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大學語文總結分析(通用6篇)

欄目: 工作總結 / 發佈於: / 人氣:1.7W

總結是事後對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料,它可以使我們更有效率,因此,讓我們寫一份總結吧。那麼你真的懂得怎麼寫總結嗎?下面是小編為大家收集的大學語文總結分析,歡迎閲讀與收藏。

大學語文總結分析(通用6篇)

大學語文總結分析 篇1

懷着崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到我們的大學還有語文課。這對我們理科生很有意義,語文課讓我們在困頓的推理計算中解放出來,在一遍一遍的化學實驗中解放出來。感受語言魅力,擁抱文字温暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書,特別是其中的小説,每一篇我都從頭到尾看了不下五遍。還有詩詞曲賦,他們融繪畫美、音樂美於一身。清晨踏着第一抹陽光,到電影場朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。

從第一節課,吳老師您就要求我們認真做筆記,我認真的做了筆記,雖然一開始是為了你説期末要收筆記才寫的。記着記着我慢慢發現我是真的學到了很多東西。請允許我在這温習從筆記中想起的你講的知識。同時也是對您的一次知識彙報!

第一課您給我們講了大學的語文學習不僅在課內還要在課外。對一個民族而言,要提高整體素質,提高民族整體的凝聚力就要學習好我們的共同語言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個廣告:笨母雞鄭重承諾,產蛋保證無稜無角有蛋黃蛋清。雖然當時我有感想但還是沒有勇氣站起來。個人感想:諷刺社會不良風氣,將本分之事拿出來炫耀,社會風氣之敗壞可見一斑!那一節課你也給我們佈置了語文課整個學期的作業:考試在平時,課上要積極發言,要做一個課件。

第二課你為我們講解了《陳奐生上城》,討論了陳奐生這樣一個典型的農民形象:淳樸、善良、老師、同時愚昧、落後的形象。作者的意圖是強調在改善農民物質條件的同時改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到:體會一篇文章中作者的意圖的重要性,讀者應該學會做作者的“知音”。這一課我們還學了怎樣閲讀欣賞文學作品:文學作品由內容和形式兩個元素構成。我們要把作品放在一定的時代背景下進行考察。後來我們又學習了怎樣評論文學作品:

1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。

2、要注意對藝術形象分析:藝術形象的描寫分為直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動、心理、細節。間接描寫有:環境烘托和人物烘托。

3、注意對情節和結構的分析:情節是表現在作品中的由人物之間的相互關係和矛盾衝突所組成的一組生活事件的演變過程。情節的分析方法:情節和主題的關係、情節與人物的關係、情節的生動性和豐富性。讓我們明確了結構的內涵:它是作家根據創作意圖的需要構建的。結構要做到形式嚴謹完整和諧統一,結構要有民族特色,符合民族的欣賞習慣。

4、文學語言的欣賞:語言要求a、形象性b、個性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書:《毀滅》、《第四十一》、《錢,瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的“會”看文學作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好,具體好在哪説不出來。就會説就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語複製到考卷上了!曾經記得考語文,他問的問題我很有那種感覺,知道自己已經理解並且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚啊!

後來您又為我們講解了一種優美的文體:詩歌。詩歌是原始人類在勞動生產的過程中創造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強烈、想象豐富、節奏鮮明、韻律和諧等特點。經常採用比興誇張的手法。

中國詩歌發展概況:

1原始歌謠(如《彈歌》、《易經》)

2、先秦詩歌(如《詩經》、《楚辭》)

3、兩漢魏晉南北朝,期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

4、唐詩

5、宋詞

6、元曲

7、明清民歌等。

詩歌的分類:

1、從內容:敍事、抒情。

2、從形式:格律、自由。白居易有言:詩者,根情、苗言、華聲、實義。

後來您為了讓我們更深入瞭解詩歌:結合《長恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風波》、《短歌行》的實例從實際角度讓我們感受各時代的代表作。由於我對《長恨歌》非常感興趣,同時在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》,對他對唐明皇和楊玉環的看法深有共鳴。於是更深入的學習《長恨歌》,在網上找到一些相關的文章。我嘗試着做成了平生第一個完整的課件。同時非常感謝吳老師能給我機會讓我演示課件,讓我將自己提煉得到的思想與同學們共享,那是多麼令人高興的事啊!當然在其他同學的課件展示中我也學習到了很多東西,包括文學知識、風土人情等等。

一學期的時間過的太快了,剛開始的語文課就要和我們説再見了。吳老師生動的課堂將成為我們以後回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中,我不一定是好學生,但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認識我,但我會銘記您一輩子!離開課堂但我們並沒有離開語文,我以後會偶爾溜到您的課堂偷聽幾節課,希望老師不要反對哦!

大學語文總結分析 篇2

説實話做為一個大三的學生我已不會對公共課抱有多大的期待了,很多時候混一下的想法很明顯。大學語文沒有改變我的這種想法。但,在大學語文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過程也很快樂,收穫佷豐厚。很慶幸我的語文課是在一位優秀的老師的帶領下結束的。

《大學語文》的第一課老師講的是先秦文學,老師的博學和幽默讓我瞭解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學是分不開的,在特定的歷史背景下文學呈現出來的樣子是獨特鮮明的。老師對歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰國那個混亂但文人思想自由的年代看看。

《子衿》一首優美的古體詩,老師用富有感情的語調去解釋處在熱戀中的人的感受,那是一種鮮活的感覺。古人曾經鮮活的存在過!當然以前我也明白,但沒有真的感受到,那種觸及心靈的真實。無論過去多麼古老現在多麼先進,物質實體的巨大變化後是人性中的共通美好抑或醜陋。那堂課上老師順帶提到了《風在算錢》,我當時驚訝了。別説老師有多少學生看過那首詩呢?

這堂課上我感受到了古代文學的美,她優雅、含蓄、美好不失真實。這些東西小時候背古文時真沒感覺到。人的成長,閲歷的積累對於人生的思考理解也是對更多東西認識、理解、認同的基礎。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。

中國現當代是人我熟悉的有不多幾個,對於現代詩沒有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優秀的詩人,簡單的畫面就能寫出那麼美的詩,真是讓人不可思議。海子也是,顧城也是,北島也是。不過這些才子們多是死的早,死法也與常人不同。文人是有多敏感呢?

在《大學語文》的課堂上我學到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物,如何樂觀的生活。這些當然不是老師一條條列出來給我們背的,但做為一個感知能力學習能力都很強的大學生在老師的課堂上學會這些是最起碼的了。

馬上十六週了,大學語文就要結束了,時間總是過得很快。我不喜歡《大學語文》的自主學習平台,對着個電腦屏幕很多東西會感覺乾癟不生動。花費大量的時間去機房,上課時間又那麼少。我覺得很多東西都沒學到,課本上那麼多的文章都沒講,正感覺是高潮時就戛然而止了,意猶未盡的感覺。但是課堂課時只有那麼多也是沒有辦法的。學一門就要愛一門用心去了解她和與之相關的東西也是我在這門課上學到的寶貴經驗。

大學語文總結分析 篇3

語文,在詞典裏就解釋為簡單的“語言和文學”,其實語文,是一門博大精深的學科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,是我們的生活之母,同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問,是日常生活中應用極為廣泛的學科,是學習其他學科的基礎,是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩,,它既複雜又重要。葉聖陶先生曾經説過:“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。大學語文課作為一門基礎性課程,在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品質、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

其實,語文這個學科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我們是從父母那裏獲得的,之後上了小學,初中,高中,甚至一直上到大學,語文依然和我們息息相關。大學之前,學習語文是一件要分成很多細節的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過這一個學期以來對語文的學習,讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學,學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發,語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習,沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反,她是讓我們在愉悦的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力,以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕鬆自主的環境之下,我自己認為更能發揮自己的長處,去學習和吸收並掌握知識。

上大學語文課,我體悟最深得就是學習語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書裏。古時的顏真卿就曾經説過“黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識,擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之後,我們還要偶爾回顧一下經典,感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空裏的一片雲,偶爾投影在你的波心”我才開始迷戀起詩歌,開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀後都各自詮釋着心中的嚮往。我們學習語文,就是通過學習歷史上最美的語言和文字,提高文化修養,使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西,她對人的影響是潛移默化的。

語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時空,下至地理人文,俯瞰芸芸眾生,包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的讚歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經社會百態,在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂裏展現鍾靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的悽苦;一齣戲劇,在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脱凡世的清遠;一部小説,在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。

走進語文,感受名著文化的薰陶魅力,有語文温馨的人文關懷等着;走進語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨特的視角期待着;走進語文,有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積澱陶醉着。

每一次的上課,我們都能夠學到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書中一些名家的認識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學語文讓我學習到的更多的是對人性的認識,而不是空洞的理論以及説教,而這些是我在別的書本上學不到的。總之,學習大學語文是非常有必要的。在知識方面,可以繼續拓展知識視野,進一步開掘認知潛力,養成網絡裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

大學語文的學習,是知識積累的平台,是經驗收集的去處,是靈魂昇華的天堂!

大學語文總結分析 篇4

在這一學期,在老師的帶領下,我們學習了大學語文。在老師的教導下,我明白大學給我們開這門課的目的是培養我們今後在職業生涯對應用文體的應用能力,加強我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學到了很多東西。

以前一直認為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑑賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會一篇文章的美。但現在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開始上了兩節語文課,老師就讓我們瞭解了大學為什麼要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣寫鑑賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應用公文,還教我們怎樣鍛鍊口才,那些都是在我們今後的職業生涯中極其有用的東西,誰都不敢説,他再今後的職業生涯中不會用到“應用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實用語文能力訓練》,從這書名中我們就應該能看出:大學語文不同於以前我們所學的語文。

在第一節課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經是完全脱離我們印象中的語文課程了,在之後的一整個學期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學到的不是鑽到書堆中,讀者深奧對不實際的理論,而是如何創造實際中有用的東西,這些是我職業中一定會用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應用公文的寫作。

在這一學期的學習中,我有過慌神,因為我一時難以接受大學語文,十幾年的語文學習,使我對語文的理解已經根深蒂固,不過還好,老師的教學方式讓我很快地融入大學語文的學習中,並且每次的錯也我都很認真地完成,每堂課我都很認真地聽,每篇文章我都很仔細地去讀,盡我最大的努力去學習。語文的學習不是一觸而就的,而是一個終身的,實踐的過程。因此,老師的教學方式使我感觸很深,那就讓學生自己備課,並上講台講課,再由老師點評。

以前上課時,如果哪個老師有哪一點沒講好,我就會跟同學一塊,指點老師的不足,認為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終於,上大學後,我有了這樣的機會,那就是學校提出的要求,安排學生上台講課,自己備講課稿。剛接到這個任務的時候,我很興奮,終於有表現的機會了,並不斷地再腦海裏想象着自己上課時的情景:應付自如,滔滔不絕,並且想着到時要做些什麼樣動作才能讓自己感覺更瀟灑。

為講課內容,而備教材,不僅要知道本節課的教學目標,還要聯繫上下教材,準確的把握你所教的這節課的知識、能力、情感目標。因此所備教材內容雜亂,沒有把握住輕重點,這就直接影響到教學質量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師並不輕鬆。

終於輪到我講課了,我心裏既興奮又有些緊張,興奮的是因為我沒想到自己居然能上台講課,多天的努力終於可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調動積極性。果然,如之前所預料,上課沒多久,同學們就開始各忙各的,而我也因為資料太多,沒能分配好時間,導致後面的講課內容全亂了,很多準備的內容都沒有講。

這次的上台講課,給我的最大感受便是:當老師,不容易啊。當然講課最終結果對我來説是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地瞭解了教師這一職業,知道了老師為了給學生上一節課是多麼的不易。平時上課,我們不但不聽課,還説話聊天,無視老師的存在,而當自己站講台上看下面的同學也是同樣的情況後,我終於知道了老師心裏的滋味,因此,這次活動教會我們要尊重老師。許多東西不在於多,而是在於精,這次備課,找的資料太多了,因為害怕內容不夠,到時講課面臨尷尬的時間太多,時間分配不合理,直接導致了講課的失敗。也讓我學會了閲讀,因為在備課過程中,為了把課講好,我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題,讀懂作者的心思,體會他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學會了冷靜,學會了如何去把握輕重等。這個學期,老師除了安排了講課活動外,還給我們佈置了另一項任務,那就是課外閲讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。一學期的閲讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書,就像是在品嚐了一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺説出來,還真是隻可意會,不可言傳。它像一面鏡子,幫助我認識自我,瞭解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善於經營自我生活的的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。

“真誠的欣賞與讚美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能瞭解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會其含義,所謂“知己知彼百戰不殆”,戰場上如此,生活中亦然。一個瞭解對方更瞭解自己的人才可以在生活中游刃有餘,立於不敗之地。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己,才能有所長進,直至成功。卡耐基寫的並不是很深奧,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事的反應,是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼。

卡耐基以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數陷入迷茫者的鬥志,激勵着我們後人不斷取得輝煌的成功。《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有着極強的可操作性。用一句話來概括就是:認清人性中的弱點,當我們辦事的時候針對這些弱點下手,就會事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點》,讓我領悟到:這弱點,既可以是自己的,也可以是別人的。瞭解了他人身上的弱點,就可以使我們每一個人在日常生活的交往順利進展;瞭解自身的弱點,就可以使自己揚長避短,凸現自己的優勢,從而建立美好的人生。在書中,作者談到了我們在生活中,工作中要學會真誠的讚賞他人。卡耐基説:“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點讚美的温馨,這友誼小火花會燃燒起友誼的火焰。”同時,卡耐基也説過這樣一句話:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不會責怪自己。”也許這一句話我們並不陌生,而且經常用到,只是我們將其作了少許的改動而已,改動後就變成了“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己”。看似細微的差別,可是差之毫釐,謬之千里,當你用一個手指指着別人説這句話的時候,也許令一個手指正指着你自己。卡耐基一語道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談論別人的是非對錯,為什麼就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無瑕呢?

站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質和修養的,只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這麼做。我們只有真誠地關心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書,它給了我啟發,使我準備好了良好的心態來面對未來將要發生的一切。首先,我要改變自己,要學會以快樂的態度對待生活、工作。書中説:“不要忘記,快樂並非取決於你是什麼人,或你擁有什麼,它完全來自於你的思想。”

我只能説,大學語文不是一門簡單的課程,它是我們生活中的導師,在這一學期的學習中,它直接或間接地改變了我,使我不再沉默寡言,而是能和同學一塊,共同學習,一起解決學習中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個感受最深的內容作為學習總結,但我心裏知道,大學語文教會我的並不僅僅只有這些,還有很多我們沒去注意的細微之處,它們正在不知不覺中完善着我們。

大學語文總結分析 篇5

在這一學期,在老師的帶領下我們學習了大學應用語文。在老師的教導下,我明白大學給我們開這門課的目的是培養我們今後在職業生涯中對應用文體的應用能力,讓我學到了很多東西。

以前想想,語文嘛,無非就是教你怎樣去鑑賞詩詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會一篇文章的美,但我們錯了,真的錯了。在第一節課的時候,老師讓我們瞭解了大學為什麼要給我們學這樣一門看起來沒有多大用的課程,讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣鑑賞詩詞歌賦,它還教我們怎樣寫應用公文,那些是在我們今後的職業生涯中極其有用的東西,我相信,誰都不敢説,他在今後的職業生涯中不會用到“應用公文”,而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。

剛開始,老師教我們怎樣去欣賞一篇文章,一篇詩歌,怎樣去進入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們在怎麼多年的學習中,天天的語文課上都在學,可以説我們對它的學習而言,可以説是“沒有功勞,也有苦勞”,但真正學到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統的學習了這些東西,更加明白對文章的欣賞,是需要我們去讀的,是需要我們多看的,更需要我們去思考,在這半年中,更重要的不是我又複習了一遍那些對文章的欣賞,而是我學到了在今後職業生涯中我們一定會用到的`東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應用公文的寫作。

在學習中,我知道應用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導下,我們知道,它們是有共同之處的,是可以用同一個模板去寫作的。知道公文不是小説,它不會讓你看起來留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什麼,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什麼華麗的辭藻,不需要什麼生動的比喻,只需要你把你要説的,要表達的用簡短的語言表述清楚,讓人家一看就知道該做什麼,就可以了,這是我對應用公文的理解。

在五月中旬,我參加了“國家職業漢語測試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什麼華麗的辭藻,不要求你用什麼生動的比喻,只要你把你的觀點表述清楚,雖然很多題看起來答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀,一些價值觀,很好,我認為。通過這個考試,我更加知道我今後該在哪些多努力了。

在這一學期的學習中,我有過慌神,但每次的作業我都很認真的完成,每次課我都很認真的聽,每篇文章我都很仔細的去讀,盡我最大的努力去學習。

語文的學習不是一觸而就的,它是一個終生的學習的過程。在今後,我將把我所學到的知識,運用到我的職業生涯中,將更加完善自己在語文上學習,使自己更加的完善。

大學語文總結分析 篇6

有人説:‘語文是一國文化的代表,包括語言和文學藝術,以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、説能力是語文學習的基本任務。同時,學習語文還有着接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑑賞力的作用,語文學習對人的創造精神和創新思維有着其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質是大學生最重要的人文素質。’孔子曰:名不正,則言不順 “丟失母語,就是丟失民族文楊叔子先生説得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。”著名數學家楊樂説:在某種意義上講,大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質和發展北大校長、中國科學院院士陳佳洱説:我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓,而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發展的素質美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構成:語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關,而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學習大學語文,首先是為了培養我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、保存和發展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學科的基礎,無論想成為什麼專業的人才,必須先學好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑;

大學語文啟發的正是這樣一種發散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學了那麼多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學裏,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這裏,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵卧孤村猶思報國的陸放翁,欄杆拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的聖光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營苟苟的庸碌生活,在大至人生的進退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,並努力使之臻於完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協調,相溝通,才算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這裏,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調,雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運多舛,但他們並不悲觀頹唐,“入世”則建功立業,“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉,而優美的調子裏,藉助古典詩詞的意境?丁香空結雨中愁?幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢着一個結着愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象徵意象。

在這裏,我們可以還受到優雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養,也是一種人生修養。藝術品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時,不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去淨化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑑瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的悽清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣?春江花月夜?的題目揮毫潑墨,以月為中心來統攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴展?春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明?江畔無人初見遠,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似春夜的温馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮豔麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗着永恆和無限。

在這裏,文學作品裏還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的藴含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏於實用的真與善的追求轉化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,彷彿是棉紗線的神祕女郎,彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋着心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裏,伊人?是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼裏,伊人?是寶貴的助手,遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方,用了?夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天來表述。

在這裏,想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的,是不現實的。從《詩經》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小説,從中國古典到外國經典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶,更傳承着中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚歎於先哲們睿智的頭腦,被無數文人墨客恨意的才氣説震撼,更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我讚歎,中華文化源遠流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上,而思維是?指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程神經生理學家、科學院院士楊雄裏説:在我看來,科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯繫,因為科學研究需要嚴密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養的高低,直接影響到人的思維能力強弱;文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來,一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的 哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特説:我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養,就是精確而優雅的使用本國的語言?。著名科學家蘇步青先生説:數學是理工的基礎,語文是基礎的基礎語文課在學生知識結構中起着基礎平台的作用。另一位著名數學家徐利治教授也説過:語文可以分為語言和文學兩方面,語言素質好,就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力名家之論足以説明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力,物慾吞沒崇高而感到萬分困惑時,當我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學語文課帶我們走進文學天地,去與人類最優秀的心靈對話。