看完一部經典作品以後，能夠給我們不少啟示，是時候寫一篇觀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？下面是小編精心整理的紅樓夢觀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢觀後感 篇1
自從讀了曹雪芹寫的名著《紅樓夢》，我深有感觸。
全文主要寫了賈寶玉與林黛玉之間發生的愛情故事。後來林黛玉從丫鬟口中得知賈寶玉要娶薛寶釵後，在賈寶玉結婚當晚氣絕身亡。林黛玉死後，賈寶玉把丟失的那塊玉找回來了，身體雖然一天比一天好多了，但是就像變了一個人一樣，不僅厭惡功名，連兒女情長都看淡了，每天就只看些佛教、道教類的書。最後賈寶玉赴考取得第七名的好成績，可還是遞光了頭，信了佛。這是我最不喜歡的結局。
文中我喜歡林黛玉的才思敏捷、才華橫溢，每次參加詩詞會時總能贏得大家的嘖嘖稱讚；喜歡林黛玉的天真率直，和賈寶玉在一起時總是那麼的活潑可愛；可是我不喜歡她的多愁善感，動不動就哭，註定了她的悲劇。
文中我還喜歡薛寶釵。因為她作詞作詩也很擅長，人也長得漂亮，為人處世深得榮國府上上下下、老老少少的喜歡。
如果我是編寫這本小説的曹雪芹，我不會把結局寫的那麼淒涼，我會寫成：賈寶玉最終和心愛的人林黛玉結了婚，賈母和鳳姐做了他們的證婚人，他們倖幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一輩子。
如果《紅樓夢》最後的結局是我想的那樣，那該有多好呀！可是，沒有如果？
紅樓夢觀後感 篇2
寒假裏，老師讓我們讀兩本書。再任選其一，寫一篇讀後感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮魯保衞叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書裏讓我感觸最多的是《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》。裏面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。
但在那個封建制度下，不得不分開。寶玉屈從於所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。其實《紅樓夢》並不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味”。
它裏面還隱藏着許多未解之謎，值得我們去探索。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人，他的真實含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是：假語村言，是藉着老百姓的嘴去説，去流傳……
《紅樓夢》裏隱藏的祕密，讀一次是看不出什麼的。它需要你去反覆的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學家”幹嘛呢！曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢》研讀下去，把裏面的祕密挖掘出來！
紅樓夢觀後感 篇3
一口氣讀完《紅樓夢》後，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態、動作、語言描寫得活靈活現，刻畫出了一個“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來到賈家時，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裏吃飯的時候，丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗裏，劉姥姥説：“這雞蛋俊，小巧。”説明她見識敷淺，只知道吃。後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。
最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！
紅樓夢觀後感 篇4
從一開始，《朗讀者》和《見字如面》就定位為綜藝節目。在這兩檔節目裏，當然存在以閲讀為賣點的形式，但是也只是眾多形式中的一種。比如唱歌跳舞做遊戲，閲讀除了略顯高雅之外，對於節目內涵並沒有什麼改變。
《紅樓夢》有云：世事洞明皆學問，人情練達即文章。古人“讀萬卷書行萬里路”的想法，實際上是在媒體資訊並不發達的前提下存在的，而在如今媒體資源如此發達的情況，讀書中的很大一部分很早之前就被電影、電視乃至後來的微博、微信所取代。再追求“萬卷書”，恐怕反而成了不解世情的書呆子。
隨着新媒體、新技術的發展，人類知識外化的傾向並不僅限於中國人，如何能夠尋找到資訊源頭，如何能夠快速地搜索有用信息，如何能夠利用搜索到的海量信息並加以組織，這遠比古人的窮經皓首更有現實意義。
紅樓夢觀後感 篇5
合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅着書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的痴情，林黛玉的柔情，一切都是那麼完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當户對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當聽説自己的夢可以圓時，賈寶玉內心是那麼激動，當發現那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。
黃粱一夢，夢醒了，才發現現實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述着這個悲慘的故事，色彩單調的圖傾訴着內心的痛苦。
一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想着，一幕幕在腦海裏回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當時不是別人續寫，曹雪芹是否會改變這一結局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如願以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當賈寶玉發現後是否會回到她的身邊。一切只是期望，最後的結局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結局。陣陣涼意，讓人冷的發抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心裏只有説不清的悲哀。願望美好，現實殘酷。願世上無一悲哀，在夢裏……
紅樓夢觀後感 篇6
文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我並不是文學家、思想家又或是歷史家，我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心於我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》裏，心也隨着故事情節跌宕起伏。
而在《紅樓夢》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實內心卻仍是掛念着他，藉此去看他。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、朋友或是陌生人，我們都應該以誠相待，相互信任。
紅樓夢觀後感 篇7
高中時一位師姐就和我説過：每一個女生都要有一本屬於自己的《紅樓夢》。確實，在人生的每一個不同階段裏，讀《紅樓夢》讓你每一次都看到不同的東西。
小學時的我，不懂寧、榮兩府的暗波洶湧，只知道這本書講的就是一個叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中，踏進青春期，翻開《紅樓夢》，不禁為寶玉和黛玉的悽慘愛情而悲傷，而薛寶釵更是時代的祭品。步入高中，開始深入學習歷史，再度打開《紅樓夢》，這次看到的不再是浮於表面的悲哀愛情，我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落，更多的是封建社會的條條框框對人的束縛，更多的是封建制度的沒落。步入大學的我還沒來得及翻它，但是我相信這次我也會有不同的收穫。
曾經我的老師告訴我，讀懂了《紅樓夢》裏面的建築，你可能就會成為一名建築大師。今天的我確實不得不承認《紅樓夢》裏面沒有一句廢話，每一句都有自己要表達的東西，每一句都富有深意，值得我花時間來琢磨。雖然現在看經典的人越來越少，願意花時間來琢磨經典的人更少，但我相信：紅樓不滅，經典永存！
紅樓夢觀後感 篇8
門庭冷落，安靜自在，倒是個讀書寫作的絕境佳地，只是大白天浪費電而已。黨是鋪路石，是指南針，是航向遠方的帆，是原野上的希望之火，是温暖的搖籃，是打開中國富強的一把金鑰匙。我站在陽光下，渴望沐浴温暖，張開手臂以為能擁抱太陽？
賈寶玉是這個大家族當中的寶貝，老祖宗最為寵愛，林黛玉是一個温柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風，就因為這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因為這樣，林黛玉一病不起，抑鬱而終。看了他倆的真摯愛情，我為之長歎，哎...！
我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒有墓碑。尤三姐為了愛情，願意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比，把故事襯托的更加精彩。
不過在這部小説裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾、敢愛敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓我轉黯然淚下。
自從看了《紅樓夢》我對古代封建社會大家庭有了一定的瞭解，對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無耐。
紅樓夢觀後感 篇9
讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起湧上心頭。
喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發着淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那麼快樂的團聚了，個個都剪了風箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟於心間，陽光温淡，歲月靜好，只希望時光在這一刻停泊。
怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內心波濤四起，兇猛的如一隻惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸説把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向寶玉移進，把寶釵插入她們之間。可知，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長大，深情厚誼。將他們分開，不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關係吧。
悲，為黛玉的死;她流過那麼多淚，有一大部分是因寶玉：寶玉惹她了，寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結婚之時，可憐黛玉淚都流乾了，血都止不住了。回想起父母雙亡，和寶玉打鬧時的時光，加上重病在身，身體薄弱，就這麼斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這麼煙消雲散。
紅樓的夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都説作者痴，誰解其中味!在紅樓夢的背後，是紅樓曾經的輝煌，是作者曹雪芹經歷過的起落人生……
紅樓夢觀後感 篇10
紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個豪門大家族由盛轉衰，其中的各各故事耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只願説説我讀後的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已經印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小説裏面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪傑啊！但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。
金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情願獻出自己的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個墓碑。
迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最後卻都為了愛情獻出了生命，讓人不禁為他們的命運感歎唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？願愛情少一些悲劇，願天下有情人終成眷屬！
紅樓夢觀後感 篇11
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小説語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。
作者的敍述語言也具有高度的藝術表現力，包括小説裏的詩詞曲賦，不僅能與小説的敍事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小説中人物的身份口氣。
由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢觀後感 篇12
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。
《紅樓夢》是中國古代著名長篇小説。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節，展現了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節生動，人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當不過了，充分體現出黛玉的傷感之情。在後面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。
紅樓夢的創作是在當時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多麼淒涼！《紅樓夢》活生生的反映了當時社會上得腐敗、不成體統、落後。電視熒屏上演員將每一個細節演繹得出神入化，彷彿自己就是當中的一員。
紅樓夢集集精彩，在很短的時間內就可以一覽中國文學史上的一座高峯，品嚐到文學殿堂中最華麗的聖餐。
紅樓夢觀後感 篇13
最近在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閲讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閲讀的興趣。
紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話説，這個舉動至少應該遭致那麼兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
的女子是被人佔了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。
接着就是在紅樓夢裏，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時，刻意為之?讓人有些不解。
繼續往下看，繼續偶爾閒聊幾句。
紅樓夢觀後感 篇14
説來慚愧，至今都未將《紅樓夢》讀完。不過説起來，接觸《紅樓夢》已經有二十多年了。
第一次接觸應該是在初三時，在課本上學過節選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實在學過後留下印象最深的是“糊塗僧判斷糊塗案”，似乎還有一個甄士隱、賈雨村，至於他們之間是什麼關係，發生了什麼事，我都忘卻了。
再次接觸《紅樓夢》應該是在電視上看到的連續劇，至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園裏玩樂作詩，似乎也沒看完。
第三次接觸應該是大學時，我也曾抱着《紅樓夢》，在校園裏像模像樣的讀。但是不管我怎麼樣努力，都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹老師的書太高深了，也許是我德“道行”不夠，也許是作為一個大老爺們，讀此書時總感覺到其中的脂粉味太重（這也許是我的認識太淺薄），總之，我沒讀完，留下了遺憾。
最近的接觸又是初三，這次不是學，而是教課本節選的《香菱學詩》，我發現，對我來説依然要學，然後才能談得上教。於是又拿起《紅樓夢》讀了一部分，也看了一些參考書。
這次參加這樣的讀書活動，真是機會難逢，看來這次我終於可以將紅樓夢看完了，也期待與各位讀友分享閲讀感受與體驗。
紅樓夢觀後感 篇15
自陳七子創始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月；簡陋、繁雜、精緻，梳篦經歷了千年演變；選材、製作、成品，梳篦經過了一百多道工序。
梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現代人類用塑料、木材做出的精美、便於攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨特的藝術。
梳篦，是古代八大發飾之一。諺雲：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600餘年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊曆七月，總要到常州定製一批高級梳篦進貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。
《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現到了極致。先不説著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳粧盒中，也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先説清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透着優雅的氣息；再説聰敏幹練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調卻表現出她的大氣；最後，再來説説賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精緻又端莊，時刻體現出她的雍容華貴。
千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、温婉如水；從現代梳篦的簡單、簡潔可以看出現代女子的大方、不拘小節……
現在，梳篦的製作已成為常州獨特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄託，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是製作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄託。
紅樓夢觀後感 篇16
陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經千年；簡單、複雜、精緻，梳子經歷了一千年的演變；材料選擇、生產、成品、梳子已經經歷了100多個過程。
梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭製作的簡單梳子，到現代人類用塑料和木頭製作的精緻便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨特的藝術。
梳子是古代八大發飾之一。俗話説“揚州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始於金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊曆七月前往常州定製一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。
《紅樓夢》把梳子文化發揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳粧盒裏也有各種精緻獨特的梳子。我來説説林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優雅；先説聰明能幹的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最後説一下賈府裏最高貴的賈。她用的梳子真的很精緻端莊，總是體現出她的優雅和優雅。
幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉温潤如水；從現代梳子的簡潔、簡潔可以看出現代女性的大方、不拘一格…
現在，梳子的製作已經成為常州的一種獨特工藝，常州市民的精神寄託，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄託。
紅樓夢觀後感 篇17
第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小説中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，於是帶着強烈的好奇，開始看這方面的電視劇。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
在劇中，性格最突出的，要屬於林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認為！因為在這背後，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，於是她只有用詩來發泄內心醖釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢觀後感 篇18
假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由於以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀後感歎頗多。
曹雪芹殫精竭力，經歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當的文采敍述了榮國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。
在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實質，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜鬚拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節中必有一些能使我們眼前一亮。
但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閲讀者確實是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們悽慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身並沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。
看了《紅樓夢》有一種過眼煙雲，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。
紅樓夢觀後感 篇19
《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，此書是在封建社會晚期，清朝中期完成的作品，該書對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這天讀後感大全和大家分享各種紅樓夢讀後感，期望對大家有所幫忙。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小説作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的`主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭着的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織着某些“可愛”，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，構成性格“迷人的真實”。
紅樓夢觀後感 篇20
紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的鉅著，在我國小説史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小説圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術價值，在當今也有紅學一門課，專門用於研究《紅樓夢》，可見其價值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農村老婦憑藉自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰濛濛天空，沒有生機；頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時遊刃有餘，深討史老太君的喜歡；温柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛着對方，但由於受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過於有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，願世間少一些煩擾，願愛情少一些悲劇，願天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉衰也警示着人們生於憂患而死於安樂，榮寧二府仗着宮裏有人，家裏有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話説得好讀史可以明鑑，我們應該牢記的是這些教訓。當今關於《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。
紅樓夢觀後感 篇21
最近，某地方台重播經典電視劇——老版《紅樓夢》，閒暇時間便又追了幾集。經典就是經典，有嚼頭。無論經過多長時間，再看時總有一些新的體會與感悟。
曾經看到很多的點評，在紅樓眾多女子中，最得人心的是薛寶釵。無論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中，她都是個端莊大度能容忍的主兒，俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人，將來是要做寶玉的妾，心裏都願意讓寶釵來做將來的寶夫人，只因為這樣的主子好相處。
寶釵確實是個端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動不動就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會因為禮物來的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因為金釧與寶玉調笑而將其打罵攆出府去後，金釧不堪這番遭遇投井身亡。後來王夫人回過神來，覺得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊塗之人。看到這裏，驚覺寶釵之冷漠，竟如此説一個枉命的烈女子。寶釵的心機之深，令人發寒。她此時寬慰本就犯錯的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，為他日自己的前程謀利，但到底於道義上有所失。寶釵到底是工於心計之人，縱然一味的不與人計較，多半也是因為並不把他人看重罷了。
後又看到薛蟠因為妻子夏金桂的挑唆，對無辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責薛蟠，為香菱打抱不平，可以説是明是非，有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來的，卻沒有為香菱説上一句。只道不要因為一個香菱而傷了家人和氣，賣出去就是。劇情到此，更覺寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事裏，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無一不察，卻從來沒有為誰而出頭為誰而打抱不平。在她心裏，有自己的一套做人哲學。這哲學讓她從不沾惹是非，保她進退有餘，卻失了一份真性情。人無情字，縱然是一身的優點，也不會讓人覺得可愛。
想來寶玉親近黛玉，也多是因為兩人都有一份真性情。在當時的社會裏，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學的人卻多之又多。
在當時的時代背景與社會情況下，寶釵的心機與哲學只會為她添力增色，到底是不能對其指摘的。但是，時光流轉，唯有真字才能打動人心。就像寶黛的愛情。
紅樓夢觀後感 篇22
提起《紅樓夢》，人們會不由自主想起該小説中主人公賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情，一個是西方靈河岸絳珠仙草轉世，一個是赤霞宮神瑛侍者投生，兩個人為還情來於世間。
小説素材來源於《紅樓夢》的作者曹雪芹的生活，曹公可能為了避閒，把人物故事“神化”了。雖是家喻户曉的名著小説，豈不知，“紅樓一夢”的那些事與現實之理是相通的。
別的暫且不提，單説這林黛玉，她的一生夙命何嘗不是她多愁善感、悲觀的“小性格”引起的?
林黛玉是《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族賈老夫人幺女賈敏的獨生女，榮府賈政的親外甥女，“巡鹽御史”林如海的閨女。也可謂是含着金子出生的。林黛玉小的時候，林如海夫婦相繼去世，然後被疼愛她的外祖母賈老夫人接進榮國府大觀園，在大觀園裏遇見了神瑛侍者投生的賈寶玉，然後完成她還情賈寶玉的一生。
林黛玉一出生下來便身帶宿疾，藥罐子。通篇《紅樓夢》，我們不難看出，林姑娘好咳嗽，容易失眠，懶動、喜歡沒事歪在牀上，春秋時節特別好犯病，且脾氣不好，經常好與她在一起玩的湘雲、寶玉、寶釧甚至小丫鬟生氣。且通過《紅樓夢》中曹公曹中醫的中藥調理，好了一陣，然後又因為自已控制不住的“小心情”使病情再進一步惡化。
《紅樓夢》一書，可以看出曹雪芹不僅是一位文人作家，也是一位水平不低的中醫。小説中有多處描寫太醫所開藥方便能説明曹公的中醫水平。其中，賈寶玉給晴雯改的外受風寒內滯藥方，前有紫蘇、桔梗、防風、荊芥等藥，後有枳實、麻黃。估計當今的一些中醫也沒有這個水平開出這樣的藥方來。更何況“寶玉”還會看藥方，知麻黃、枳實為虎狼之藥，體虛之人不得久用，便換了太醫來，改了藥方麻黃、枳實為當歸、白芍、陳皮等養血行氣之藥。其它的如秦可卿的藥方、薛寶釧的藥方、賈寶玉的藥方、益氣養榮丸的藥方、冷香丸的藥方等都能説明曹公既是位文人，也是位水平不低的中醫，不亞於當今的一些“專家”醫生。
從中醫的角度我們來分析一下林黛玉的病情，林姑娘本只是體弱多病，不致於一二十歲暴病身亡。通篇《紅樓夢》，黛玉似乎一直在咳嗽，既便使用現代的CT醫學檢查器材可能並不能檢查出黛玉有什麼病，但久咳則肺虛，肺虛則耗氣，耗氣則血虛，血虛則陰虛，陰虛則陽虛，陽虛則易使全身鬱滯，鬱滯則易生“不治之症”。所以，當林黛玉一次次不聽別人的勸説，任由自已的小脾氣發展，多愁善感、悲觀生氣，最後的結局只能是病情一步步惡化，無藥可治，不可挽回，死路一條。
由林黛玉英年旱逝的故事，我們回想一下現實生活中不乏一些人也是如此性格，體弱多病，難以治癒。
現實中我們經常會遇到諸如此類的情智不佳的病人，本來只是體質差，易患風寒感冒，最後，因為經常不剋制自已的“小性子”，任由自已發火、生氣、熬夜、不運動，而慢慢使身體生起不治之病來。
所以，要想使自已好好苟活於世，身體健康很重要;要想使身體保持健康狀態，心情很重要;要想使心情好，不多愁善感，不生氣、不發火很重要。
紅樓夢觀後感 篇23
講真，這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因為對結局基本瞭解，另一方面是因為這部劇節奏的確很慢，適合有興致有心情時觀看，所以我往往是想看時就點開一集靜靜欣賞。不過，最後六七集我是一口氣看完的，因為原著我只看了前八十回，高鄂的續作我並沒有興趣看，所以電視劇後面幾集，演的是後四十回的內容，節奏相對加快，嫁的嫁，死的死，內部矛盾爆發，一步步演繹賈家的衰敗和傾倒，讓人唏噓不已。看到黛玉、迎春、探春、湘雲、寶釵等人的悲涼結局，我趕緊打消了看原著前八十回時對她們衣食無憂、吟詩作對、賭書潑茶生活的一絲羨慕，封建時代女人不能掌控自己命運的無力和無奈，實在讓人唏噓不已。
張愛玲説她人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢未完。紅樓夢就是斷臂的維納斯，沒有人知道曹雪芹具體會怎麼寫後面的情節，這是最大的遺憾。但是，這部劇請了一堆紅學大咖，經過嚴密的研究，在不違背曹雪芹前面寫的判詞、詩句等伏筆原意的前提下，進行了合理的續寫，讓我得以欣賞完一個完整的故事。從整體上看，劇組沒有對寶玉黛玉的愛情着墨太多，更注重的是整個家族發生的故事，這也讓人更直觀地感受到那個時代名門望族的生活風貌和思維模式。
87版《紅樓夢》的藝術成就毋庸置疑，三十年快過去了，經典依然是經典。從演員到道具，從服飾到配樂，都稱得起精緻二字。男演員眉清目秀，女演員就更不用説了，那個時代的美女是真美人，美得千姿百態、風情萬種，臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋，不是清一色尖下巴錐子網紅臉，拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞無神的隱形眼鏡。
電視劇看完了，那幾首經典的配樂依然在耳邊迴盪，又想多去看幾本紅學著作，畢竟，《紅樓夢》裏所藴含的人生況味是一生都讀不透的。
紅樓夢觀後感 篇24
我在説我要説的話之前，須指明這《紅樓夢》的原著我是從未看過的，故無資格對這名著發言，由電視連續劇紅樓夢想到。然而電視連續劇我終究是看了，又是一氣呵成，故對電視劇發言，便得脱些責任。 觀後感讀後感我也作過些，作雜感湊字數，也不甚困難。這次卻不同，千頭萬緒竟無從説起，似乎連我想表達的主旨也忘卻了。
這樣一部奇書，搬上熒幕早已失色幾分，但仍可窺得書中精妙之一二。更人物刻畫，想來性格鮮明，有血有肉，觀後感《由電視連續劇紅樓夢想到》。我意念來至此處，便似乎有了接下來要説的話。 不知為何，論純感情，我倒更傾向於喜歡薛寶釵。據我觀察，此人似乎頗有城府，待人寬厚，又能上下週全，也有該有的襟懷和慈善，不足者，也是懷有心機了。 但就薛寶釵論，雖討了我喜歡，卻不討我的共鳴。若論共鳴，或許應屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是，黛玉得我共鳴是因她的詩才，紫鵑得我共鳴是因我看她的一些為人。 説到同情，這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的，但這電視劇也並不比原著揭示多少文字背後的含義，故我不知他到底得了多少旁人的情義。可顯然在世上要賺取別人眼淚實屬不易，更不要説換得所謂的長久，他或許因此失瞭望。林黛玉多情卻歿；薛寶釵有心機，不知有多少真意在其中－－當然我希望是很多－－然而終於因為各種緣故不得事事如意，最後竟散了乾淨。那麼説到底，是世事多艱，還是庸人自擾？恐怕難説了，因為這要看你為了什麼。
我自開始，對史湘雲並不在意，可越到後來越覺其活潑可愛。這倒讓我高興：我是很喜歡這種漸入佳境、歷久彌新的感覺的。但這樣的事，實在是極少出現。 這樣一部電視劇，被我用幾天功夫觀察完了。説是觀察而非看，是因為我並不是全然放鬆了神情去欣賞，而是提高些警惕，觀察我需要的內容，從而得出上面的結論。
紅樓夢觀後感 篇25
四大古典名著，不管是小説還是電視劇，我都看過不少回了，這四大名著中，我最喜歡的是《紅樓夢》，特別是電視劇不知看了多少遍了，可以説是百看不厭。這段時間和同事都在談論新版的《三國》和《西遊記》，我也隨便看了幾集，總得來説很失望，可能我是屬於比較懷舊的人吧，總覺得經典始終是經典，再怎麼翻拍也比不上。最關注的還是新版的《紅樓夢》，因為開播的時候沒追上，趁週末休息的時候，連續追了三天，已經是播放到三十幾集了。看了這幾集，心裏有種強烈的感覺，不吐不快。
首先新版整體給我的感覺就像是一羣唱戲的，片頭片尾包括插曲有京劇的唱腔，而且那個曲調聽着有點嚇人，像聊齋裏講鬼故事似的。還有演員的頭飾裝扮就跟唱戲的沒多大區別，一大羣人站在鏡頭前，一點特色都沒有，看了三天，主要演員還沒分清哪個是哪個，感覺戲裏主人的裝扮還沒有奴婢的好看，至少奴婢們的打扮還容易分清楚。還有一個很重要人物王熙鳳的服裝，王熙鳳是一個非常精明、潑辣的角色，而且性格是那種人未到聲先到，處處喜歡搶風頭的女人，服裝主次上應該是屬於顏色鮮明，如紅色會比較多的，但看了幾集，竟然都是以黑色為主，給人很沉悶的感覺。
另外談一談演員的表演，我覺得老太太和王熙鳳的演員也不好，想想舊版老太太的演員是那種非常富態，而且特慈祥的老人，但新版的這個演員演技先不提，我覺得首先就選錯角色了，臉太瘦，給我感覺是一個過於精悍的老人。還有那個王熙鳳，鄧捷演的時候，那種眼神、舉止，新版的演員確實遠遠比不上。最後談一談那個旁白，我不明白為什麼新版的會有這麼多的旁白説明，舊版裏的一個眼神，一句台詞，細細揣摩是很耐人尋味的。
以上只是看了幾集新版《紅樓夢》的觀後感，算是對自己喜歡的名著一個關注，以前拍戲是三年才拍完，而且演員全部都是集中式管理和培訓琴棋書畫，可現在翻拍，一年都不用就拍出來了，感覺就像吃方便麪。雖然不喜歡翻拍，但李少紅還是我比較喜歡的導演之一，就當是抱一個寬容的心態看完吧。
滿紙荒唐言，一本正經心！
紅樓夢觀後感 篇26
近期，我看到了《劉心武續紅樓夢》出版了，十分高興。立即買了一本，讀了起來。雖然在網上也看到一些對於此書的批評之論，但是我感覺甚好。首先，讓我們這些紅學愛好者，大體知道曹雪芹原着的結尾應該是什麼樣子。因為劉心武、周汝昌先生對於紅樓夢進行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開始，直到今天也確實不易啊！
其次這本書我覺得寫的還是不錯的。因為劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今天還沒有完全讀完這本書，但從我度過的內容來看，語言、內容和藝術技巧，都能讓人滿意的。從風格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。當然作者自己恐怕也沒有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評者，也不要拿曹雪芹的標準來要求劉心武先生的作品。
當然，我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢於在當今世界這個優秀作品作家不多，但“批評家”到處都是的背景下，確實不簡單啊！
在作品中，包括我讀過的劉先生其他關於紅學的着述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關於《紅樓夢》，我們每個人都可以發表自己的看法，何況像劉心武這樣的學者。把他對於紅學的理解告訴給社會，不僅是他的權利，也是他的義務。
因此我也希望社會，對於學術上的別人的成果，我們更多去欣賞，少一點挑剔；多一點寬容，少一點責備。假如拿名人開涮，那恐怕品質上有點問題了。
當然話有説回來，今天的作家確實難以達到曹雪芹的境界，這不僅僅是一個人水平問題，而是一個社會環境給予曹雪芹的特定的人生經歷，是別人無論如何也無法體會的。曹雪芹接受文化的薰陶、人生境遇的變化，以及情感世界刻骨銘心的記憶，別人怎能體會出來呢？
對於曹雪芹如此，對待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對於魯迅“挑剔”，如果不是腦子有點異樣以外，那就是“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。
聯想今天，不少作家名氣不小，卻無作品問世，靠“炒作”過日子，確實寒磣。我想，還是多學習，多深入生活，尤其深入民間的、底層的生活，真正思考探索一些問題為好。
文萃咖
