《離騷》是屈原的代表之作,你有閲讀過嗎?以下是小編整理的離騷全文註解,歡迎參考!
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;
攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名;
名餘曰正則兮,字餘曰靈均;
紛吾既有此內美兮,又重之以修能;
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與;
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
昔三後之純粹兮,固眾芳之所在;
雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;
豈餘身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;
忽奔走以先後兮,及前王之踵武;
荃不察餘之中情兮,反信饞而耆怒;
餘固知謇謇之為患兮,忍而不能捨也;
指九天以為正兮,夫唯靈脩之故也;
初既與餘成言兮,後悔遁而有他;
餘既不難夫離別兮,傷靈脩之數化。
餘既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝;
畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷;
冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎吾將刈;
雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;
眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索;
羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒;
忽馳騖以追逐兮,非餘心之所急;
老冉冉其將至兮,恐脩名之不立;
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;
苟餘情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷;
攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊;
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚;
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;
雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則!
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;
餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;
既替餘以蕙纕兮,又申之以攬芷;
亦餘心之所善兮,雖九死其尤未悔;
眾女疾餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫;
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯;
背繩墨以追曲兮,競周容以為度;
忳鬱邑餘挓傺兮,吾獨窮困乎此時也;
寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態;
鷙鳥之不羣兮,自前世而固然;
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;
回朕車以復路兮,及行迷之未遠;
步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;
進不入以離尤兮,退將復修吾初服;
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;
不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳;
高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離;
芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧;
忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒;
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;
民生各有所樂兮,餘獨好修以為常;
雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。
女嬃之嬋媛兮,申申其詈予曰:
“鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野;
汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節;
薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服;
眾不可户説兮,孰雲察餘之中情;
世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。”
依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲;
濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞:
“啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱;
不顧難以圖後兮,五子用乎家巷;
羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐;
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家;
澆身被服強圉兮,縱慾而不忍;
日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕;
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃;
后辛之菹醢兮,殷宗用之不長;
湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差;
舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗;
皇天無私阿兮,攬民德焉錯輔;
夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土;
瞻前而顧後兮,相觀民之計極;
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服;
阽餘身而危死兮,攬餘初其猶未悔;
不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。”
曾歔欷餘鬱邑兮,哀朕時之不當;
攬茹蕙以掩涕兮,霑餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正;
駟玉虯以乘鷖兮,溘埃風餘上徵;
朝發軔於蒼梧兮,夕餘至乎縣圃;
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而匆迫;
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索;
飲餘馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑;
折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
鸞皇為餘先戒兮,雷師告餘以未具;
吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜;
飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
紛總總其離合兮,斑陸離其上下;
吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予;
時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇;
世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮,登閬風而緤馬;
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女;
溘吾遊此春*兮,折瓊枝以繼佩;
及榮華之未落兮,相下女之可詒;
吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在;
解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理;
紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷;
夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤;
保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊;
雖信美而無禮兮,來違棄而改求;
覽相觀於四極兮,周流乎天餘乃下;
望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女;
吾令鴆為媒兮,鴆告餘以不好;
雄鳩之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧;
心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可;
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先吾;
欲遠集而無所適兮,聊浮游以逍遙;
及少康之未家兮,留有虞之二姚;
理弱而媒拙兮,恐導言之不固;
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡;
閨中既已邃遠兮,哲王又不寤;
懷朕情而不發兮,餘焉能忍此終古。
索藑茅以莛篿兮,命靈氛為餘佔之;
曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之;
思九州之博大兮,豈惟是其有女?
曰:勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇;
世幽昧以昡曜兮,孰雲察餘之善惡;
民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異;
户服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩;
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當
蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;
巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之;
百神翳其備降兮,九疑繽其並迎;
皇剡剡其揚靈兮,告餘以吉故;
曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同;
湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調;
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;
説操築於傅巖兮,武丁用而不疑;
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;
甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔;
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央;
恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳;
何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之;
惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之;
時繽紛其變易兮,又何可以淹留;
蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也;
豈其有他故兮,莫好修之害也;
餘既以蘭為可侍兮,羌無實而容長;
委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳;
椒專佞以慢韜兮,樧又欲充夫佩幃;
既幹進而務入兮,又何芳之能祗;
固時俗之流從兮,又孰能無變化;
覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離;
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲;
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫;
和調度以自娛兮,聊浮游而求女;
及餘飾之方壯兮,周流觀乎上下。
靈芬既告餘以吉占兮,歷吉日乎吾將行;
折瓊枝以為羞兮,精瓊蘼以為粻;
為餘駕飛龍兮,雜瑤象以為車;
何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏;
邅吾道夫崑崙兮,路修遠以周流;
揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾;
朝發軔於天津兮,夕餘至乎西極;
鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;
乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與;
麾蛟龍使樑津兮,詔西皇使涉予;
路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待;
路不周以左轉兮,指西海以為期;
屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳;
駕八龍之蜿蜿兮,載雲旗之委蛇;
抑志而弭節兮,神高馳之邈邈;
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂;
陟陞皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉;
僕伕悲餘馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉,
國無人莫吾知兮,又何懷乎故都;
既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。
[註釋]
1.陬:(zōu)
2.竢:(sì)
3.纚:(lí)
4.謇:(jiǎn)
5.顑:(kǎn)
6.鞿:(jī)
7.挓:(zhā)
8.傺:(chì)
9.嬃:(xū1)
10.薋:(cí)
11.畋:(tián)
12.圉:(yǔ)
13.菹:(zū)
14.醢:(hǎi)
15.鷖:(yī)
16.崦嵫:(yān zī)
17.溷:(hùn)
18.軑:(dài)
19.繣:(huà)
20.藑:(qióng)
21.糈:(xǔ)
22.榘:(jǔ)
23.薆:(ài)
24.洧:(wěi)
25.樧:(shā)
26.粻:(zhāng)
27.陟:(zhì)
28.陞:(shēng)
29.晻:(ǎn)
譯文
顓頊啊,吾是你的遠代子孫,伯庸——是吾先祖的光輝大名。
歲星在寅的那一年的正月庚寅,吾從天上翩然降臨。
尊敬的先祖啊,仔細揣度吾剛剛下凡的時辰和啼聲,通過占卜賜給了吾相應的美名。
給吾取的大名叫正則啊,給吾取的別號叫靈均。
上天既賦予吾這麼多內在的美質啊,又加之以吾注意修養自己的品性。
吾披着噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。
光陰似箭,吾惟恐抓不住這飛逝的時光,讓歲月來塑造吾美好的心靈。
清晨,吾浴着晨曦去拔取坡上的木蘭,傍晚,吾揹着夕陽在洲畔採摘宿莽來潤德潤身。
太陽與月亮互相交迭,未嘗稍停,新春與金秋相互交替,永無止境。
想到樹上黃葉紛紛飄零,吾害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!
為什麼,為什麼你不任用風華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?為什麼,為什麼你不改變已經過時的法度?
駕着龍馬,飛快地向前猛奔!來!吾給你充當嚮導。沿着康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔,吾三代先王的德行是那麼完美精純,一叢叢芳草鮮花簇擁着他們。
那時節啊,花椒與桂樹層層相間,哪裏只是蕙草與白芷散發芳芬?
哦!唐堯和虞舜是多麼正大光明,他們遵循着正道,向着光明邁進。
夏桀和商紂是多麼狂亂啊,只想走捷徑,抄小路,結果使自己走向困境。
那些黨人是這樣苟且偷安,他們一步步走向死衚衕而不思反省。
難道吾擔心自己會遭受災禍?不,吾擔心的是楚國的車駕將要覆傾!
急匆匆,吾為王朝的復興前後奔波,希望跟上前代明王的腳印。
君主啊,你不能體察吾的一片衷情,反而聽信讒言,對吾大發雷霆。
吾明明知道直諫忠會招災惹禍,但吾怎麼能看着祖國沉淪!
吾敢手指蒼天讓它給吾作證,吾對你完全是一片忠心!
你當初於吾相約黃昏為佳期,為什麼卻中途改道變故?
想過去,你與吾披肝瀝膽,定下約言,可後來,你卻另作打算,不記前情。
吾和你分別並不感到難堪,傷心的是你胸無定見、反覆無常!
吾曾經栽培了大片的春蘭,又種下了秋蕙百來畝地面。
吾還分塊種植了芍藥與揭車,將馬蹄香與白芷套種其間。
吾真希望它們能夠綠葉成蔭、枝幹參天,到時候就可以收穫藏斂。
即使花兒謝了,那又有什麼悲傷,最痛心的是,眾多的香草已經發生了質變。
那些個黨人爭着貪利奪權,孜孜以求地追逐着功名利祿。
他們都猜忌着別人而原諒自己,彼此間勾心鬥角,相互嫉妒。
像他們那樣竭盡全力去爭權奪利,實在不是吾內心所要追求的東西。
吾覺得自己的老境將要漸漸到來,只擔心美好的名聲來不及樹立。
清晨,吾吮吸着木蘭花上的墜露,傍晚,吾餐食着菊花瓣上的蓓蕾。
只要內心是真正的美好而又精純,吾就是長久地面黃肌瘦又有何可悲?
吾用木蘭的根鬚把白芷拴上,再穿上帶着露珠的薜荔。
吾用菌桂的嫩枝連綴起蕙草,再絞起胡繩的一串串花蕊。
吾是如此虔誠地效法古代的聖賢,絕非一般世俗之徒的穿戴。
吾不能和今人志同道合,但卻心甘情願沐浴彭咸的遺輝。
吾揩拭着辛酸的眼淚,聲聲長歎,哀歎人生的航道充滿了艱辛。
吾只不過是潔身自好卻因此遭殃受累,早晨去進諫,到傍晚就遭譭棄!
他們毀壞了吾蕙草做的佩帶,吾又拿芬芳的`白芷花來代替。
這些都是吾內心之所珍愛,叫吾死九次吾也絕不改悔!
吾只怨君主啊你是這般無思無慮,始終是不能明察吾的用心。
你周圍的侍女嫉妒吾的姿容,於是造出百般謠言,説吾妖豔狐媚!
那些貪圖利祿的小人本來就善於投機取巧,方圓和規矩他們可以全部拋棄。
追隨着邪惡,背棄了法度,競相以苟合求容作為處世準則。
吾憂鬱煩悶,悵然失意,吾困頓潦倒在這人妖顛倒的時期!
吾寧願暴死而屍漂江河,也絕不和他們同流合污,沆瀣一氣。
哦,那鳳鳥怎麼能和家雀合羣?自古以來本就這樣涇渭分明。
哪有圓孔可以安上方柄?哪有異路人能攜手同行!
吾委屈着自己的心志,壓抑着自己的情感,暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。
保持清白之志而死於忠貞之節,這本為歷代聖賢所贊稱!
吾後悔,後悔吾當初沒有看清前程,遲疑了一陣,吾打算回頭轉身。
好在迷失方向還不算太遠,掉轉車頭,吾依舊踏上原來的水驛山程。
吾走馬在這長滿蘭草的水邊高地,吾奔向那長有椒樹的山丘,暫且在此停息。
吾既然進言不聽反而獲罪,倒不如退居草野,把吾的舊服重整。
吾裁剪碧綠的荷葉縫成上衣啊!又將潔白的蓮花綴成下裙。
沒人理解吾,就讓他去大放厥詞吧!只要吾內心是真正的馥郁芳芬。
吾把頭上的帽子加得高而又高啊,把佩帶加的很長很長。
芬芳與污垢已經混雜在一起,唯獨吾這光明潔白的本質未曾蒙受絲毫減損。
急匆匆吾回過頭來縱目遠望,吾要往東南西北觀光巡行。
吾的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛,噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。
人生各有自己的追求,自己的喜愛,吾卻獨獨愛好修潔,習以為常!
就算把吾肢解了吾也毫不悔改,難道吾的心志會因誠創而變化?
哦!女嬃她嘮嘮叨叨一聲聲把吾指責,她説:
“因過於剛直而惹禍遭災,到頭來慘死在羽山你難道一無所聞?
你為什麼要時進忠言而又愛好修身,獨具這美好的一片冰心?
滿屋子已經堆滿了惡花穢草,唯獨你不願佩戴實在太天真。”
眾人不可能挨家挨户去一一説明,又有誰會體察咱們的內心?
世人都在互相吹捧結黨營私,你為什麼連吾的話半句都不願聽?
遵循着先聖的遺訓來修身厲行,現實的遭遇使吾悲憤填膺!
吾沿着湘江逆流而上,吾要向大舜去陳説吾的內心:
夏後從上天偷回《九辯》和《九歌》,到凡間縱情作樂恣意荒淫。
不居安思危預防後患,他的五個兒子終於失掉了民心!
后羿也愛好田獵,溺於遊樂,一味沉迷於射殺那些猛獸和珍禽。
本來淫*之輩就少了有善終,他的國相寒浞殺了他,又和他的老婆成親!
寒浞之子過澆依仗自己健壯的體格,放縱情慾而不肯控制自己的獸*。
他每日裏尋歡作樂得意忘形,丟掉了自己的腦袋不自省。
夏桀經常違背正道,終於落得個亡國喪身。
殷紂把自己的忠良剁成肉醬,他的王位因此顛隕!
成湯和大禹都嚴明而又謹慎,周文武都任法而講仁。
他們都憑德才選用賢臣,遵守繩墨而不差毫分。
皇天啊!光明正大不存偏私偏愛,看見有德的人就設法讓他成為輔弼之臣。
只有那德行高邁的聖人賢哲,方才讓他享有天子那樣的尊稱!
回顧前王而又觀省後代,再仔細考察天下的民情。
不曾有過不義的人可以重用,不曾有過不善的事可以推行。
即使死神已經向吾步步逼近,回想起初衷吾也毫無悔恨。
怎能將方榫塞進圓孔啊,古代的賢者正因此而碎骨粉身!
吾泣不成聲啊滿心悲傷,哀歎自己是這樣生不逢辰。
拔一把柔軟的蕙草揩拭眼淚,眼淚漣漣沾濕了吾的衣襟。
吾跪在鋪開的衣襟上傾訴衷腸,中正之道在吾心中閃亮。
鳳凰為車,白龍為馬,御着那飄忽的長風吾飛向天上。
清晨,吾從那南方的蒼梧之野起程,傍晚,吾到崑崙山下的懸圃卸粧。
吾本想在靈瑣停留片刻,無奈太陽下沉,暮色蒼茫。
吾叫那日御羲和按節徐行,不要急急地馳向崦嵫山畔。
前面的路程遙遠而又漫長,吾要上天下地到處去尋覓心中的太陽。
吾讓龍馬在咸池痛飲瓊漿,吾把馬韁拴在扶桑樹上。
折幾枝若木去拂試日邊的陰翳,吾暫且在這裏休息徜徉。
吾派月神在前面充當嚮導,讓風神在後面緊緊跟上。
鸞鳥與鳳凰為吾在前面警戒開道,雷師卻説還沒有安排停當。
吾命令鳳鳥展翅飛騰啊!日以繼夜地向九天翱翔。
旋風啊積聚着力量!率領着雲霓向吾迎上。
雲霓越聚越多啊忽離忽合,五光十色上下左右飄浮蕩漾。
吾叫守衞把天門打開,他卻靠着天門衝着吾望望。
這時候日色已經昏暗,吾扭結着幽蘭久久地在那裏盤桓。
這世道是一片渾濁,總愛嫉妒他人之才,掩蓋他人之長。
拂曉,吾度過崑崙山下的白水,把龍馬拴在閬風山上。
舉目四望吾眼淚潸潸,傷心這高山上竟沒有美妙的女郎。
匆匆地,吾游到了東方的春*,折下玉樹瓊枝插在吾這蘭佩上。
趁着這瑤花還未凋謝,吾要到下界送給心愛的女郎。
吾吩咐豐隆駕起彩雲,去尋找宓妃幽靜的門巷。
吾解下蘭佩寄託自己的一片深情,請那蹇修當吾的紅娘。
宓妃她開始對吾還若即若離,突然間卻對吾冷若冰霜。
晚上她到窮石同后羿消夜,清晨她卻在洧磐河把頭髮梳晾。
她自矜貌美,滿臉高傲,整天在外縱情放蕩。
即使她的確長得很美,可待人實在太沒修養,吾只好放棄她另謀新歡。
吾周遊了九霄,觀察了八荒,回到了熙熙攘攘的下方。
望見高聳華麗的玉台,看見了有娀氏的美女簡狄,她真是舉世無雙。
吾託鴆鳥為吾説謀,它卻撒謊説簡狄不良。
那雄斑鴆一邊飛翔一邊高叫,吾想託它又嫌它更不端莊。
吾的心裏躊躇而又狐疑,想自己親往又覺得不好向她啟齒開腔。
雖然鳳凰已經為吾送去了聘禮,吾又怕帝嚳的吾搶先爭強。
吾想到遠方棲身又怕沒有容身的地方,只好在此到處逍遙,隨處飄蕩。
趁着少康尚未成家,留下了有虞氏兩位美麗的姑娘。
一想到使者這般軟弱,媒人這樣笨拙,吾真怕他傳達不了自己的九曲衷腸。
這世道實在太混濁,總喜歡掩蓋美德,嫉妒賢良。
那王室的內宮是如此幽深,你明智的君王又始終不肯醒來端詳。
滿懷着忠貞之情卻又不能對你面講,吾怎能忍受痛苦的折磨,直到老死。
吾將靈草與竹枝取來占卜,請靈氛為吾解釋疑團。
他説:“郎才女貌一定會結成眷屬,哪有真正的美人沒人喜歡。
你想想九州是這樣遼闊廣大,難道只有這裏才有雲鬢玉顏?
快遠走高飛,別遲疑掛牽,誰個求美會將你丟在一邊?
這世上哪裏沒有芳草鮮花,你為什麼一定要戀着自己的家園?”
這兒世道黑暗,人妖顛倒,有誰能辨別出邪惡與良善?
人們的好惡本來就各不相同,只是那些黨人總是與世人相反,
他們户户都將惡草系滿腰間,反而説幽香的蘭草不可佩在身邊。
香花惡草他們都不會鑑別,那美玉他們又怎能正確評判?
他們將污土填滿自己的佩囊,反而説大花椒並不香豔。
吾想聽從靈氛的卦辭,可心裏卻猶豫而狐疑。
今晚巫咸將要從天上降臨,吾懷着花椒祭米去求伊。
啊!天上諸神遮天蔽日齊降,九嶷山上的眾神紛紛前來迎之。
他們靈光閃閃地顯示着神異,那巫咸又告訴吾將要大吉大利。
他説:“你應該努力上下求索,按照原則去選擇意氣相同的同志。
夏禹商湯都嚴正地選拔賢才,皋陶和伊尹因此能做他們的輔弼。
只要你真正愛好修潔,又何必到處去求人託媒。
傅説曾經在傅巖做過泥木工,武丁重用他而不生疑。
姜太公在朝歌操過屠刀,遇上週文王就大展才氣。
甯戚放牛時引吭高歌,齊桓公聽了把他看作國家的柱石。
趁你年華還未衰老,施展才華還有大好的時機。
當心那伯勞鳥叫得太早,使得百草從此失去了芳菲。”
為什麼吾的玉佩如此美豔,人們卻要故意將它的光輝遮掩?
這些小人真是不能信賴,擔心他們會出於嫉妒而將玉佩折斷!
時世紛亂而且變化無常啊,吾怎能在這裏久久流連。
蘭與芷都消盡了芬芳,荃與蕙都化為了草蔓,
為什麼過去那些香草,今日竟變成了蒿艾而不鮮?
難道會有別的緣因可找?都只怪他們自己沒有勤加鍛鍊。
吾本以為幽蘭可以依靠,誰知他也虛有芳顏。
拋棄了自己的美質而隨俗浮沉,苟且地列入這眾芳之班!
花椒謅上傲下自有一套,茱萸也想鑽進香襄裏面。
他們既然只會拼命地鑽營,又怎能望它們保持美質不變?
這些世俗之徒本就趨炎附勢,又有誰能在這惡劣的氛圍中不受污染!
香椒和蘭草已經完全腐臭,更何怪那揭車與江離都已改觀!
只有吾這玉佩最為可貴,人們拋棄了它的美質,而它卻堅定自己的冰清玉潔!
它馥郁勃盛,清香四溢,直到如今還未曾有絲毫變換!
保持着沖和的態度,歡愉的心態,吾姑且再四處神遊去尋找理想的女伴。
趁着這佩飾還閃耀着璀璨的光輝,吾要去天地四方再一一觀光。
靈氛已告知吾卜佔吉祥,選定好日子吾將再出走四方。
吾折下瓊枝作為珍餚啊,又舂好玉屑作為乾糧。
騰飛的神龍啊,是吾乘車的坐騎,吾的車馬,又用美玉和象牙裝璜。
吾怎能跟這些黨人混在一起,飄然遠逝,吾要去創造自己的輝煌。
吾將行程轉向西方的崑崙,道路遙遠而又曲彎,
滿天雲霓像彩旗飄揚在九天,玉製的車鈴,發出鏗鏘的音響。
早晨吾從天河的渡口出發,黃昏吾到西天徜徉。
鳳凰的彩翎接連着彩旗,高飛在雲天任意翱翔。
轉眼間吾來到這一片流沙,沿着赤水河吾又從容盤桓。
吾指揮蛟龍在渡口搭起橋樑,叫西皇幫助吾涉過這赤水急灘。
行程如此遙遠,天路這般艱難,吾叫隨從的車隊侍候兩旁。
翻過不周山巒,吾們向左拐彎,那浩瀚的西海才叫人神往。
吾們成千的車輛列着隊伍,玉製的車輪在隆隆地轟響。
每輛車駕着幾條蜿蜒的神龍,車上的雲旗啊飄揚在雲端。
控制着滿腔的興奮,吾的心如奔馬,馳向遠方。
演奏着《九歌》,舞起了《九韶》,吾要盡情地歡樂和歌唱。
上升啊,翱翔,吾剛剛升上燦爛的天宇,猛回頭卻望見了熟悉的故鄉。
啊,吾的僕人悲泣,吾的馬兒旁徨,它蜷曲着身子,頻頻回首,不肯再在茫茫的穹蒼……
尾聲唱道:
算了吧!國家缺少忠良沒人理解吾,又何必深深地懷戀故都。
[評析]
《離騷》中最引人注目的是它的兩類意象:美人、香草。美人的意象一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,後者如“眾女嫉餘之娥眉兮,謠諑謂餘以善淫”。可以説,屈原在很大程度上,是通過自擬棄婦而抒情的,所以全詩在情感上哀婉纏綿,如泣如訴。以夫婦喻君臣不僅形象生動,深契當時的情境,而且也符合中國傳統的思維習慣,早在西周春秋時代發展起來的陰陽五行觀念裏,就把君和夫、臣和婦放在同樣的位置,這一觀念可能影響了屈原的創作。《離騷》中充滿了種類繁多的香草,這些香草作為裝飾,支持並豐富了美人意象。同時,香草意象作為一種獨立的象徵物,它一方面指品德和人格的高潔;另一方面和惡草相對,象徵着政治鬥爭的雙方。總之,《離騷》中的香草美人意象構成了一個複雜而巧妙的象徵比喻系統,使得詩歌藴藉而且生動。
[作者介紹]
屈原(約公元前339年—約公元前278年),戰國時期楚國人。名平,字原。楚懷王時任左徒、三閭大夫。對內主張舉賢授能,修明政治。對外主張聯齊抗秦。被讒,遭放逐。楚襄王時再遭讒毀,遷於江南多年,後見楚國政治腐敗,無力挽救,懷着深沉的憂憤,自沉於汨羅江。一生創作了許多不朽作品。最有代表性的作品是抒情長詩《離騷》,另有《九歌》、《九章》、《天問》等,在吾國文學史上,有深遠影響。