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關於《赤壁賦》教案模板彙總6篇

欄目: 赤壁賦 / 發佈於: / 人氣:1.1W

作為一無名無私奉獻的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,教案有助於順利而有效地開展教學活動。那麼寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的《赤壁賦》教案6篇,希望對大家有所幫助。

關於《赤壁賦》教案模板彙總6篇

《赤壁賦》教案 篇1

教材分析:

《赤壁賦》是蘇軾因“烏台詩案”被貶到黃州後,處在事業和人生的低谷,閒暇與朋友月夜泛舟遊赤壁,藉以排遣內心苦悶憂憤而寫的一篇遊記。文章雖然採用賦體的形式,但文中對景物的描寫,及由景物引發思想情感的複雜變化和最後作者曠達人生境界的呈現,使文章具有了獨特的審美價值。

 教學目標:

1、積累文言知識,提高文言文閲讀能力。

2、學習體會寫景、抒情、議論相結合的寫法。

3、體會作者在文章中表現出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

教學重難點:

1、學習體會寫景、抒情、議論相結合的寫法。

2、體會作者在文章中表現出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

教學設想:立足文本以朗讀為依託,抓住關鍵問題師生研究探討。

教學法:朗讀法,研討法,圈點法

 教學過程:

一、創設情境,導入新課

導語設計:讀到“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”時,我們看到了一位享受閒適的蘇軾;讀到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時,我們認識了一位充滿理趣的蘇軾;讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”時,我們讀出了重情而傷痛的蘇軾;而讀到“大江東去,浪淘盡”時,我們更能感受到一位豪邁而曠達的蘇軾。不同的人生階段,不同的人生經歷,同一個創作個體呈現在讀者面前的是不同的生命特質,那麼通過《赤壁賦》的學習,我們從中又能品出一個什麼樣的蘇軾呢?(板書課題)

文體介紹:“賦”以楚辭為源頭,到了荀況才有定名。它出現在戰國後期,到了漢代才形成確定的體制。這種文體一般描繪客觀事物,極盡誇張鋪排之能事,形象絢麗,規模壯闊動人,多采用主客問答的方式行文。劉勰在《文心雕龍》中説:“賦者,鋪也;鋪採摛(chī)文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內容;鋪採摛文,指賦的形貌。賦在藝術表現上注重鋪陳形容事物的外象和內理。

一、初讀課文,整體感知

1、泛讀課文,解決句讀。2、設置問題,學生參照課文註釋自由朗讀課文。

圈點法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句;文章寫作的主要內容;文章感情變化的脈絡,梳理文章結構。

明確:文章採用明暗線結合的方式,即明寫泛舟宴樂,暗寫自己心境由“樂-悲-喜-笑”的變化過程。通過夜遊時的所見所感來抒發人生的感慨。按照這樣的思路,本文可以分成三個部分:

月下泛舟(1),憑弔古今(2-3),闡述哲理(4-5)。

3、提示重要的文言知識

(1)通假字:①舉酒屬客 (屬-囑)②浩浩乎如馮虛御風(馮-憑)③山川相繆(繆-繚)④舉匏樽以相屬(屬-囑)

(2)活用詞:①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)②順流而東也 東:東去(名作動)③侶魚蝦而友麋鹿 侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)

(3)特殊句式:①凌萬頃之茫然(定語後置)②何為其然也?(賓語前置)

③而今安在哉?(賓語前置)④寄(如)蜉蝣於天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)⑤而又何羨乎!(賓語前置)⑥是造物者之無盡藏也(判斷句)

(説明:文言文的學習重點在於積累,以此儲備一定的知識,藉以提高文言文閲讀的能力。當然一篇文章中的知識點很多,這裏提列幾個具有代表性的知識點,對學生起到一種學習引領的作用。)

三、品味課文,突破重難點 品味景色之美,體味景中之情:

1、齊讀第一段,畫出寫景的句子。2、研討:作者筆下的月夜赤壁景色如何?試用自己的語言描繪。表現作者什麼樣的情感?

明確:月夜泛舟赤壁,一襲月光瀉在這萬頃碧水之上,如煙霧般籠罩在江面,清風徐徐吹來,波光粼粼。茫茫月色,茫茫江水,境界開闊而空明,意境澄沏而朦朧,如夢似幻,真可謂清風與明月交織,露珠與水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,真是風月無邊,秋景如畫。

王國維先生説:“一切景語皆情語,詩情畫意總關情”。在這清幽朦朧的景色中,主人公可以“誦——明月之詩,歌——窈窕之章”,從而表現出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悦心情;作者在遼闊江面上泛舟,彷彿凌空乘風而行,簡直就要脱離人世,升入仙境。如此之美景令人心曠神怡,而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩,真是“除卻詩酒何所癖,獨于山水不能廉”。美景、美事,帶來美的感受,此乃“山水之樂、詩酒之樂”。

3、學生自由朗讀第二段,品讀情感的變化,研討以下問題:

(1)主客各自是怎樣表現的?(2)作者對主客的思想傾向如何?

明確:面對良辰美景主人是“飲酒樂甚,扣弦而歌”且美夢隨之而至;而客人似有不解風情之味,在良辰美景之中,他卻以哀婉的嘯聲傳達出悲涼和悽清之音。而文章的感情正是由此發生逆轉,由樂過渡到下文的悲。

4、個人朗讀第三段,品味文中之“悲”。(1)指導學生朗讀本段,注意情感的把握。(2)介紹文章寫作的背景,為品味文中之“悲”做準備。(3)結合文章具體語句看看作者在悲歎什麼?為什麼會有這種悲情?

明確:從文章的內容看,作者之“悲”由三個方面的感觸引發:

江山風物觸發蘇軾聯想到歷史人物——曹操——當年何等英雄,而一句“今安在哉?”筆鋒陡然一轉,就是這麼個一世之雄,隨大江東去而銷聲匿跡,情感跌入谷底,此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此,那麼被貶謫黃州的蘇軾情況又是怎樣呢?“漁樵江渚,侶魚蝦友麇鹿;駕扁舟,舉匏樽以相屬”,而“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”,以蜉蝣與天地,滄海與一粟對比,説明人的渺小;“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,以吾生之須臾和長江之無窮對比,説明人生短暫。作為有着獨步古今才華、遠大抱負和政治才幹的蘇軾,卻報國無門,又怎能不悲,怎能不哀,此二悲也――人生短暫,事業無成;人生短暫,壯志難酬。現實的無奈,他是多麼想使自己同大自然融為一體,讓人生永駐,歲月常在,甚至獲得永恆:“挾飛仙以遨遊,抱明月而長終”,然而,“知不可乎驟得,託遺響於悲風”,這是理想與現實衝突的悲哀,此三悲也。(此處結合當時背景來談作者何以會產生這種人生短暫壯志難酬的悲哀之歎。)

《赤壁賦》教案 篇2

A.課時安排:

20xx年12月17日週一共2課時。

B.教學目標:

1.基礎知識目標:分析作者豪放達觀的心態,準確反映筆者思想境界。

2.思想教育目標:人生情感的展示。

3.能力培養目標:指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象。

C.教學重點:

本課主要是借景抒情,在指導學生在反覆誦讀之後,讓學生找出敍述作者心志的語句,進而分析作者怎樣逐層深入,達到達意的目的。

D.教學難點:

生命的意義。

E.教學方法:

反覆誦讀的新授課。

F.教具使用:

相關課件PowerPoint格式。

教學內容和步驟——

一、導入:

《前赤壁賦》寫於元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,鬱憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脱,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種複雜的心情。

賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受,從泛舟而遊寫到枕舟而卧,利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾,深微曲折地透露出作者的隱憂,同時也表現了他曠達的人生態度。文中“客人”之悲由三方面的感觸產生:一是赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!二是由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。三是要擺脱現實處境,渴望能“挾飛仙以遨遊,抱明月而長終”,卻“知不可乎驟得”。賦寫“客人”的生悲之因,實為下寫蘇子的開導之詞蓄勢。文中蘇子的話針對“客人”的感觸而發。他從宇宙的變化説到人生的哲理。認為從變化的角度看,天地一刻也不會不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,那就是天地與我同生,萬物與我為一,都會無窮無盡。況且天地間物各有主,“苟非吾之所有,雖一毫而莫取”。如此,人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最後他為“客人”指出出路:到大自然中去尋求精神上的寄託。顯然,賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理,有合理的積極的一面,但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而“客人”的話卻很真實地反映了作者內心的痛苦,所以當他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時,特地寫信叮囑道:“多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也。”

賦分三層意思展開,一寫夜遊之樂,二寫樂極悲來,三寫因悲生悟。情感波折,層層深入。文筆跌宕變化,熔寫景、抒情、議論於一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適,雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,妙在不離眼前景,而議論、見識又不囿於眼前景。情因景發,景以情顯,兩兩相觸,縹緲多姿,創造出美妙的神話般的境界。又借景説理、寓理於情,使得賦充滿詩情畫意,而兼具哲理。作者用清新的散文筆調作賦,中間有駢詞、儷句,也用了韻,更多的是散句成分。這種賦稱為文賦。《前赤壁賦》除採用賦體傳統的主客問答形式外,句式長短不拘,用韻錯落有致,語言曉暢明朗,其間有歌詞,有對話,抒情、説理自由灑脱,表現力很強。這些都是對賦體寫作的一種發展。

二、題解

1.關於蘇軾

蘇軾,北宋文學家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。

父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進士,受到當時文壇領袖歐陽修的讚賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調杭州通判,轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,後貶為黃州團練副使,因築室於東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,後又到瓊州。徽宗即位後,遇赦北還,途中在常州病逝。

2.蘇軾的文章

文章如波瀾迭出,變化無窮,無論什麼樣的題材,在他的筆下都表達得新鮮貼切而又明白曉暢,具有很強的感染力。《赤壁賦》用古代散文的筆調寫賦,敍事,寫景,抒情,説理渾然一體,想象豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色,我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。

3.關於“賦”

(一))“賦”的名稱最早見與戰國後期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。

“賦”着力於鋪陣事物,較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程,發展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

(二)閲讀理解

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然後通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,文章重點便新移到關於人生態度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度。全文共分5段。

第1段描寫夜遊赤壁的情景,展現了一個清風和明月交織,露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚和諧的音調。

第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉悲哀,引起下文主客問答的議論。

第3段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第4段寫作者欣賞大自然美妙風光的豁達開朗的心情,對生活曠達樂觀的態度。

第5段寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。

(三)鑑賞重點

1.構思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結合。

散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡清晰、明瞭,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脱人生的歡快。整個情緒的轉換由喜轉悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由遊起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎,而哲理的簡述,則畫龍點睛,道明本文的主旨,表達了蘇軾曠達樂觀的處世態度。

2.善用比喻,語言優美形象。

作者寫上以風物之美,給讀者以無盡的藝術享受,如開篇,作者的清風,白露,高山,流水,再加上月色,天光,交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界,使讀者陶醉其中,組者還藉助誇張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低迴的哀音報表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要悽然落淚。

3.“以文為賦“的體裁形式

《前赤壁賦》是散文和韻文的結合,既有傳統賦體的那種詩的特質和情韻,同時又吸收了散文的筆調和手法,打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛,更多的是散文筆法。句式有長有短,既整齊又參差,同時又以賦的形式出現,如通篇換了12 次韻,以主客問答的形式表達作者的思想,主張,也採用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美,又有散文的自然流暢。可以説這是蘇軾對賦體的一個創新和突破。

三、作業:

1.背誦全文;

2. 閲讀《讀本》上的《後赤壁賦》。

《赤壁賦》教案 篇3

【理論支持】

葉瀾教授認為,課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的人生經歷,是他們生活有意義的構成部分;課堂教學的目標應全面體現培養目標,促進學生的全面發展,而不是隻限於認識的方面的發展。據此我們要介紹與課文相關的作者生平經歷,並把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,讓學生較深入地把握作者的思想情感,提升自己的精神素養。

【教學目標】

1.人文性:體會蘇軾由樂轉悲再轉喜的情感歷程;

2.工具性:領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學難點】

1.體會文本怎樣表現蘇軾的情感變化;

2.領悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時安排】

3課時

【課前延伸】

一、識記字音

舉酒屬()客歌窈窕()之章少()焉徘徊於鬥()牛之間馮()虛御風扣舷()而歌桂棹()兮蘭槳溯()流光漁樵()幽壑()嫠()婦蘇子愀()然山川相繆()舳艫()千里釃()酒臨江橫槊()賦詩江渚()一葉之扁()舟舉匏()樽而相屬()寄蜉蝣()於天地

二、知人論世

蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風的創始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠,《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著於世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這裏的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。

三、寫作背景

熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發生逆轉,一些投機新法的分子,結黨營私,傾軋報復,耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因為寫的詩因為諷刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,那些奸佞的小人誣衊他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結案出獄,以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這裏他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井築屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學求得解脱。同時,在他躬耕農事與田父野老的交往中,感到了温暖,增強了信心,他一方面表現了曠達自適的性格,一方面也使他的思想更接近現實。他的前後赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之後的蘇軾已經年過半百,他常來到赤壁,望着滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。

四、整體感知

概括各段段意。

《赤壁賦》教案 篇4

[定位]

體會蘇軾豁達樂觀的情懷,理解作者的人生感悟,品味和鑑賞寫景、抒情、議論相交融的藝術特點。

本單元的四篇文章都是文學性很強的散文,抒情色彩濃烈。這需要學生從語言入手,品味語言,理解文意,欣賞玩味作品的語言特色。

[切入]

1.怎樣瞭解蘇軾,讀懂蘇軾?

課前佈置問題“你所瞭解的蘇軾”。本文意藴深遠,哲理與詩情高度融合,如果不瞭解作者的生平和當時的處境,就很難感受到他那種正直、傲岸的人格,也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的複雜的思想情感。

2.我們剛學過《念奴嬌赤壁懷古》,這首詞和本文有何一致之處?

《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時期作品,都展示了作者當時複雜的內心世界。《赤壁賦》所反映的有兩個方面意思:一是“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,這同《念奴嬌》的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”意思相近;二是抓住時機欣賞江山風月,這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上,兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進行比較閲讀,有利於感受文章的語言特色,深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。

3.讀了《赤壁賦》後,你的初步感受是什麼?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現得比較明顯,是引起主客問答的內在原因,也是全文的線索,直貫全篇以此切入,容易指導學生整體感知在學生初步感覺的基礎上進一步發問:“本文的旨趣何在?作者想要表現的是一種什麼樣的情懷?”

[探究]

1.瞭解蘇軾

A.學生陳述蒐集的材料。蘇軾仕途失意,命運多舛,生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風之先,在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術、精金石的曠世才華。

B.背景材料。蘇軾被貶黃州。

2.誦讀課文,疏通字詞,在此基礎上解讀課文。

可圍繞作者情緒的變化展開剖析。

A.作者開始遊赤壁時,景色如何?心情如何?

景:皓月當空,碧水萬頃,月光朦朧,清風徐徐,景象澄沏,如夢境一般。

事:友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風賞月。

情:“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉於良辰美景。

第一段先景後事,由事生情。

B.作者的好心情是怎樣發生變化的?

第二段,由樂到悲,營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對答。

樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。

悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。

C.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪裏?客表達了什麼樣的感慨?

寫主客問答,主要是客的感慨,闡發了懷古傷時之情,感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了説明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸於“空虛”。客通過幾番對比,表達了人生短促無常的感慨。

D.第四段感情如何?作者是如何闡發自己的觀點的?

蘇子批評客的觀點,闡發了自己的人生感悟,感情變為喜悦。以明月、江水作比,説明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。應該輕物質而重精神,執著於自己的不朽事業,保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

E.結尾段感情如何?

客心悦誠服。心情更加喜悦。“喜而笑”“相與枕藉”。

3.如何認識文中的“主”與“客”?

A.結合背景分析,討論理解。“主”“客”實為一體,分別反映了作者內心的積極和消極的心態。進一步發問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關鍵。明確:闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的複雜心情。

B.進一步發問:“為什麼採用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”“抑客伸主”。形式上:句式對襯整齊,聲律和諧押韻。對第二點,通過指導,學生誦讀體味。

4.鑑賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合。

全文創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含着人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在説理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧

[探究]

結合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標誌情、景、理三者轉換的語句,品味感受。

[拓展]

閲讀蘇軾的《和子由澠池懷古》,思考、討論作者的時空觀照。

人生到處知何處?

應是飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,

鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔,

壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,

路長人困蹇驢嘶。

[注]①此詩是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注:“往歲,馬死於二陵,騎驢至澠池。”

[實踐要點]

對作品的進一步認識:《赤壁賦》很難説是一篇完全記實的遊記散文,而是作者多次遊覽赤壁後所獲得的強烈審美感受的一次高度濃縮和典型化,是作者勇於直面現實的深刻體悟,是對生命和宇宙真諦的大徹大悟,是自然美薰陶提升作者人格的最直觀最生動的寫照。

《赤壁賦》教案 篇5

一、教學目的:

1 體會課文景、情、理交融的特點。

2 感悟語言運用的妙處。

3 熟讀並背誦課文。

二、教學重難點:

1 體會景、情、理三者內在的聯繫。

2 語言運用的妙處。

三、教學課時:三課時

四、對本單元的整體思考:

本單元為古代散文,三篇之中《赤壁賦》文學色彩最為濃厚, 又在全單元甚至全書的最後。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看,我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。

對於古代文學作品的學習,我認為既要考慮文學作品的本質特點,又要揣摩課文的個性特徵。文學即人學,是人的感情、思想與自然(絕非僅僅是自然景物)、社會和諧共處,相互激活,相互欣賞,相互提高的一種生活方式。因此,對文學作品的欣賞必須要結合作者的生活經歷和時代背景,結合創作時具體的時間、地點來進行。對於這篇課文而言,則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋遊赤壁創作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程,把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個,就是這篇課文的重難點,從編排上看,這也是整個單元的教學重點,起到收束整個單元的作用。最後,古代文學作品一般都是適合朗讀的,這篇課文要求全文背誦,積累是新教材、新大綱一個突出的重點,因此應該把朗讀、背誦貫穿到教學過程 之中完成,這是完全可以做到的。

五、教學過程

(一) 引入

餘秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏台詩案”被貶黃州後的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末餘秋雨寫到(投影以下文字):

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會鬨鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——

引導千古傑作的前奏已經鳴響,一道神祕的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生。”

板書課文題目

(二) 教師配樂朗誦全文,要求聽準字音,聽出節奏,聽教師對文章感情變化的處理。

(三) 投影展示本節課的教學任務:

1 着重體會景與情及內在聯繫。

2 熟讀並背誦一、二段。

(四) 學習第一段

1 抽讀第一段,正音。

2 全體朗讀一遍。

3 劃出寫景的句子,兩人討論,形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序,將這個畫面描述出來。可以打腹稿,也可以擬個簡單的提綱,目的在於通過想象再現東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

4 投影一幅畫面小結第一段的景物特徵:澄澈、幽美。

(五) 學習第二段

1 抽讀第二段,其他同學默讀並正音。

2 教師引導。如此幽美的自然環境中,作者的心情如何?請在此段找一個詞概括。

3 作者寫了飲酒放歌之樂後,接着寫誰?簫聲如何?請找四個詞概括,並分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

4 歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而正文前的提示卻説作者“力求排遣苦悶”,這個矛盾應該怎樣解決?請大家認真思考之後討論,用簡潔的語句表達出來。假如有難度,可結合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統手法”這一句話思考。最後,引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處,作者的心情由樂轉悲了。

5 其實,作者的心情變化不僅僅體現在本文中,而是貫穿在被貶到黃州後的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞:《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下:第一首詞作於公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊後孤苦淒涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫於公元1082年三月,此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了,最後一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好説明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實的人生。

(六) 小結兩段

(七) 下面我們利用剩餘的時間背誦一、二段

1 對於古文,我們一定要做到在熟讀的基礎上自然成誦。

2 組織朗讀。

① 全體齊讀兩段,要求不錯一字,讀出感情。

② 分成兩組,各讀一段,要求一組讀時另一組默讀。

③ 分男女生讀,要求一組讀時另一組丟開課本試背。

④ 學生自讀三遍。

3 組織背誦。

① 教師投影背誦提示一,學生根據提示自背一遍,再齊背一遍。

② 投影背誦提示二,全體齊背一遍。

③ 抽兩位同學檢查背誦情況。

④ 總結背誦方法:重點詞提示法;層理思路法;韻腳法;句式法;想象畫面法等。

(八) 小結本課,投影板書。

寫景 抒情

樂 悲

這節課我們共同感受了蘇軾初遊赤壁的情懷,至於東坡先生為什麼由樂轉悲,又為什麼總是能很快超脱,答案就在下節課,後兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。

《赤壁賦》教案 篇6

【教學思路】

一、教材介紹

《赤壁賦》是高中語文第二單元的一篇講讀課文,是一篇以遊賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結合,語言精練優美、內容雋永深長。

二、教學目標

1、基礎知識:

重點文言實虛詞。

語文常識:

蘇軾,賦。

2、學科能力:

⑴ 培養學生閲讀文言文的能力。

⑵ 欣賞寫景與抒情、議論相結合的方法。

⑶ 學生閲讀欣賞古代散文的能力。

3、教育性目標:

樹立正確的'人生觀、世界觀。

4、發展性目標:

培養學生鑑賞古代散文的能力,通過理解文學作品的主題和形象培養學生的發散性思維,提高他們的審美能力。

三、教學總體安排

本文教學安排三課時:

第一課時誦讀,初步學習本文。

第二課時翻譯課文,瞭解文章內容。

第三課時文學鑑賞。

【教學目標】

培養學生鑑賞文學作品的能力。

【教學重難點】

1、理解古代散文的抒情和議論。

2、分析鑑賞作者的思想感情。

【課前準備】

1、佈置預習:

找出文中寫景、抒情、議論的句子;

概括第三、四段段意。

2、課件準備:

配樂赤壁泛舟圖。

【教學過程】

一、導語設計

播放畫面優美的赤壁泛舟圖幻燈片,並配放富有感情的配樂朗誦,使學生的思維進入到泛舟遊赤壁的優美意境中,將學生帶入一個愉悦而美好的情境,由此導入正課。

二、指導學生完成以下三題

1、畫面中澄澈幽美的景色,文中是怎樣描繪的?

2、在這清幽的景色中,主人公(蘇子)有怎樣的活動?

3、主人公為什麼會有這樣的活動?

(以上三題的設計使學生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑑賞,三道題銜接緊密,環環相扣,使學生認識並懂得鑑賞文學作品的一些規律性常識,即什麼樣的景色、情境會產生什麼樣的心情和舉止。同時,三道題也鍛鍊了學生篩選信息和歸納概括的能力。)

三、指導學生完成本課的難點之一:作者的感情是怎樣由樂入悲的

播放赤壁泛舟圖中客吹洞簫的片段幻燈,配之哀怨、傷感的旋律。然後質疑:

1、客吹洞簫之音有何特點?作者是如何描繪的?

2、客為什麼會吹出這樣的曲調?

(幽美的景色、閒適的心態,蘇子既誦且歌,可這個客為什麼如此不識時務,奏出如此不和諧的音符?)

(第1題訓練重點是鑑賞作者對簫聲的摹繪。第2題則重點訓練學生的發散性思維。文學鑑賞是一種審美認識活動,沒有正誤之分,錯對之別,教師應鼓勵學生多討論多發言,發揮他們作為鑑賞主體的作用,教師扮演領導者和組織者的角色,對學生的討論和回答做些適時的點撥和引導。 )

對於第2題,學生會出現這樣幾種理解:

⑴ 是為了引出後文的主客問答,起過渡作用。

⑵ 是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和。

⑶ 簫聲哀怨悲涼的音調是作者真實心情的流露。

這幾種認識都有道理,但都欠全面,教師可適當的點撥引導。

四、指導學生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結合的藝術手法,完成教學重點

1、播放赤壁泛舟圖中客曰片段幻燈,在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。

2、質疑設問:

⑴ 概括客曰的意思。

⑵ 找出第三段中寫景、抒情、議論的句子,並説明它們之間是怎樣聯繫到一起的。

(第⑴題的設計在於鑑賞客的哀痛的思想感情,並鍛鍊學生的概括能力。第⑵題的設計在於鑑賞藝術手法。找出相應的句子並不難,難點是説清它們有怎樣的聯繫。)

要點點撥:

眼前的江水明月山川(寫景);

曹操固一世之雄也,而今安在哉(議論);

哀歎自身的渺小(抒情)。

3、播放赤壁泛舟圖蘇子回答的片段幻燈,在優美的旋律中齊聲誦讀第四段。

4、質疑設問:

⑴ 用自己的話轉述蘇子的意思。

⑵ 對蘇子的這種認識作出評價。

(設計這兩道題,目的是鑑賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛鍊學生的概括能力。第⑵題學生的看法會很發散,教師要做好點撥。)

下面是關於第⑵題鑑賞分析的一段課堂教學實錄:

生:蘇軾的觀點很具辯證色彩,表現了他對政治迫害的蔑視,身處逆境而心胸坦蕩曠達,難能可貴。

生:蘇軾的觀點無非就是要抓緊時機,享受大自然所給予的美的景物,看不出來有什麼積極的意義。

師:對這兩位同學的看法,教師沒有立刻作出評價,而是繼續設疑激趣:有人認為,客的觀點實際上是蘇軾思想的委婉流露,你們怎麼看?

(設置這一疑問,目的是要學生加深蘇軾被貶後矛盾思想的理解,並照應前面辭賦文體採用主客問答形式的講解。)

生:作者借主客問答的形式,巧妙地流露了自己被貶黃州後鬱悶愁苦而又樂觀曠達,意欲實現個人抱負的思想感情,比起直接坦陳個人心跡,真是巧妙。

師:封建社會的文人士大夫,他們政治失意或是生活上遇到挫折,往往會陷入苦悶、迷惘之中,蘇軾也不例外,但他的可貴之處,就是並不消極沉淪、萎靡不振,而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活。現在我們可以看出,作者的心情不能用簡單的積極或消極來概括,但他那種堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事的關切,不應給我們很多啟示嗎?──人應該以怎樣的態度活着。

學生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發表看法。

五、總結,佈置作業

分析本文與《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。

(設計此題,目的是鍛鍊學生的鑑賞能力及發散思維能力,回答該題,既要考慮思想感情的表達,又要考慮藝術手法的表現。)

【評析】

以人為本是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華。而通過審美培養學生的發散性思維是本課的一大亮點。讓學生做鑑賞活動的主體是文學鑑賞課的關鍵,這就要求教學者絕不能採取那種傳統的教學方法,簡單地把答案灌輸給學生,而是教給學生鑑賞的知識和方法,讓他們自己去質疑、去尋求、去發現。教學中,教師很好地把握住了這種觀念和原則,充分尊重學生,尊重學生作為鑑賞主體的地位,使學生的審美感受(創造性思維)得以充分展現。

教學中,教師圍繞鑑賞主題設疑激趣,引導學生鑑賞、審美,激發學生的情感,使學生產生聯想,培養了學生的發散性思維。家庭作業的設置更體現了這一目的。學生的思維發散了,鑑賞的味道也就出來了,教師再適宜地輔以引導和點撥,本課的教學重點得以輕鬆解決,很好地完成了本課同時也是本單元的教學目標,真正培養了學生鑑賞古代散文的能力。