在平日裏，心中難免會有一些新的想法，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的邊城讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
邊城讀書心得1
看着眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一户人家，塔下住了一户單獨的人家，家裏只有一個老人、一個女孩、一隻黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育着茶桐小鎮一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語言帶着我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小説語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閒適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛。字裏行間的自然、優美、詩意安撫着我那顆浮躁的心。
小説開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然後便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發生了變化。老二不再那麼堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺的木訥讓船總和老二對他產生了誤會。
小説接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀。《邊城》就像一首帶有淡淡憂愁的鋼琴曲，從我的腦海裏捲過，留下了一絲絲淒涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那麼木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那麼，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結尾，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風雨帶走了很多東西，但風雨過後，活着的還是要勇敢的活着。
沈先生也許只是在單純的敍述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
邊城讀書心得2
邊城的景美不勝收，溪流如弓背，山路如弓弦，雨落個不停，溪面一片煙。
邊城的人慷慨大方，一方有難八方支援……
剛看到書名時，以為又是什麼大義凜然、苦不堪言的諜戰大戲，當真正讀完才發現這是一本短而充實，平淡又耐人尋味的好書。
作者巧妙地將湘西民俗作為大背景，那山山水水不正是令人動情之處？那樸實的少年郎、甜美的姑娘不正暗示着故事的開始？就是這樣僅用細膩的心理、動作描寫便將他們對愛情的嚮往描寫到了極致。
故事的女主人是老船伕的外孫女翠翠，眉清目秀，楚楚動人，也深得船總順順兩個兒子的愛慕，隨着大兒子天保愛而不得，溺死在水中，故事也被推向了高潮，二兒子儺送因得不到翠翠的迴應而出走他鄉，留下翠翠默默等歸……結局悲傷得讓人惋惜，可又能怪誰呢？
天保的敢愛敢當、仁義和善讓人動容，儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩；翠翠單純得像一張白紙，卻又對愛情充滿深深的嚮往，但礙於少女的那份羞澀而不敢面對，對於深愛她的老船伕她隱藏於心，對子痴迷於她的儺送，她靦腆忸怩。人生有多少機會可以讓你一次又一次錯過，人生又有多少人願意浪跡一生，只為等你回眸一笑，如果她早些告訴儺送自己也喜歡他，或許現在已經月下花前，談笑風生了。
可哪有那麼多如果，愛就要大聲説出來，不要害怕前方的許多阻礙，只要把自己內心真實的想法表露出來，便已成功了大半。就像沈從文一樣，痴迷地戀上女神張兆和，可在眾多追求者中，他一點都不起眼，但他通過寫情書，勇敢地表達自己的愛意，雖然張兆和理性拒絕，他還是不放棄，繼續寫，甚至去拜訪其家人，只為博美人一悦。若不是沈從文拋開世俗、拋開門第、拋開自尊勇敢地追求張兆和，大聲地表達自己的愛意，又怎會有他們所留下的繾綣纏綿的愛情佳話。
在説翠翠的同時我們想一想，我們每個人何嘗不是一個翠翠，在自己想要的東西面前亂了陣腳，始終沒有邁出第一步的勇氣。但我們若就這樣懦弱下去，今天我們失去的可能是塊橡皮，明天是根鉛筆，日積月累我們失去的或許將是一生。所以説，是時候鼓起勇氣了，不要做默默守候的等風人，而要做勇敢出擊的掌舵人。
普天之下，你我都是翠翠！
邊城讀書心得3
《邊城》藴含着詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閲讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守着渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，温柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求感情，痴情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的温情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，是如此可悲、可歎、可敬資料來自天下文學網此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。那裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠户，來往是客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，那裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城讀書心得4
一直是抽不出時間來寫讀書筆記，也算得是忙裏偷閒，這種閒適其實正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。
第一次讀沈從文的這本書是在初中那年，蘇教版語文課本上有着一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因為下一篇就是《本命年的回想》。
現在想來，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看着書上那些讓人感到親切的字體。聽着老師的領讀，鼻間都是書的香氣。
初中的語文課本實在是很簡單，新書一發，我拿回家去瞅上那麼一眼。一般我都是吃着飯的時候看書的，這時書就成為了我的一種下飯的寶貝。
《端午日》其實就是在這樣的一種狀態下看完的，其中的主要內容其實還是在於沈從文對自己家鄉的端午節的描寫，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。
後來再讀的時候，就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書，用了一個上午，十分開心地讀完了。當時臨近春節，外面的地上都是積雪，但是陽光很大。
也許是在和寒風相抗，冬天的家中温暖的氣氛愈加濃烈起來，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。
一直認為的最好的心境，不是避開車水馬龍，而是在窗前看着街道上熙來攘往的車輛，埋頭是另一個世界，抬頭又回到了現實之中，在這兩個世界中不斷切換，似乎也是一種樂趣。
誠然，讀《邊城》之時，我憑藉着的一種想法，無外乎就是這樣子。
最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個時間。大學的課本《中國近代文學作品賞析》被我用一週的時間讀完了，不過在當時我一直是流連在上一個小説世界中無法自拔，也就很難放空自己的心來看《邊城》了，想來也是有些遺憾的。
《邊城》之於中國傳統的愛情，依舊是存在着很多的可借鑑之處的，起碼裏面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。
就好像是木心説的那樣，
人從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那麼就不會是像早先那樣存在着自己的那一份善良或者可愛了。當然，沒有什麼如果。
這本書主要的內容還是在於對於書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫，沈從文早年間的經歷豐富，寫出來的很多東西都是帶着自己的那份獨特體悟的。
《邊城》也只是因為自己給小姨子的一個"講故事"的承諾。但是這篇小説，卻造就了一個美麗的鳳凰古城。
文字的魅力在這裏，卻也不僅僅是在這裏。這些作家們勾勒着很多的青春美好，書寫着無數的世態炎涼。
思來想去，仍舊還是心有期待。
邊城讀書心得5
《邊城》充滿詩情畫意，描寫了湘西青山綠水的自然風光，反映了湘西民情風俗的自然淳樸，抒寫了作者的夢幻與理想，它是一幅優美而真實的風情畫。一首悲涼而動人的人生歌，一篇樸實而清新的散文詩。它寫了一個美麗的愛情故事。悽婉的愛情悲劇，但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這裏的人們忠實地生存着，平和安靜，民情淳樸，重義輕利，守信自約。每個人都保有着一份善良，一份忠厚，一份對生活的執着，是一羣未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點染着一層封建宗法關係的色彩，這色彩自然深染到愛情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優美、健康而不悖乎人性的人生形式，但在這人生形式下演繹出的卻是愛情悲劇。
小説主要寫了翠翠的愛情故事。在自然成長的翠翠，美麗温和，天真活潑，她始終忠實於自己的感情，一切都是在一股朦朧迷人的色彩中，寫出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫了現實，又寫了一個美麗的夢，是現實和夢的結合。作品以翠翠和儺送的愛情作為一種理想來杼寫，而又特別寫出了翠翠的夢幻世界，在夢的點染中籠罩着濃郁的抒情色彩。整篇小説，瀰漫着一股傷感悲涼的情調，隨着情節的發展，哀慼的情調逐漸加濃，結尾更是充滿着迷惘，傷感。而作品中對湘西自然風光，民情風俗的描繪，又洋溢着作者的無限讚美之情。
小説具有一種詩意美，加上沈從文散文式的結構和筆調，這種詩意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》，給我一種彷彿讀一首抒情的長詩似的感覺，《邊城》的詩又好像是王維的詩，“詩中有畫，畫中有詩”。《邊城》有一種畫的美，讀時，我彷彿在欣賞一幅傳神寫竟的風景畫，畫上自然美景，地方風俗，人物活動互相融合而成優美的意境。
總而言之，讀《邊城》，感傷之餘又身處於美麗的情境之中。
邊城讀書心得6
今日我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的感情杯具，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。
整個小説描繪出一個世外桃源。那裏的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風日裏成長着，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育着她。”她“為人天真活潑，處處儼如一隻小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧温柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。
老船伕是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守着渡船，他給人方便而歡樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關係、金錢的鄉鄰之情在現實生活裏幾乎是不存在，此刻的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而鬥氣。沒有構成一個和諧的社會。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，供給了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓着沈從文美與愛的美學夢想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的嚮往，這和如今世界比簡直就是一塊脱離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。
當今社會的人太過於浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想經過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。
邊城讀書心得7
我把書小心地打開。對它溢美之詞，不言他説，如上面的介紹一般真實且不刻意。
事實上，對這個小鎮上並沒有太多的描述。小説的最後部分只出現了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點和終點為中心的作品。
沈從文的文章都是帶着謙卑的，帶着對湘西最真實的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進入我的心田，如涓涓細流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來來往往的人整天渡船,活潑的節日,還會去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點酒是爺爺的最愛,他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結，就是當年的翠翠媽的事情，在翠翠的身上，他更想為她找到一個可以依靠的好家庭，
老鎮上做出息的是大佬和二佬,兩個人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛意的時候，卻發生的大佬的事故，產生了莫可名狀的心裏隔閡，這揮之不去的念頭佔據着船總順順、佔據着二老、更佔據着爺爺腦海，時不時要出來掙口氣。
這種隔閡也來自於兩家對親人最自然的愛:爺爺愛孫女，順順愛兒子，二佬愛他的哥哥。
這一代的`變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子，引起的漣漪，打破了彼此對過去的默契，除了爺爺厚着臉皮的為翠翠，誰也不想提;
你可以説大佬的死是由於爺爺的拒絕;
你也可以説爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。
但是在這個世界上，找到原罪很容易，但是解開這個結卻極其困難。
這確實是一個封閉和內向的鄉村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過往。這也許才是那普通而真誠的生活——她並不如意，她足夠美好。
“翠翠在風日裏長養着，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”
邊城讀書心得8
話説，為什麼第一篇會寫《邊城》呢?其實主要還是因為，這是我能看下去的、看完了的、嚴肅文學的、好像是第二本書。
第一本是賈平凹的《極花》。因題材太過沉重，所以結尾我只是匆匆掃完。這裏就不提了，喜歡的也可以看一下。《邊城》的作者是沈從文，關於他的頭銜我就不多作描述了，度娘一下啥都有。這本書講述的是一對靠渡船為生的爺孫倆的故事。
故事發生的年代在筆者看來不可取，因為無論在哪一個年代，都會有這樣義無反顧護犢子心切的長輩。主人公之一的爺爺靠渡船為生，是個性格耿直、熱情的老人。他有一個女兒，愛上了一個當兵的，後來同當兵的一塊兒死了，留下一個小孫女給他撫養。
女兒的事件，直接導致了爺爺護孫女心切，最終耽誤了孫女的幸福。爺爺在大佬和二佬之間周旋，舉棋不定，不也正是因為想給孫女一個幸福的未來麼?
可是事情往往弄巧成拙，大佬的死去，二佬對孫女的不冷不熱，讓爺爺鬱鬱寡歡，最後鬱鬱而終。結局並沒有寫小孫女有沒有和二佬終成眷屬，這個已經不重要了。
看到爺爺死去的那一章，我的心就開始沉重無比。他和現在無數的長輩一樣，干預孩子的選擇，打着為孩子幸福的口號，摻和孩子的生活。
到底這樣是好，還是不好?我無從知曉，也無從回答。我只知道一顆心沉在底下，用多大的勁都無法浮上來。
這本書我已經看完了一個多星期，但是爺爺始終壓在我的心底，我對整本書唯一還牽掛的也只有爺爺。
所以，我寫得很片面。
邊城讀書心得9
短篇小説《邊城》，是作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞着沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説，(沈從文小説的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨着故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(税收徵稽)”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風所感，“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫”、“船伕”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的傑出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脱，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶，在浪裏行船摔打錘鍊，皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執着的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脱，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀書心得10
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬於自我的小天地裏細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。可是翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的感情杯具能夠説是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由於替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之後在陪伴她的楊馬兵向她説明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份瞭解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。
邊城就是這麼一出健康純潔，而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
邊城讀書心得11
初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。那裏的人如那裏的風景，純淨完美，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有經過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，明白或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描述民風、景色的小説，它更是一部堪稱絕美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，温柔清純。他對天保兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者説這種愛似乎一向是以夢幻的形式出現的。
在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她僅有在夢中才能品嚐到感情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“痴痴的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者説：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的杯具在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自我的未來終究要靠自我去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。
我總在想，為什麼這個小説叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕僅有沈先生自我才明白了。
邊城讀書心得12
《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多麼抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什麼樣的故事。
看了簡介，我初步瞭解了“牧歌”式小説，直到真正進入書本的閲讀，我才體會到文章的優雅、清淡。
湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼，邊城四周的環境再單調不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一隻黃狗，小説就這樣極為樸素又娓娓動人的敍述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在於作者對其親身經歷的生動描寫。
小説主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情是本書主要敍述的內容，但愛情不是小説所要表現的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然和鄉人的和諧關係：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那温柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜裏靜謐的渡船一起，構成一幅象詩、象畫、更象音樂的優美意境。故事説來平凡卻又不平凡，它的平凡在於這樣的經歷實屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實這個故事也正揭示了生活中的現象，人們之間的冷漠，有時甚至可以説是可怕的，象作者這樣一個從鄉村走出來的學者，面對着陌生的城市，無從下手，不知所措，當融入城市之後，才發現自己與城裏人是無法溝通的，這樣既定的關係其實並不拘泥於鄉村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。
這部小説揭示了人生哲理，呼籲人們懷着一顆質樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現無法溝通的現象，人與人是應該經常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運面前是無法可施的，然而命運是靠自己來把握的，不論起點如何，最高點永遠是屬於每一個人的。
邊城讀書心得13
夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
《邊城》發表於1934年，小説描寫山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情情節簡樸優美。在小説中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上翠翠。為成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
天真善良，温柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠户，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀着光輝!
邊城讀書心得14
凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗……”
翻開《邊城》，作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物並不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺，彷彿這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，並不見極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開，然而，在這一幕悲劇中並不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥着人性的閃光點。看完全文後回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望着，對於所受的損失彷彿無話可説，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前後照應的伏筆。正如後來作者沈從文本人在《水雲》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”
那麼，為何會出現這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認為國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱為優根性的一面。沈從文的小説大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小説中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小説中劣根性的東西，把兩位大師的小説放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民，魯迅的小説中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。
通過平時在生活中的體會，我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在於我們的普通國民——或者説“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情温暖；但同時這些人似乎又顯得過於愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身於苗家傳統社會的一個小小縮影中，極盡細緻地描摹出了此間的人情往來，藉此給予讀者以人性光輝最淳樸的薰陶。
這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是，大多數小説中的人物雖不自知，作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在並讓讀者同樣理解到這一點，此後順理成章地形成一個悲劇結局，以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，裏面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最後卻落得了一個充滿缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能為力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股瀰漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現，將之後的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什麼才是真正需要讚揚的、應當追求的。
有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析，認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象徵的框架，它不僅象徵作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好願望的無可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風，擦亮人們被金錢浮華矇蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存着的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話題。
邊城讀書心得15
對於農人與兵士，懷了不可言説的温愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長於作品中所寫到的那類小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敍述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至於離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業了。
照目前風氣説來，文學理論家，批評家及大多數讀者，對於這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，後者“太擔心落伍”，目前也不願意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什麼？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數人誰不害怕“落伍”？我有句話想説：“我這本書不是為這種多數人而寫的”。（）唸了三五本關於文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種讚美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既並不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法説明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至於文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分佈於國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閲讀國內新近出版的文學書籍。他們為一些理論家，批評家，聰明出版家，以及習慣於説謊造謠的文壇消息家，通力協作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就並不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可説：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去譭譽一世。大多數的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據説為讀者大眾，永遠如陀螺在那裏轉變嗎？這本書的出版，即或並不為領導多數的理論家與批評家所棄，被領導的多數讀者又並不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數”放棄了。
我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身於文學理論、文學批評以及説謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會裏生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什麼，想知道過去農村是什麼，他們必也願意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我並不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品裏，來提到二十年來的內戰，使一些首當其衝的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型範以後，成了一個什麼樣子的新東西。他們受橫徵暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和慾望，來作樸素的敍述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基於對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那裏很寂寞的從事與民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時説不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！
文萃咖
