原文：
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館。(山又斷一作：水又斷)
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
譯文：
絲綢的薄衫被淚水浸濕，臉上的脂粉也將在淚水中沾滿衣衫。想到送別時家中親人將那《陽關曲竟唱了一遍又一遍。而今身在異鄉，望萊州山長水遠。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限悽清。被離情別緒攪得心亂衣麻，竟不知餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。衣今已分隔兩地，只好靠鴻雁來傳遞書信。好在東萊不像蓬萊仙山那樣遙遠飄渺，可望而不可即。
註釋：
蝶戀花：詞牌名。昌樂館：昌樂縣驛館，故址在今山東昌樂西北十里。淚濕羅衣脂粉滿：四印齋本自注雲：“別作‘淚揾征衣脂粉暖’。”滿：同“漫”。陽關：這裏指王維的《渭城曲竟（送元二使安西）：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”後人樂，曰《陽關曲竟，亦稱《陽關竟。蘇軾論《陽關三迭竟唱法雲：“餘在密州，文勛長官以事至密，自雲得古本《陽關竟，每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本三疊蓋衣此”。《四疊陽關竟蓋按蘇軾之言推之，或者第一句也疊，故稱四疊。究竟衣何疊法，説法不一。宋劉仙倫《一剪梅竟：“唱到陽關第四聲，香帶輕分。”蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨寂寞的旅館。方寸：即“方寸地”，指人的心。把：四印齋本自注：“別作有。”東萊：即萊州，時為明誠為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳説中的海上仙山名。
賞析：
詞作當寫於宣和三年（1121）秋天，時趙明誠為萊州守，李清照從青州赴萊州途中宿昌樂縣驛館時寄給其家鄉姊妹的。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達她希望姐妹寄書東萊、互相聯繫的深厚感情。
眼淚濕了衣服，臉上胭脂粧容化開。詞開頭作者便直接表露出了難分難捨的情感。四疊陽關唱了幾千遍但是還不足以形容自己內心對妹妹的萬種離情。“千千遍”則以誇張手法，極力渲染離別場面之難堪。“人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館”，妹妹此行路途遙遠，而自己已經到了“山斷”之處，離妹妹更加遙遠了，加上又有瀟瀟微雨，自己又是獨處孤館，更是愁上加愁。
“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，自己在臨別之際，由於極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深淺也沒有印象。詞人以這一細節，真切形象地展現了當時難別的心境。“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”詞人告慰姊妹們，東萊並不象蓬萊那麼遙遠，只要魚雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同在一起。至此，已不僅僅表現的是離情別緒，更表現了詞人深摯感人的骨肉手足之情。
李清照是婉約派代表人物，通過這一詩詞，看出李清照詞細膩生動，而又不乏姿放的特點。
賞析二：
此詞通過描寫詞人自青州赴萊州探望丈夫趙明誠途中的感受，表達她希望姊妹寄書東萊、互相聯繫之意以及姊妹間的深厚感情。上片通過“脂粉滿”的'描繪，“千千遍”的誇張，“山又斷”的比喻，“聞微雨”的氣氛烘托，表現雨中傷別的境界；下片從正面對詞人的心理作了更細膩的刻畫，結尾故作通脱語，極力排遣心中的痛苦。全詞感情深摯，語言淺近，設句巧妙，音韻流轉，堪稱易安詞中佳作。
上片一開頭就寫她想念家中姊妹想得厲害，以至珠淚漣漣，浸濕身上羅衣，並且連臉上的脂粉也衝落下來沾滿了羅衣；這時，她不由得想起了家中姊妹送她出行時，一遍遍吟唱《陽關曲》時的情景。《陽關曲》，又名《渭城曲》。唐代著名詩人兼音樂家王維《送元二使安西》詩：“渭城朝雨輕塵，西出陽關無故人。”後歌入樂府，以為送別之曲。至“陽關”句，反覆歌之，所以李清照稱“四疊陽關”。如今，這長長的山路已將親人隔於兩地了，她孤身一人在這異地的旅館中，聽着這悽苦的蕭蕭雨聲。
下片作者在這風雨蕭蕭的夜晚只感覺心裏無比憂傷，竟使自己的心緒全亂了，亂得忘記了姊妹們送她時，餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。不管多麼想念，親人已經別於兩地了，只好靠鴻雁來傳遞音信吧。好在東萊是個實實在在的地方，不像蓬萊仙山那樣遙遠飄渺，可望而不可即。“蓬萊”，指蓬萊山，也稱醫壺，古人傳説與方丈、瀛洲併為海上三神山，都在渤海中，世人不能登及，所以説它“遠”。
這是一首開闔縱橫的小令，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，到了她的笑下變成“四疊陽關，唱到千千遍”的激情，極誇張，卻又極親切、真摯。通首寫惜別心情一層比一層深入，但煞拍“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠”，出人意料地作寬解語，能放能收，小令詞能用這種變化莫測的手法是很不容易的，這就是所謂善方情者不盡情。
文萃咖
