魚我所欲也名句

魚我所欲也名句有哪些呢?魚我所欲也告訴我們這樣的一個人生道理，那就是面對生與死的取捨的時候，我們要捨生取義。歡迎閲讀小編整理的魚我所欲也名句，希望能夠幫到大家。

1. 本文的中心論點、主旨、觀點是：捨生取義。

2. 表明本文中心論點的句子是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。

3. 文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。

4. 孟子認為能做到捨生取義的人是：所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。

5. “非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”指：所欲者有甚於生者，所惡者有甚於死者。

6. 在孟子看來，什麼情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚於死者，故患有所不闢也。

7. 體現“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

8. 承上啟下，從人們熟知的生活現象談起的句子是： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

9. 文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

10. 孟子認為失其本心的行為是：萬鍾則不辨禮義而受之。

11. “此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之。

12. 在作者看來，面對高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什麼：失其本心。

13. 不辨禮義的接受萬鍾是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?

知識擴展：魚我所欲也讀後感

俗話説：“魚和熊掌不可兼得”，在人生的道路上，我們有許多選擇。而有時的'一個選擇往往改變了你的一生。所以，孟子就寫了這篇《魚我所欲也》，讓我們知道捨生取義是我們應該做到的，也是這個社會中最缺少的。捨生取義是愛國的重要表現。

捨生取義需要有堅定的信念。蘇武被匈奴扣押後，匈奴貴族先是以名利誘惑他，後是以刑法威脅他。他始終都不屈服，大義凜然。匈奴貴族無計可施，便徙武於北海上無人之處。蘇武則“掘野鼠，去草而食。”在這樣的艱苦環境下，他仍堅持着漢朝的使節，不屈節辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢時，已是白髮虛白。他成為我國曆史堅持民族氣節的英雄。正是因為蘇武有着堅定的信念，他堅持着，最終完成了出使的任務。

文天祥説過：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”可是有些人見利忘義。為了利益，他們可以棄國家於不顧。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”説的就是南宋的秦檜。他和宋高宗以“謀反”的罪名殺害了岳飛，儘管最後南宋滅亡，秦檜也不在乎，因為他已得到他應得的利益。這種人的腦子裏只有利益，沒有道義。

捨生取義可以保家衞國。司馬遷説過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”在抗美援朝中，我國的人民志願軍歷盡艱辛，在抗美援朝中取得了勝利。但因此而付出了巨大代價。黃繼光在上甘嶺戰役中，用自己的胸膛去堵敵人的槍口，還有那邱少雲，驗收部隊紀律，生生被大火吞噬。雖然他們犧牲了，但換來了祖國的平安，他們為了“忠義”，為了祖國，獻出了自己的生命。

匈牙利的裴多菲説過一句話：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”但我認為：“生命誠可貴，道義價更高，若要祖國好，二者不能拋。”總的來説，生，義皆人所欲，二者不可得兼時，捨生而取義，權，利，皆人所欲，二者同時兼得時，二者皆舍。