶽由白溪水庫建設總指揮葛其榮先生所題，拓的是唐朝大書法家顏真卿的手跡，每個字高米，寬米，是天河風景區最大的石刻。這四個字總括了白溪水庫與天台山脈、與祖國山河的關係。為什麼這樣説呢？大家看過下面的所有碑刻就會明白其中的道理了。我向大家重點推薦明代傳燈法師的一段話，傳燈法師在《天台山方外志山源考》中説天台山者，東瀕大海，界水而止，為東南一大結局，而父於南嶽，祖於峨山，曾於崑崙，高於雪山，自雪山東南而下，不減四五萬裏。這意思就是説，天台山以南嶽衡山為父親、以峨嵋山為祖父、以崑崙山為曾祖父，以唐古拉雪山為高祖。這段話，不僅讓我們看到天台山和祖國的名山大川血脈相連，同時也讓我們充分感覺到天台山不是一座孤獨的山，而是西部雪山往東南延伸四五萬裏的神風餘韻。
那麼白溪水庫為什麼叫天河呢？大家一定知道李白詩歌《將進酒》裏第一句：黃河之水天上來，奔流到海不復回。天台山是西部唐古拉雪山之餘脈，那麼天台山的水與長江、黃河同一源頭，當然是天河銀漢之水嘍！這是從大的方面了看，從眼前局部地理環境來看，白溪源於天台華頂，天台山是天的台柱，上面就是天界，白溪當然就是天上流下來的一條河嘍！所以啊，我們有這樣一個設想，等到所有景點都開發完成後，我們將選一個合適地點建造一座標誌天河風景區的山門，門上就刻上這樣一副對聯，上聯是：父南嶽、祖峨山，瀕海止水；下聯是：曾崑崙，高雪山，凌風攬月。橫批就是：天河台嶽！當然，白溪水庫之所以叫天河而不叫天湖，還有一個更加貼切而形象的原因，待會兒上了遊船大家就會明白的。
天河仙渡
請大家坐穩了，我們的汽艇現在正向天河仙渡景點方向開去，天河仙渡景點包括：老鷹嘴、雞籠巖、相思澗、天燈盞、天橋、天兵坡。
這裏我先跟大家講一個人與仙故事。依據《後漢書》記載，漢代劉晨、阮肇兩人進山砍柴，就在我們這裏遇見兩位美麗的女子，雙雙結為夫妻，劉、阮兩人住了半年後，想回家把父母接到山裏一起生活，兩女子就送他們過了一座橋，並告訴他們，必須在七天內趕回來。劉、阮兩人回家一看，不僅父母早已過世，村裏的人誰都不認識劉晨和阮肇，兩個人這才知道，自己在山裏遇見的是兩位神仙，要不怎麼有山中才一日，世上已千年的説法呢？於是他們就回到這兒來找仙女，。但是，就在他們回家的七天裏，仙女因為思念丈夫，在相思澗焚香禱告，把自己偷偷與凡人結婚的信息泄露了出去，玉皇大帝為此大怒，派了十萬天兵，率了神鷹來到這裏，拆毀了天渡橋，駐守在相思澗邊。好心的土地公公告訴劉、阮兩人，只有在雞籠巖上的天雞鳴叫前爬上天燈盞，點亮天燈，天渡橋才會出現。但就在劉、阮兩人克服天兵設下的重重障礙，快要爬到天燈盞的時候，天兵派出神鷹不斷用嘴啄對面的雞籠巖，終於迫使籠裏的天雞提前鳴叫。天橋沒有出現，兩對有情人世世代代被無情地阻隔在兩座山頭上，但這個悲慘的故事今天有了一個歡樂的大團圓結局，因為我們在建設白溪水庫的同時，也專門為這兩對小夫妻建了一座浪漫的人間鵲橋，這就是我們馬上要看到的天橋。
説話間我們已經到了天渡橋下，各位請往左看，前面那塊橢圓形的大巖石，就是傳説中的雞籠巖，在它的對面山上，那隻老鷹正凶狠地盯着它呢！右前方就是仙女焚香的相思澗，至今澗內還留着焚香用過的香爐玉鼎。那座兩江合抱中拔地而起的山就是天燈盞，為什麼叫天燈盞呢？因為這座山峯的最頂端處有一個小水潭，潭中的水長年不溢不枯，邊上有一棵古樹，樹根斜斜地伸到潭中，酷似古代油燈盞。而出現大家面前那座乳白色的天橋，多像一首浪漫而温馨的小詩啊，這座橋全長186米，寬2.4米，是浙江省最長的人行鐵索橋。鐵索橋使風景區形成了一個陸上環線，它的左邊是王家染農業觀光區，右邊是我們的紅色革命老區山洋村。對面山上巖石林立，就是當年的天兵坡。劉晨和阮肇當年沒有實現的願望，今天我們幫他們做到了，説不定，這會兒兩對恩愛夫妻正雙雙對對把家還呢！讓我們一起温習一下毛澤東同志當年的題詞：才飲長沙水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒。龜蛇靜，風檣動，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
重山折水
各位遊客，過了天河仙渡後。我們的遊船繼續往大松溪峽谷開去，這一帶的山水景點叫重山折水，包括閬風山、大鬆台、獅叟巖、疏影水色、玉樓峯、碧螺峯六個景點。
出現在我們左面的山峯就是閬風山，大家要知道，在古代一些神話故事中，接近仙境的第一座山往往叫作閬風山，我們這座閬峯山也就是松溪峽谷第一座雄奇美麗的山大家看，這座山峯高數百米，陡峭直立的巖壁被葱蘢的樹木分割環繞成勻稱的六個層次，很像西藏布達拉宮的階梯，每當陰雨天氣或清晨傍晚的時候，山間雲霧繚繞，峯頂忽隱忽現。出現在我們右面的是大鬆台，據説大鬆台上面是一片開闊的平地，站着上面可以觀看整個峽谷的風光，可以體會飄飄欲仙，惟我獨尊境界。遺憾的是現在登山雲梯還沒有修築，等雲梯修築好後，希望各位再來這裏攀登大鬆頂峯，瀏覽峽谷全貌。這兩山對峙，形成了松溪峽谷的天然門户。現在我們已經來到了閬風山下，大家看，山腳下石壁還有一處題刻，叫重山折水，這一題刻形象概括了天河山水的總體特色，那就是重重疊疊山，曲曲折折水。游到這裏，我想，大家肯定已經明白了我剛才沒有解釋完的問題，為什麼白溪水庫不叫天湖而要叫天河呢？原來，它的水域不像淳安千島湖那樣的寬闊，而是像河道那樣的狹長，水上的山也不像千島湖那樣浮在水面上，小荷才露尖尖角，顯得秀麗平靜，而是像三峽那樣的高峻峭拔，我們的船在水上行，在山間繞，常常有一種：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的感覺。又好像在一條長長的畫廊間信步漫遊，欣賞着大自然展現給我們的一幅幅天然奇畫。 各位遊客，大松溪碼頭快要到了，大松溪峽谷被譽為浙東第一大峽谷，發源於天台山脈的望海崗，全長20公里，流域面積66平方公里。因為古代這裏遍地松樹，旁邊又有一座大松山，所以這條溪也就叫作大松溪了。在神奇的大松溪峽谷中，我們會看到那些景色呢？待會兒您就會明白的，現在請大家有秩序地下船，注意安全。
大松溪碼頭由三個小碼頭組成，這是為了根據水位變化而使用不同的碼頭，另一方面也是為了舒緩遊客量。
我們右邊的山峯就是閬風山，遊船進來時我們從正面看到，綠色的樹木把陡直平整的山巖分割成幾大塊，現在我們站在碼頭上回望，就可以清楚地看到，眼前的閬風山，低處山脈條理分明，皺摺細密陡直而險峻，高處綠樹茂密，巨石成塊，風光秀麗而奇特，尤其是那數道巨石，由下至上組成幾重天然屏障，蔚為大觀。現在大家隨着我的指點看左面，這就是大鬆台，從這裏抬頭看，整個大鬆台頂峯組成一隻巨大的獅子，它匍匐在山頂，一邊曬太陽，一邊居高臨下地欣賞着對面的閬風山美景，在它的下面，綠樹叢中有一個老人，他也在欣賞閬風美景，但和獅子一起欣賞美景，總是提心吊膽的，你看他躲在巖石後面，害怕得皺着眉頭，歪着嘴。還真不如我們輕鬆愉快呢！
現在我們可以看到碼頭上刻這幾個字：松溪峽谷、仙人故里。好，各位團友，松溪是晉代道教名人葛洪修煉之處，至今峽谷內還留有許多與葛洪修煉有關的山水景點，因此今天我們的峽谷之行就叫松溪洞天問山水，仙人故里訪葛洪。接下來，我們將沿着兩公里長的遊步道遊覽峽谷風光，尋訪葛洪遺蹟。
疏影水色
請大家注意安全，眼前這片樹林是我們特意留下來的，目的是讓大家隔着稀疏的樹林，欣賞溪光水色。有朋友可能要問，這樣看水看不清楚，為什麼不砍了這些樹呢？要知道，有些時候我們就喜歡欣賞那些半遮半掩的景色，白居易筆下那個猶抱琵琶半遮面的歌女相信大家印象都很深吧？林逋有句説：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。隔着樹林看水色，才能充分調動你對水光山色的欣賞經驗，才能啟發你的無窮想象啊！
寧波導遊詞8
東錢湖位於浙江鄞縣，距寧波市東南15公里。因其地承錢埭之水，故名。原為海跡湖，唐天寶三年(公元744年)縣令陸南金浚治開拓。北宋天禧元年(公元1020_年)郡太守李夷康重修，慶曆八年(公元1048年)縣令王安石又加以疏浚，重修湖堤，削除雜草，湖區逐步固定。南北斜長有8.7公里。東西闊約4.6公里，周約30公里，全湖原有面積約22平方公里，分三部分：穀子湖、梅湖和外湖。梅湖今已淤塞。
現湖上有堤，東西長達4公里，湖面劃分為二。環湖皆山，溪水七十二條彙集於此，形成個巨大的天然水庫。每逢天旱，開閘放水，可灌溉奉化、鄞縣、鎮海八鄉的農田，又是淡水養殖基地，故又稱萬金湖。
東錢湖原有陶公鈎磯、餘相書樓、百步聳翠、霞嶼鎖嵐、雙虹落彩、二靈夕照、上林曉鍾、蘆汀宿雁、殷灣漁火、白石仙砰十景，各有特色。
各位遊客，我們現從安石路向北進入東錢湖鎮，這是座老鎮，有人稱其水城。沿路能見到東錢湖旅行社、東錢湖旅遊學校、東錢湖十景之一“殷灣漁火”出名的殷灣村、白石仙坪、周堯昆蟲博物館、沙孟海書學院等單位及景區。各位遊客，不知道您是否知道中國有十大旅遊度假區。寧波東錢湖旅遊度假區就屬於其中一個，東錢湖旅遊度假區處於浙東旅遊網絡中心節點，東與海天佛國普陀山隔海相望，南與寧海温泉、温州雁蕩山緊密相連，西與奉化溪口、梁祝公園、餘姚河姆渡互為近鄰，北與北侖港，乃至杭州灣跨海大橋牽手相接。我們所看到的旅遊度假區不能説是全國最大最好，但肯定是環境優越、位置獨特、前景最美的度假村。這幾年，東錢湖旅遊度假區管委會以建設“城市之湖、生態之湖、文化之湖、休閒之湖”國家重點生態型旅遊度假區和華東地區重要的國際會議中心為目標，以“高要求、高標準、高質量”為己任，着手進行全面、立體、綜合性開發，規劃設計、基礎建設、環境整治、旅遊開發、招商引資等等各項工作全面啟動。
“百年大計，規劃為先。”東錢湖管委會委託美國易道公司先後編制了《東錢湖地區概念規劃》和《錢湖新城總體規劃》;委託寧波市規劃院編制了《東錢湖地區總體規劃》。至今管委會累計投入3500萬元編制了30多套規劃，形成了完整的科學規劃編制體系，這在全國度假區中也是少有的。同時，東錢湖管委會提出三閣階段性目標：20_年初步展示東錢湖旅遊度假區階段性形象和誘人風采;20_奶奶基本確立國家級旅遊度假區雛形;到20_奶奶，初步建成集生態旅遊歷史文化、商務會議，觀光休閒、度假居住於一體的國家級旅遊度假區、華東地區重要的國際會議中心和長三角著名的休閒度假勝地。各位遊客，如果管委會的三大目標一旦實現，東錢湖會展現怎樣一副宏遠鉅製?“錢湖趕超西湖”還會是一個永遠實現不了的夢想嗎?
寧波導遊詞9
靈山寺是保國寺的前身。保國寺位於的山叫靈山，相傳在東漢世祖時，驃騎將軍張意和他的兒子中書郎張齊芳隱居此山。此山又名驃騎山。《四明談助》記載“山之西，峯聯，聳如馬鞍，又名‘馬鞍山’乃府治後鎮山也”。“山以漢時驃騎將軍張意隱居於此，又名驃騎山。山脈東南至夾田橋，東北直至鄞之江北岸青墩，為府治後託。”靈山與鄮山共為鄞邑東外護。《吳越春秋》有記載：東漢時高級將領驃騎將軍張意(地位僅次於大將軍,為漢代高級武官，正二品)還曾被派“以水軍討伐東甌”(見《太平御覽》引《東觀漢紀》佚文)。他們死後，其宅舍便被建成了寺院，名為靈山寺。現存的驃騎山、驃騎將軍廟、驃基坪(保國寺東圍牆外900平方米，古木參天)、驃騎井泉，足以説明人們對父子倆隱居於此的一種歷史痕跡紀念。唐武宗李炎會昌五年(845)，詔毀佛寺。靈山寺被毀。
會昌六年李炎死，李忱(宣宗)繼位，大中元年(847)四月又恢復佛寺。根據現在的考證，除了寺志，更應該獲取最原始資料。《宋元四明六志》中的《寶慶四明志》和《延祐四明志》，對保國寺的建置定於唐僖宗廣明元年(880)，其他資料又佐證了這一點。如與保國寺同時賜名的還有京城的“護國寺”。其中的歷史情景在於：唐僖宗李儇(862—888)在鹹通十四年(872)由宦官擁立即位，時年十二，佛法的力量一時難以重振，卻遭遇 災旱連年，黃巢、王仙芝等農民大起義屢屢爆發。廣明元年，唐僖宗正好18歲。黃巢起義軍逼近長安，令唐僖宗膽戰心驚之餘，唐僖宗乞求突然獲得一種潛在的護國力量，於是有意賜名“保國寺”。
但雍正碑又有記載寺院恢復的時間“如從宋治平二年(1064)，上溯二百十四年，應為唐李忱(宣宗)大中四年(850)。大家都知道，保國寺的開山鼻祖是可恭。可恭是國寧寺和尚，國寧寺始建於唐大中五年(851)。而可恭上長安興復靈山寺之徵決不是在廣明元年當年完成的，當在廣明元年之前，是廣明元年九月才回到明州的。所以恢復建靈山寺應有一個歷史過程，雍正碑的記載也是有道理的。可以這樣説，可恭有意恢復靈山寺可從851年算起。至於可恭哪一年帶上刺史的奏請，偕檀越許標等人，尋往長安，我們不得而知。他們途經關東(注：漢、唐定都在今陝西，稱函谷關或潼關以東地區為關東)，時值關東大旱。可恭“跪誦蓮典，未終，霖雨大澍，禾黍旆穗，民氣獲蘇。有司奏狀，遂得召見”。可恭以恢復靈山寺為請求，僖宗答應了，並要求可恭在長安弘福寺(唐僧玄奘取經歸來之所，高僧宿集)講五大部經，約有三個月之久，又講詰朝綸章，法譽大振。於是唐僖宗非常高興，敕“保國”之額並賜可恭紫衣袈裟一襲，允許其還山建寺。這裏就產生了一個時間段。
可恭回到明州的時間正好是唐廣明元年秋九月。隨後便“庀材鳩工，重新殿宇，營構有槐林之柱，罘罳絕佈網之塵，巧奪公輸，功侔造化。”而同年十一月黃巢起義軍還是佔領了長安，逼唐僖宗逃亡入蜀。“保國”兩字最終沒有給唐僖宗帶來保佑。
寧波導遊詞10
東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽（1506—1585），字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂於1980年重建。
範氏故居原系範宅的東廳，後為範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是範欽為保護藏書的精心安排，現建築為清道光九年重建。
司馬第即範欽宅第，環境幽雅，位於月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，於1996年恢復司馬第台門、耳房。
寶書樓天一閣又稱寶書樓，建於明嘉靖四十年至四十五年（1561——1566）之間，為明兵部右侍郎範欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。
範欽取“天一生水”之説，以水制火之義，建築書樓。樓上一大間，樓下成六間，併名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。
清康熙四年（1665），範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水，建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。
範欽原有藏書7萬餘卷，現尚存1。7萬餘卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方誌和科舉錄為特色，解放後，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬餘卷，蔚為大觀。
尊經閣中國曆代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重檐歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。
寧波導遊詞11
一、溪口簡介
各位遊客：大約再過40分鐘，我們就要到達我們的目的地——溪口了，首先我把溪口的情況向大家做一下簡單的介紹。溪口主要有三個景系構成，分別是亭下湖景系，溪口鎮景系以及雪竇山景系。亭下湖景系主要是以亭下湖而聞名，它是一個比較大人工水庫，畜水量相當於杭州西湖的三倍。溪口鎮景系主要是蔣介石和蔣經國從小成長成生活的地方。而雪竇山呢主要是以雪竇寺著稱，因為雪竇寺是彌樂佛的道場，因此雪竇山也被上任佛教協會主席趙樸初命名為繼四大佛教名山之後的第五大佛教名山。在溪口鎮上主要有武嶺門，武嶺學校，小洋房、文昌閣、豐鎬房以及玉泰鹽鋪組成。而雪竇山上主要有雪竇寺、妙高台、千丈巖、張學良幽禁地以及三隱台，徐鳧巖組成。
好了，溪口呢快到了，不知道大家有沒有聞到一股香味。那就是奉化三寶的香味。奉化三寶指的是哪三寶呢，分別是水蜜桃，芋艿頭和千層餅。我們都聽説過蔣氏故里各彌樂道場，那麼“跑過三關六碼頭，吃過奉化芋艿頭”，這句話想必各位遊客也都聽説過吧。所以首先呢向大家介紹一下奉化芋艿頭，早在宋代奉化已經開始廣泛種植芋艿了，當時它還有一個雅名，稱做“岷紫”，現在的芋艿頭尤以蕭王廟前葛芋艿頭最為出名。第二個向大家介紹一下千層餅，千層餅的開山鼻祖是王永順，距今有120年曆史了。它是經過十二道工序焙烘而成的，總共有27層。溪口呢主要以王毛龍千層餅，老鄰居千層餅最為有名，除此之外呢鎮上還有數十家千層餅店。其實，最令人嘴饞的就是水蜜桃了，它於7月下旬至8月上旬成熟，非常甜，汁液也非常多，曾有人形容：“水蜜桃可用吸管喝”！而且每年的8月2日被定為了“奉化水蜜桃節”。1996年，奉化市還被命名為“中國水蜜桃之鄉”。那麼我們今天的行程是這樣安排的，首先我們去鎮上參觀一下武嶺門，武嶺學校、文昌閣、蔣經國和他妻子的別墅小洋房子、蔣氏故居豐鎬房以及蔣介石的出生地玉泰鹽鋪，下午呢我們再去雪竇山參觀一下雪竇寺，張學良幽禁地，妙高台以及千丈巖，好了溪口到了請大家帶好隨身物品跟隨我下車。
二、武嶺門、武嶺學校
各位遊客：我們現在看到的就是溪口鎮的門户武嶺門了，武嶺門在很早以前只是兩間低矮的
小平房，房內有幾尊菩薩當地人就把這稱為“武嶺庵”。溪口鎮的善男信女們經常會到這裏燒香拜佛，而且在旁邊還擺了些茶水，免費供過往行人飲用。那麼為什麼要把這取名為“武嶺”呢？其一，是因為蔣介石崇尚武德。其二，是因為武嶺兩字與陶淵明筆下桃花源記中“武陵”兩字相諧音，而且進了這個門之後裏面的景色又如桃花源般美麗，所以就把這取名為“武嶺門”了。請大家抬頭，我們現在看到的這武嶺兩字是由國民黨員老於右任先生提寫的，而在它的對面我們現在看到的這兩個字是蔣介石親筆提寫的。那麼為什麼蔣介石要將於右任先生的字放在外面而將自己的放在外面呢？我們都知道蔣介石當時已經是國民黨要員了，為了取得國民黨員老級人物的好感，所以就將於右任的字放在外面，那是為了體現他尊重前輩之意。（從這裏我們也可以看出蔣介石是一個非常聰明的人）。
好了，下面請大家跟我從這邊走，我們再去下一站參觀一下武嶺學校。那麼我們現在看到的這裏是溪口的另一個景點叫武嶺幽勝，這裏呢主要是當時供武嶺學校的師生以及一些國民黨要員休息和放鬆的地方，在懸崖上面呢我們可以看到有四個字武嶺幽勝，這是由蔣介石親筆提寫的。我們再來看一下這邊，這邊有一個奠基石，這幾個字呢也是蔣介石親筆提寫的，當時武嶺學校建成的時候這裏只有教學樓兩幢，宿舍樓一幢以及大禮堂一座，但是現在呢已經擴大了許多了。下面請大家跟我到裏看一下，這裏呢就是武嶺學校的大禮堂了，裏面陳列了許多照片，原來呢這是學校師生開會的地方，下面呢請大家抬頭再來看一下這裏的二樓，上面呢是專門給國民黨要員休息的招待所。而這邊我們還可以看到一個辦公室，是當時蔣介石的辦公室。在1932年的時候，蔣介石重組了武嶺學校的董事會，加入了宋美嶺、蔣經國、蔣韋國等人，所以從那以後武嶺學校就成了蔣家的私人會所以及國民黨要員聚會的地方了。好了武嶺學校呢我們就參觀到這裏，下面請大家跟我去小洋房和文昌閣參觀一下。
三、文昌閣、小洋房
各位遊客：我們現在來到的就是“溪口十景”之一的奎閣凌霄了，也稱為文昌閣。文昌閣建於清雍正九年，即公元l731年。是文人學士聚會的地方．裏面曾有“文昌帝”像，故取名“文昌閣”。文昌帝君熟讀諸子百家，酷愛書籍，是人間文人的偶像．冠名“奎星”。所以，文昌閣又被稱為“奎閣”。這就構成了溪口十景之一的奎閣凌宵了。溪口當地人每當開學的時候總會帶着孩子來這叩拜以求來年考個狀元。1924年，蔣介石出資修建文昌閣，建成後又取名為“樂亭”但是改建後溪口人仍習稱為文昌閣，而只是稱東北側的兩層方亭為樂亭。改造後的文昌閣就成了蔣介石和宋美嶺的私人別墅，那麼在他們居住期間呢發生了個顯為人
知的故事：我們都知道蔣介石是個中式人物每天早睡早起，一般早上五點多就起來了，而宋美嶺是個典型的西式人物每天晚睡晚起一般早上九點起來，而蔣介石就趁這四個小時偷偷跑到豐鎬房裏吃毛福美給他做的家鄉菜。關於這件事當地有兩種説法，一種是宋美嶺早就知道了只是不想讓蔣介石為難，另一種是宋美嶺到現在都不知道。好了那麼這個顯為人知的故事就講到這。下面請大家跟我到裏面去參觀一下。現在在前方我們可以看到掛了一幅對聯，這是由國民黨員老於右任先生寫的，而下面放的是福祿壽三星高照。下面請跟我上二樓，這裏我們可以看到有一張牀，這張牀呢比較特殊它由六條腿，那是蔣介石為了體現六六大順的意思。那麼在旁邊呢還有一些畫，這些都是宋美嶺畫，另外呢這裏還陳列了許多當年的照片，我給大家5分鐘時間，大家可以在這裏自由參觀，拍照留下紀念。
下面請大家跟我到下一站小洋房去參觀一下，小洋房是蔣經國與他的蘇聯妻子芬娜住的地方，那麼為什麼叫取名為小洋房呢？原因有兩個：其一是因為當時普通百姓建造房屋的建築材料都是用木頭的，而小洋房的材料是用水泥和石灰，這石灰在當時被稱之為洋灰，其二是因為它的面積很小，只有300平方米。所以就取名為了小洋房。小洋房呢是在1930年的時候由由蔣介石的近身顧問端納先生設計蔣介石出資建造的，在蔣介石眼裏，惟他才有資格住進小洋房。但是在1937年的時候，蔣經國帶着妻子兒女回到溪口，由於沒有地方住所以就住在了這裏。蔣經國的妻子原名叫芬娜，後來蔣介石為她取了一箇中文名叫蔣方娘，當時其他人都非常滿意這個名字，但毛福梅卻有點不太樂意，説自己還要叫自己的媳婦為“娘”，這不是倒輩了？蔣介石想了下覺得方良，有“方正賢良”的意思，後來就改成了“蔣方良”。好了下面請大家跟我上二樓去參觀一下，二樓呢是蔣經國當時修身養性的地方，這裏有蔣經國當時用過的書房，卧室等，裏面呢還陳列了蔣經國的照片，有少年蔣經國，青年蔣經國，中年蔣經國以及老年蔣經國。下面請大家跟我下樓，這裏我們可以看到有塊以血洗血的石碑這四個字呢是由蔣經國在她母親被日本飛機炸死的時候含淚寫下的，發誓一定要用日本人的血來為母親報仇。在旁邊呢有四個陳列室，分別陳列了當時蔣介石一家的情況，我給大家五分鐘時間自由參觀，大家也可以在這裏拍照留下紀念，五鍾後我們在小洋房門口集合我們去下一站參觀一下蔣氏故居豐鎬房。
四、豐鎬房
各位遊客，現在我們要去參觀的景點就是溪口鎮最重要的景點蔣氏故居豐鎬房了，請大家跟我到裏面去參觀一下，在這裏呢我們可以看到上面寫了豐鎬房三個字，為什麼要取名為豐鎬房呢？那是因為豐即“豐邑”是古代周文王的國都，鎬即“鎬京”是古代周武王的國都。把這裏取名為豐鎬房，那是蔣家想把自己家變成一個文武世家。好，我們再來看下這裏，這裏就是蔣家的前廳素居了，二樓呢是蔣介石的母親王採玉和髮妻毛福美燒香唸經的地方，也叫做經堂，而樓下呢原來是蔣家辦事用房及帳房，下面請大家跟我到院子裏看一下，素居對面呢是報本堂，兩邊是東西廂房，從這裏我們可以看出豐鎬房的建築格局是典型的前廳後堂兩廂四廊世家府弟的格局。好了，現在請大家抬頭看一下屋頂上方，那裏呢還有雙龍戲珠和福祿壽三星高照，這些都是吉祥如意的象徵。下面我們再來看一下院子裏的兩顆樹，這兩顆樹呢是由宋美嶺親手種下的，分別叫做金桂和銀桂。兩邊呢分別是東西廂房，現在看到的是東廂房，樓上是毛福美住的地方，而這邊呢是西廂房，樓上擺着西式傢俱所以是宋美嶺住的地方。我們再來看一下前面的報本堂，這裏呢就是蔣家祭祖宗拜天地的地方了，當年蔣經國與她妻子的婚禮就是在這補辦的，報本堂三個字是由國民黨員老吳敬恆寫的。在外面呢我們還可以看到一塊扁額寫了寓理帥氣四個字，寓是寄託，理是道理，帥是統帥，氣是氣質，也就是説用外在的道理來統帥內在的氣質，是蔣介石在蔣經國四十歲生日的時候提寫的。下面我們再來看一下外面的楹聯寫着，“報本尊親是謂至德要道，光前裕後所望孝子順孫”這是沙孟海所撰．蔣介石親手題寫的。看完了這裏呢我們到報本堂外面的走廊上再來看一下豐鎬房裏的雕刻藝術，請大家抬頭現在我們看到的是三國演義裏面的幾齣故事，“甘露寺”、“夜戰馬超”、“關羽戰長沙”等等，除此之外呢還有八仙過海的故事，以及姜子牙掉魚的故事等等，從外表我們可以看到這些雕刻都是鍍金的，而且都非常精細，這是為了體現蔣家也是個有錢有勢的家族。那麼我們再來看下東廂房這邊，東廂房的走廊上刻的是岳飛的故事，有岳母刺字，操場比武等等。好了，下面呢我再去其它房間裏看一下，這裏呢有幾個陳列室，分別是陳列室一，二，和三，裏面陳列了蔣家的一些人物及他們的故事，我給大家五分鐘時間大家可以在這裏自由的參觀一下，待會我們去後面參觀。好了，現在我們看到的這些平房呢是蔣家的隨從和侍衞住的地方，那麼毛福美在晚年的時候由於腿腳不便也在這裏住過，樓梯下面呢就是毛福美遇難的地方了，1939年日寇飛機轟炸我們溪口，而毛福美就不幸被炸死在豐鎬房後門，那麼原來小洋房裏的以血洗血石碑就是放在這裏的，後來為了更好的保存它就移到了小洋房裏。現在我們再來看一下這裏還有一棵樹叫白果樹，又叫銀杏樹，是毛福梅為紀念她兒子蔣經國的誕生而種下的。在旁邊呢有一座獨立小樓，這個獨立小樓是蔣介石的母親王採玉住的地方叫王採玉故居。它與對面的一幢房子用樓梯相連，是蔣家六間祖屋裏
面的其中兩間了。這裏我們還可以看到王採玉故居里的樓梯非常的狹窄只能供一個人雙手扶着樓梯上下樓，這個樓梯呢是蔣介石在他的母親王採玉死後六年建造的。為的是讓他的母親魂兮歸來的時候能夠方便在上面行
走而建的，從這裏呢我們也可以看出蔣介石雖然是國民黨的大總統，但是在家裏他確確實實也是個非常孝順的孩子。好了整個豐鎬房呢我們就參觀到這裏，我再留給大家五分鐘時間，如果還想拍照的客人，請儘快拍好。待會呢請大家跟我從後花園出去。
五、玉泰鹽鋪
各位遊客，現在我們來到的就是蔣介石出生地玉泰鹽鋪了，小説金陵春夢裏講呢，蔣介石是他母親從河南帶過來的鄭三發子，其實蔣介石的的確確是出生在裏面的，我們可以去證實一下。現在我們可以看到門額上有清盧兩字這是玉泰鹽鋪的房號，而下面這塊玉泰鹽鋪的奠基石是由蔣介石親筆提寫的。那麼下面呢就請大家跟我到裏面參觀一下（我們從這邊走）。清光緒13年，也就是1887年農曆9月15日下午兩點，蔣介石就出生在樓上帶窗户的小屋裏。玉泰鹽鋪呢不單單是蔣介石的的出生地，而且還是蔣介石的祖父蔣玉表和父親蔣肅庵開鹽店的地方。請大家跟我進去看一下。現在看到的這裏呢就是當時賣鹽的櫃枱了，而這邊呢是客廳。在蔣介石9歲也就是1895年的時候，蔣介石的父親蔣肅庵生病而死，他死後呢，蔣介石同父異母的兄弟蔣介卿提出要分家，於是就把玉泰鹽鋪分給了蔣介卿，而蔣介石卻分到了豐鎬房的祖屋、24畝田地和一片竹山。蔣介卿他平時遊手好閒，接管玉泰鹽鋪後由於經營不善，又幾次失火，使得玉泰鹽鋪面目全非，而現在我們看到的這個建築為蔣介石在1946年的時候改建的。現在裏面除了按原樣設立了店面、櫃枱、鹽桶、營業執照以外，還懸掛了反映蔣介石身世的各種歷史圖片、照片。下面就給大家五分鐘時間自由參觀，五分鐘後我們到門口集合。
寧波導遊詞12
各位遊客，歡迎大家光臨寧海，遊覽寧波天河生態風景區。 寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方。傳説周靈王的太子王子晉，在河南 緱氏山昇仙後，乘白鶴東來，成為天台山主神王喬。被封為桐柏真人，主管吳越水 旱大事，保佑這一帶風調雨順，百姓平安。我們知道其實這個世界上並沒有什麼神 仙，所謂神仙，其實就是那些鍾情山水，雲遊四方，尋覓養生勝地，探索長壽奧妙 的健康，快樂的人。今天各位遊客能從百忙之中抽出時間來寧波天河風景區遊玩， 這就説明我們已經是半個神仙了，待會兒等我們游完全程，相信大家都會成為活神 仙的，我在這裏先預祝大家快樂成仙！
現在我為大家簡單介紹一下寧海的基本情況。 緱城地處寧紹和温黃兩平原之間的天台山東麓，連接世界屋脊的南龍巨脈和通 往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和雲南麗江分別是徐霞客主要遊程的東西兩 端。 1931 平方公里的縣境內， 山水面積佔四分之三， 兼有天台山半座碧玉和三門灣， 象山港兩顆明珠。而且天清日朗，雨量充沛，氣候冬暖夏涼，山，水，氣，林，漁 皆有獨特之優，自古以來就是集儒，釋，道，藝，醫，武於一體的養生勝地，現在 是國家級生態建設示範區。由於面朝東海，得紫氣東來的優勢，環境特別宜人。第 五次全國人口普查數據展示，寧海 65 歲以上老齡人口，全國為6。96%，浙江為 8。 84%，寧波為 8。67%，而寧海高達 9。21%，這就是國家級生態建設示範區環境優勢 的最好證明。 （如時間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹）
【石蛙引路】 請大家注意了，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭，像一隻巨大的石蛙在溪水 中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個小景點，我們管它叫石蛙引路，請大家注 意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷裏面，卻又掉頭回望山裏，好像在諦聽等待着什 麼，山裏到底有什麼呢？這個問題我現在不回答，等到了大松溪，大家自然會找到 答案的。
看到石蛙，標誌着我們很快要進入天河風景區了，這裏我先把天河風景區的大 致情況向大家作個介紹。天河景區由天河水面遊覽區，浙東大峽谷，雙峯森林公園， 夢裏水鄉主題公園，王家染山鄉風情區，葉嶴觀光農業園，山洋革命紀念地等景點組成。目前開放的天河水面遊覽區，浙東大峽谷，雙峯森林公園屬一期開發的主景 點。二期開發的夢裏水鄉主題公園正在緊鑼密鼓的建設之中，三期開發的還有王家 染山鄉風情區，葉嶴觀光農業園，山洋革命紀念地等景點。
【水庫工程】 進了風景區，前面可以看到被喻為寧波三峽工程的白溪水庫大壩。白溪水 庫由中國水利局十二局第一分局承建，始建於 1996 年，是以供水，防洪為主，兼 顧發電，灌溉等效益的國家大二型綜合水利樞紐工程。水庫總容庫容 1。684 億立方 米，總裝機容量 1。8 萬千瓦。（工程樞紐主要由攔河壩，泄洪道，引水發電隧洞， 發電廠房，下游擋水堤，供水隧洞取水口，交通道路，防空設施等組成。）大壩是 國內第一座聚炳烯纖維混泥土面板壩，它的高度為國內同類在建壩型第四。更可貴 的是，水庫的建設者十分重視庫區的生態保護和文化建設。正是在他們的努力下， 今天我們可以看到一個優美的生態風景區。
寧波導遊詞13
各位遊客：
現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下麻將館。這裏呢就是麻將館了，麻將呢最早起源於古代的葉子戲，後來由寧波人陳魚門整合發明了新的種類麻將，麻將呢原來叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發源地。我們都知道寧波是個沿海城市，所以在麻將牌裏面很多牌都是與海有關的。如筒子，象徵着船上裝食物用的木桶，索子象徵着船上面的繩子和魚網。再比如説東南西北中發白。東南西北是象徵着船對風的敏感，中象徵着船上面的圍杆，發是指漁民們對財富的渴望，都希望出船後能滿載而歸，而白呢就是指船出海後碰到大風浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡介，大家可以看一下。現在請大家跟到對面的這個陳列館裏去看一下。我們可以看到這裏呢有許多麻將，其實如果你仔細看的話你會發現每一副麻將都是不同的。因為它們都是從世界各地不同的國家裏收集過來的。好了，下面請大家跟我出來，我們再來看一下這裏的三缺一，中間這位人物就是陳魚門了，而旁邊的兩位一位是美國人，一位是日本人，這裏呢還有個空位，大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌，説不定回去之後打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館，這裏收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現在請大家看下整個院子，我們可以發現整個院子裏的地板，牆壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最後我們再來看下這裏，這裏有兩根柱子上面寫了一幅對聯，叫做：世事沉浮中發白，人情冷暖馬牛風，筒來索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對聯呢形象的描寫了打麻將時人們的心態。
寧波導遊詞14
浙江寧波的小普陀，又名霞嶼，位於煙波浩淼的東錢湖中心，是東錢湖旅遊度假區的主要景區之一，具有深厚的文化底藴。 南宋時島上已建有霞嶼禪寺和觀音洞等勝蹟。據《浙江通志》和《鄞縣通志》記載：史浩之母葉氏篤信佛教，信奉觀音，久有去南海普陀山朝山進香的願望，因年老失明，跨洋過海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此鑿洞，建立觀音道場。
洞成，迎其母親上船，帆船在東錢湖中漂泊，聽濤聲風嘯，恰似在海中航行。三日後登霞嶼，又謊報到了“南海佛國”普陀山，了卻了老母親一大心願，從此也就有了“小普陀”之説。 主要景點有補陀洞天、錢堤煙波、陶公釣磯等 。
補陀洞天：又名觀音洞，為南宋石窟，已有八百餘年的歷史。洞長40餘米，高寬約3米。洞內精雕石刻觀音坐像和佛龕，圓潤豐滿，紋路流暢，顯示了古代巧匠的高超手藝。
錢堤煙波：取湖面長堤水霧繚繞、似煙如霧之意，位於景區入口，西與陶公島隔河相望，東與湖心堤融為一體。中心巨石鐫刻着郭沫若的題詞“西子風韻，太湖氣魄”。 陶公釣磯：相傳在春秋時期，越國大夫范蠡改名陶朱公，偕西施隱居於東錢湖畔、伏牛山下。後人把伏牛山改為陶公山，將范蠡時常臨湖垂釣之處稱作“陶公釣磯”。
寧波導遊詞15
各位遊客，現在請大家跟我到裏面看一下。現在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人範欽了。範欽生於1506年死於1585年，享年79歲，他是我們寧波人，曾經在朝為官，27歲的時候就中了進士。我們都知道以前的官呢分為武官和文官，那麼在這裏首先請大家猜一下，範欽到底是個文官還是武官呢？相信很多人都會猜是文官，因為他非常喜歡讀書而且在這裏造了藏書樓，其實範欽呢是武官，他的官隙遍步了近半個中國。
而且最高的一次當上了兵部右侍郎，相當於現在的國防部副部長。
範欽生性非常梗直，所以在當官的時候經常會得罪一些人。其中有一次得罪了皇親國戚武定候郭勛，於是郭勛就在皇帝面前參他，結果範欽就受了庭杖之責並且被污陷下獄。還有一次得罪了當朝宰相嚴嵩的兒子嚴世潘，嚴世潘本來要他父親在皇帝面前參他，可是嚴嵩卻告訴他兒子説範欽是個連武定候郭勛都不怕的人，如果我們再參他那不是讓他出了名了，所以這件事就作罷了。後來範欽見朝庭裏嚴嵩父子倆當道，朝政日費，覺得國家無望，於是就辭官回鄉到這裏建了這個藏書樓。好了範欽就為大家介紹到這裏，下面我們再來看一下後面，這裏呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖。
我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲，非常的生龍活虎。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作。我們可以用手去摸一下，猜一下它是用什麼材料做的。其實呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的。整個照壁看起來非常栩栩如生，所以當年西哈努克親王來我們寧波的時候就指名要在溪山逸馬圖前留影，説是要把這麼好的佳作也帶到他們的國家讓他們的國人看看。好了，看完了下面的馬我們再來看一下照壁的上面，在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物，這些小人物是誰呢？其實他們是三國演義裏面的人物，好了，看完了這裏再請大家跟我從這裏的月洞門進去，去參觀一下東明草堂。
在月洞門上呢我們可以看到春隨人意四個字，這四個字是由陳從周先生寫的。好了現在我們先來看一下前面的這塊照壁。在照壁上呢我們可以看到一隻非常奇怪的動物，在這裏呢還是要請大家猜一下這個動物叫什麼呢？很多人肯定會猜是麒麟，其實不是，這個動物呢叫做獬豸，是一隻有龍角，牛嘴，獅身，鷹爪，馬尾的動物。同時它是一種生性非常梗直的動物，是正義的像徵，據説每當人們吵架的時候它總會出來頂那個壞人，所以在古代的朝堂後面總會掛着獬豸的圖案，而且在以前執法官的官服前面也有獬豸圖案，而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽。
而現在呢我們在一個地方的門口也可以看到獬豸，大家猜一下是在哪裏呢？就是在人民法院的門口了，如果有機會的話大家可以去留意一下。好了，看完了獬豸呢請大家回過頭來，我們再來看一下後面的這些房子，這裏呢就是東明草堂了，又稱一吾廬，是天一閣建成前範欽的藏書樓。
那麼為何要叫作東明草堂呢，因為東明是範欽的號，這裏是範欽的地方所以就叫東明草堂，好了東明草堂我們就參觀到這裏，現在請大家跟我去下一站參觀一下範氏故居。
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