寫月思鄉的古詩句

思鄉也是古人常用的感情線之一，以下是小編整理的寫月思鄉的古詩句，歡迎閲讀參考！

1、明月鬆間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》

2、月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維《鳥鳴澗》

3、深林人不知，明月來相照。——王維《竹裏館》

4、松岡吹解帶，山月照彈琴。——王維《西州張少府》

5、月斜空碧合，河漢幾時生。——王夫子《月斜》

6、高卧南齋時，升帷月初吐。——王昌齡《周從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

7、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》

8、撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。——王昌齡《從軍行七首》

9、更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。——王昌齡《從軍行》

10、春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

11、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》

12、又聞子規啼，愁空山。——李白《蜀道難》

13、牀前明月光，疑是地上霜。——李白《靜夜思》

14、舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

15、月下飛天鏡，雲生結海樓。——李白《渡荊門送別》

16、舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》

17、我歌月徘徊，我舞月凌亂。——李白《月下獨酌》

18、明月出天山，蒼茫雲海間。——李白《關山月》

19、湖月照我影，送我至剡溪。——李白《夢遊天姥吟留別》

20、長安一片月，萬户搗衣聲。——李白《子夜吳歌》

21、登舟望秋月，空憶謝將軍。——李白《夜泊牛渚懷古》

22、莫從碧山下，山月隨人歸。——李白《下終南山過角鬥斯山人置酒》

23、今人不見古時月，今月曾經照古人。——李白《把酒問月》

24、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒問月》

25、青天有月來幾時?我今停杯一問之?——李白《把酒問月》

26、惟願當歌對酒時，月光常照金樽裏!——李白《把酒問月》

27、我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。——李白《夢遊天姥吟留別》

28、青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。——李白《夢遊天姥吟留別》

29、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——李白《將進灑》

30、峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

31、若非羣玉山頭見，會向瑤台月下逢。——李白《清平調》

32、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

33、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

34、清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推!——李白《襄陽歌》

35、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》

36、簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

37、大漠沙似雪，燕山月如鈎。——李賀《馬》

38、雁自回時，月滿西樓。——李清照《一剪梅》

古詩的文學格式簡介：

其實從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。從《文章辨體序説》認為“七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古”，又説“放情長言曰歌”、“體如行書曰行”，二者風調互異。《詩藪》論七古亦云：“古詩窘于格調，近體束於聲律，惟歌行大小短長，錯綜闔闢，素無定體，所以極能發人才思。李、杜之才，不盡於古詩而盡於歌行。”則在七古、七律之外，因其風格的差異視七言歌行別為一體。在《昭昧詹言》之中説“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺一不可。總歸於一字曰“老”，又説“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動不居；“警”即義理端莊、文辭老練。這些評論，這些都揭示了七言古詩與歌行在美感風格方面的`不同。

雖然在具體的詩歌創作中，以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古，一度成為時尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。舉例來説，杜甫《寄韓諫議注》、盧仝《月蝕詩》、韓愈《謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》、李商隱《韓碑》等，只能是七言古詩；而王維《桃源行》、李白《夢遊天姥吟留別》、白居易《長恨歌》、韋莊《秦婦吟》只能是七言歌行。