教學內容與步驟：
一、預習指導：
1、複習＜歸去來兮＞
2、查找關於陶的資料，瞭解其人，歸園田居(教師中心稿)。3、熟讀並完成課後練習三
二、複習舊課：
1、高一時我們曾學過一篇古文叫＜歸去＞，其中有幾句寫到“歸去來兮，田園將芫，胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲，悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。此文寫於作者辭官之初，由自責自悔到自安自樂，再到樂天知命，淡遠瀟灑，安貧樂道，超然物外的思想。
2、而這種思想在我們初中時學的＜桃花源記＞一文中就已經有所瞭解。
3、他還曾經寫過一首＜飲酒＞詩來表達這種思想。
三、導入新課：我們今天再來學習他的一首＜歸去＞
四、傳授新課：
（一）代目標：見首頁
（二）紹有關文學常識：
（1）陶淵明：陶淵明：（365—427），字元亮，一説名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。我國古代最偉大的詩人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，家世沒落，自然更得不到社會的重視。29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。後又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，後來又出任彭澤令,在官八十餘日，逢郡裏督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他歎道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。他的歸田是對污濁的現實完全絕望後所採取的一條潔身守志的道路，死時63歲死後，友人私諡“靖節”，世稱“靖節先生”。（五柳先生）。陶淵明把自己參加勞動後的感受和對農事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被後人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明死後，顏延之給他寫誄文時，經與眾友商議，因諡法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節”，故私諡為“靖節”， 山水田園詩的發展脈絡：晉 陶 田園詩派 南朝宋 謝 山水詩派 唐 王、孟 山水田園詩派
（三）誦讀感悟，理清思路開頭八句寫歸田的原因，（也有一種意見1-6句，寫個性與思想）；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動的村居圖；最後兩句與起首一段呼應，寫出歸隱後的心曠神怡。擯棄世俗迴歸本性----田園美景村居之樂----本性復甦心曠神怡
（四）抒情性譯文，體會情感。
（五）品味語言起首四句，先説個性與以往人生道路的衝突，可以説是他對歸隱前13年生活的總結，高中二年級語文教案《歸園田居(教師中心稿)》。“適俗韻”適應世俗的情趣，它無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態,而其本性“愛丘山”。正是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。一個“誤”字，顯示了作者對官場生活的厭惡和誤入官場的悔恨交加的情緒。“
教學內容與步驟：為什麼提到“羈鳥”“池魚”？“拙”是什麼意思“羈鳥”和“池魚”作對比和做襯托，説明自己跟“羈鳥”和“池魚”一般早有擺脱官場束縛、返回田園隱居的強烈願望，現在終於做到了隱居躬耕，保持了質樸的本性。“拙”，即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的虛偽機巧相對前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對於掙脱“塵網”的人來説，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。“方宅十餘畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競豔於堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。 後四句是遠景。“暖暖遠人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，更顯得鄉間的寧靜、和平。在這裏，不僅流露出詩人對田園風光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。這四句是的寓意是什麼？與開頭首尾呼應，強化了與官場徹底決裂的主題。此時詩人“如負重乍釋，直覺快樂”，“虛室”簡樸空寂居室，同時也指虛空純淨的.內心。“無塵雜”沒有官場上亂糟糟的的事，看不到令人噁心的“官場現形記”，“有閒餘”可以不必作官場上的那些客套應酬之勞，可以有充分的時間讀書作詩，這一“有”一“無”正是詩人追求的生活方式理想境界。最後兩句更是詩人對以前誤入塵網中官場生活的形象總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。總結1陶淵明的《歸園田居》共五首，內容包括：農村生活風貌、詩人和鄉鄰交往、詩人出遊，這一首專寫詩人對官場的厭惡歸隱田園的快樂。表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意願。語言自然樸實。
2、歸園田居〉主要寫詩人擺脱污濁官場來到清新的農村後的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界
3、藝術上，陶詩最明顯的風格是：平淡自然。他的詩歌主要內容是平淡的田園風光，農村的日常生活以及處於這種生活中的恬靜心境。在本詩中，詩人攝取的是日常生活中的習見習聞的再平常不過的景物，而這些景物又是通過樸素的語言白描的手法，真率自然地抒寫出來，沒有一點的痕跡，達到了情景交融的境界。
4、詩意似淺實深，感情似淡實濃。
5、比喻形象貼切：詩人把統治階級的上層社會比喻作“塵網”，把其中之人比喻作“羈鳥”“池魚”，把退隱田園比喻作衝出“樊籠”，重返“自然”，比喻非常形象、準確，感情色彩十分鮮明
六、作業：
1、背誦本詩
2、分析鑑賞＜種豆＞或＜飲酒＞
哈爾濱市第九中學校
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