在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家收集的思考作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
她，如一片雲，悄悄地到來，她，如一片紅色的楓葉，悄然落下，不帶走一絲遺憾，因為死時躺在最愛的人的懷裏。
宛如，如一塊玉，毫無瑕疵，晶瑩剔透，不帶任何污跡。她的才情，她的美貌，深深地吸引着福臨，亦深深地吸引着喜歡她的人。
現今，也很難找宛如這樣的女孩，面對任何事，從不大發脾氣，就是那麼柔，如江南女子，和那小橋流水是那麼的映襯，温柔嫻靜，知書達理。她又是那樣的勇敢，勇敢地追求自己的愛情，她只知道：無論他是皇上還是平民，我生生世世都和他在一起。
一如我曾經説的那些話：作為女人，始終要有智慧，聰明伶俐，任何時候都要自尊，有着獨立的人格，不受任何人侵犯，又要大度，事事以大局為重，這樣才不至於被人恥笑。
“人事有代謝，往來成古今。”無數的過往構成了我們歷史。我們每個人都有不同的過去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悦、痛苦——造就了現在的我們。但過去畢竟已經過去，我們無需緬懷過去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現在，面向未來……
一直都有這麼一説：“從哪裏跌倒，就要從哪裏爬起來！”這句話催人奮進，但我還想説的是：“從哪裏跌倒，千萬不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前衝刺！”千萬不要糾結於過去的懊悔與失誤，要謹記，再偉大的人都會有過失，遭遇失誤，最重要的是覺醒與行動！大步向前，這才是我們最需要的東西，最緊要的任務，最值得去做的事情！
人需要向前看。想要成功的人都是紮實現在，腳踏實地邁向未來，而不是停駐不前，回首過去，白白浪費時間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設下的經濟陷阱，使得所持有的股份悉數轉移，地位一落千丈。那位企業家當時已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會再返商界，而會用餘下的財富來安度晚年。可奇怪的是，這位遭遇不幸的老人並沒表現出對過去的追憶，對遭遇不幸的頹廢，而是開了家小商店，像新手一般辛苦經營。接着，規模越做越大，最後擁有了全球有連鎖店的家喻户曉的超市。這時，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風的經驗時，他説：“我沒有沉浸在過去曾經的榮耀或悲痛之中。我只當自己是一個剛開始創業的新手。不管過去，克服一切阻力，瞄準前方的目標前進，這才是成功的關鍵！”沒錯，滿足於過往的榮耀，只會讓你停止不前；沉浸於過往的不幸遭遇，只會讓你一蹶不振，喪失鬥志！好也罷，壞也罷，過往的一切都只是我們歷史長河中不起眼的沙石。歷史不是用來回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創造的！
“現在”與“過去”始終隔着一扇門，而我們一直在穿越着這一扇又一扇的門。這門裏面留下的是無數的過往，而我們穿越這一道道門時不要忘了及時關閉它們，讓它們隔絕自己對以往的陶醉，塵封自己對過往的感傷。只要記着，“我還要穿越前面無數道門，為自己不斷創造新的輝煌！”
過去的終究將成為過去，讓我們好好把握住今天，把握住現在，大步前進，去創造更美好的明天吧！
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋裏。阿房東老人卻因為她的這種行為而不將房子租給他，房東進而細心處理了玻璃碎片。老人的這種負責任的態度值得我們為她點贊。
反觀這位女作家還在因為打碎了房東 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己處理 玻璃碎片的行為是否妥當 ，缺乏了一種負責任的態度 。而生活在21世紀的人們， 最需要的且最 缺少的是種態度。
21世紀並不缺乏那些富有創造力的高智人羣 ，確實少的反而是那些具有嚴謹態度的 人羣。 人們陷入了爭名奪利，爭分奪秒的怪圈， 大多數人都寧願做事敷衍了事 ，而不願意落人之後， 都打破了 頭求速度快， 這樣的行為舉止都折射出了現代社會的漏洞—— 以快為準則。
常言道：己所不欲，勿施於人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致 ，搶車位、佔餐位，甚至連一個公共衞生間也要 搶着佔， 他們從未考慮過他人的感受 。自己佔着車位時、佔着餐位時 ，看着周圍焦急等待的人們，他們心裏一閃而過的則是慶幸—— 幸虧自己早就到了 。而有許多人常常 讓人們因他們的存在而感到幸福， 路旁的清潔工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室裏的老師 ……這些普通而又偉大的人，兢兢業業 ，秉持着負責任的態度， 本着一顆“我為人人，人人為我”的心， 在自己的工作崗位上 ，度過每個充實的一天。
在民族存亡的抗日戰爭時期 ，有些人挺身而出，承擔起 抗日救亡的責任， 更有甚者犧牲了自己的一切， 換來了一個統一和平的新中國 。但也有許多的 投機派 ，成了罵名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數 。我們不求能成為擔起民族重任的英雄， 只要能在平時生活中多換位思考，替他人着想 ，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個人都能這麼想， 都能這麼做 ，那我們一定能營造一個我為人人、人人為我的社會氛圍， 社會向前進步一大步。
綜上所述，自己在為某些事做出選擇時， 先換位思考， 牢記一句話 “讓人們因我的存在而感到幸福” ，多一份思慮 ，為他人，也是為了自己。
“學習新教材的時間不夠用，是因為時間花在檢查家庭功課上了，而檢查家庭功課佔用很多時間，又是因為教材沒有充分學透。”讀到這句話時，我產生了深深共鳴。每天，我走進教室的第一件事就是檢查家庭功課。在檢查中總會發現學生作業中的很多問題。為了解決這些問題，又會佔用課堂的時間，進行新教材的學習時間自然就減少了。在這樣的循環中，我很苦惱，也很迷惘，卻不知如何走出這個怪圈。
走進書中第十、十一、十二章，我的困惑解開了。紮紮實實地學好新教材，一定要使課堂上沒有錯誤。乍一看是不可能實現的目標，細細讀來有解決的辦法。靜下心審視孩子學習中出現的問題，很多出在第一次學習上。第一次的記憶中就出現了錯誤，第一次的學習中就出現了知識漏洞，第一次的作業中不可避免會出現錯誤。如果把好第一關，避免錯誤的發生自然順理成章。
把好第一關的關鍵在課堂。講解之後，一定要給孩子留出複習的時間，留出思考的空間，幫助學生將知識的學習與運用結合起來，牢固掌握知識，減少錯誤，檢查作業的時間縮短了，學習新教材的時間自然就多了，“連環套”也就迎刃而解了。
智慧的教師不僅會縮短檢查作業的時間，還要想辦法使檢查家庭課業成為學生有效的腦力勞動。課堂上經常出現，在檢查作業時，一小部分學生參與其中，更多的學生則是一種旁觀者的態度。如何將每一個學生的積極性調動起來，使所有的學生都能對提出的問題進行思考？使用草稿本是一個辦法。我現在也在嘗試着將這樣的方法引進語文課堂。我會讓學生在進行發散性思維的時候，將自己的所思所想批註在書旁。這樣，每一個學生在交流前都進行着積極的思考。而我就有更多的時間去關注學習上有困難的學生，給他們更多的幫助與指導。實踐證明，這樣的安排既調動了學生的積極性，又讓學困的孩子得到更多的關注，真正實現了關注全體，照顧差異，讓每一個學生都有所提升。
學無止境，思考無止境。在讀書與思考中，我慢慢看清了自己，看清了前方的路。
這幾天在聽一本書《簡愛》。
雖然之前似乎有看過書或者看過電影，但是對於情節和內容總是很容易與其它幾本像《傲慢與偏見》、《理智與情感》之類的書相混淆，總覺得裏面的故事相差不大。
但是《簡愛》一直是被推崇的閲讀書籍，所以那天看到有聽書的功能，我就按下了聽書鍵。
隨着領讀人那聲情並茂的甜美聲音，我漸漸地想起了這本書裏的故事在電影屏幕上的投影。
只是，初聽前幾章節，我一直有點好奇，這樣的故事如今看起來不是很平常嗎？為什麼這本書會受到如何高的讚譽？
於是，我還特地上網查了一下大家對這本書的評價，可以説都有點千篇一律地説着格式文一樣的讚美，説着女性獨立，自由，追求愛情之類的。
這些答案我並不是很滿意，但還是在我的心裏留下了印象。
不過，當我漸漸地聽到了下半部分，只至今天下午聽完了故事地結局，我才漸漸地領悟到了一些這本書為什麼會流傳，會出名的原因。
應該就是簡愛的性格吧。她雖然身份底微，貧窮，其貌不揚，但仍然堅持着自己的信仰，善良，有底線，她喜歡羅切斯特，但是並不想自己是他的附屬品，並不想因為婚姻，所以自己的一切衣食住行都被他包辦，這讓她覺得不自由，她想要的是平等。
還有一點就是當她知道了羅切斯特有妻子之後，果斷地離開了他。
這説明她的三觀還是很正的，最後她嫁給羅切斯特的'前提是，他的妻子已經過世了。
剛好同時也看到了有人就這本書寫的評論，説羅切斯特的人品問題，就是為妻子的詆譭那一部分。
那篇文章也讓我反思，我們很容易被主角光環所帶偏，然忽略了一些應該留意的細節。
不管怎麼説，這本書，以及關於這本書的評論，讓我更加明白，讀書是需要思考的，盡信書，不如無書。
從小到大，我學會的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學會思考。
從小到大 ，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，或許會有人説：“不懂就要問，這種方法很好。”可每當父母説我不愛思考時，我就會拿這句話當擋箭牌，久而久之，我也發現這是一種不好的習慣。於是我下定決心，一定要學會思考。
有一次，我正在做家庭作業，突然遇到一道數字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”於是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去説：“爸爸，這道題數字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經下定了決心呀!”這時，我的腦海裏似乎有兩個小鬼在爭吵，一個説：“明天問老師吧，別做了!”另一個卻説：“不可以的，不能什麼事情都不思考的。”經過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算。”我認真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程......時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我彷彿看見題目正在對我説：“切，就你?可以嗎?算了吧~哈哈。”我心中特別的不服氣，更加努力地想。終於，功夫不負有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚了我，我心裏開心極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄雲外去了。
俗話説：三天不説口生，三天不練手生。只有認真思考，反覆練習，才能在人生的賽場上賽出風格和水平。
重陽節思考——個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流於形式。這個重陽節，讓我思考頗多，希望下個重陽節，我們會過的更好!
漸漸發現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節也稱作老人節，理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這裏卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別説是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆歎氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來説真的沒有什麼意義。
也許一個節日最好的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨着落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。
當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的説法，我也更為認同這種説法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來。
於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，後來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來説，出現統領全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭鬥，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最後，於是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流於形式。
這個重陽節，讓我思考頗多，希望下個重陽節，我們會過的更好!
盼了好久的雨沒有停，等了許久的信沒有到，被雨淋濕的心情期待遠方的温暖。看着別人的喧鬧，自己的沉默；看着別人的灑脱，自己的纏綿。一切的個性鋪就，讓我所有的悲劇都無法挽救。我不想找許多的藉口來安慰自己；也不想尋太多的理由為自己逃脱。我帶着悲傷閲讀我下一個畫面，我喊着淚水重温我每一段歲月。
陽光在露水中歡笑，我在淚水中漂泊；夏天在雨水中澄清，我在歲月中渾濁。不知道明天有沒有盡頭這樣的生活還要持續多久？每一次的守候都有心靈在顫抖；每一回的失落都有等待在挑逗。我知道生活為我編織了黑色幽默，生活為我塗上了悲劇色彩。我不能得到所有，也不會失去全部。只不過得到的是失去，失去的是所有。沉默的人沒有太多的話要説，潮濕的心沒有太多的淚要流，因為説過的是無奈的話，流過的是全部的淚。
很想把個性張揚，也很想再把腳步鏗鏘，很想用流蘇來裝飾自己，也很想用感情來充實生活。面到流言蜚語，面對冷眼拋擲，有了自卑卻迷失了自信，有了害怕卻丟失了勇敢，無從知曉，用什麼拯救自信，拿什麼換取勇敢。在白天迷失方向，在晚上冷藏思想。雨水説天空也會落淚，玫瑰説愛情也會枯萎，離別説寂寞無滋無味，咖啡説誘惑很濃脆，所以我不知道人生什麼最珍貴。一直回味很愚昧，一直找尋到憔悴，很多話很難體會，很多事沒有原委，不能太絕對，不能無所謂。有了誰能夠把握深與淺，有誰能夠看透近與遠。徘徊在困惑之前，覺得思想有點掉隊，感到自己深入陰晦，心空不再明媚，人更顯幾分憔悴，很想去陶醉，只是沒有太多的資本去頹廢。想了很久，還是決定帶着無助去才面對。
或許下一步依然很累。
或許明天依然無滋味。
想了很久，還是去面對，還是去面對，面對？
今天，絕大多數人都是打工者。有的做雜工，有的做粗工，有的做技工，有的做職員工，有的做管理工……
做雜工是指洗碗、掃地、攪拌砂漿、提灰桶、技工作業 的輔助工等等。雜工活兒比較零碎，就是因為活兒零碎才叫雜工。這些零碎的活兒要按時按量做好做成，裏面需要一定的技術，但是這些技術都能熟能生巧、時間一久、用點心都能掌握。雜工一般工資最低，是現今時代的正常勞動力的最低經濟收入者。如果一個大男勞動力一輩子做雜工，他的生活一定充滿了節儉、清貧和樸素，他的性格骨子裏温柔、沉靜而不張揚，他為人骨子裏循規蹈矩、一輩子沒有險峯沒有浪花也沒有洋溢的精彩。這一羣人有一半是沒有主心骨，得過且過安於庸俗。有一半有主心骨，有一定的素質，有的是時運不濟所致，有的是好高騖遠而不達，有的是一蹶不振而怨天尤人；他們是不安的一族，也是可悲的一羣，也是犯罪率比較高的一羣……
做粗工是指搬運、挑扛抬、人工掘土等等，粗工的特點是活兒粗重且體力消耗極大 。粗活粗、重、但不雜，做這些粗活兒的一般是身體極強健且耐力極好的壯男人。做粗活單價比較高，但活兒相對沒有雜工的活兒多，做粗工的一天只做三四個小時，一月只做十幾天就和做滿月的雜工收入差不多，做粗活的如果一天做八小時、能做滿月的活兒、那收入就將是雜工的二至五倍，所以做粗工的人大都性格粗礦而驕傲，做粗工的人勇敢而堅強，做粗工的人內心世界乾淨、陽光而明媚。
做技工是擁有一些技術程度的工人，比如：瓦工、木工、鉗工、焊工等等。技工的活兒有的輕巧、有的粗重、有的消耗體力也極大 ，有的技工是雜工加粗工加技術的綜合體，因之，技工是所有工種的精華，技工是完成所有事物和工程的中堅。做技工的人，他們的經濟收入就是整個社會的平均數，因此，技工是社會最為穩定的一羣。
做職員是指哪些有一定文化，設計、會計、 審理、供銷、傳遞等等的人。他們一般是在辦公室裏運籌、比劃。純月薪制的職員工資固定且偏低，由於工作量少環境舒適勞動力輕的原因，他們的收入低於技工和粗工，和雜工差不多，這些職員實際上就是辦公室裏的雜工；計件和提成的職員實際上是管理者了，他們按一定的比例對工人的剩餘價值進行獲取，收入一般是普工的二至十倍不等。做職員的有的是學校畢業的學生，有的公共關係的裙帶，有的是老闆的親信或助手。
做管理者是指傳、幫、帶工人和職員進行作業的領導。純管理者須精通本領域的技術和程序，對本領域能通盤的掌握。高級的純管理者不但全盤須掌握於心，還要能領導工人心理的方向，能預測市場的方向和未來；一個好的管理者，心裏裝着對國家的愛，心裏裝着對事業的愛，心裏裝着一片責任。提成的管理者，他們按比例直接獲取工人的剩餘價值，收入一般是普工的幾倍至幾千倍不等。 對於管理者的任用取決於老闆的需要，有的老闆從工人裏面提拔出管理者，有的老闆直接從大學生裏聘用管理者，有的老闆直接用自己的裙帶和親信做管理者。一名普通的管理者，只要肯學習、虛心、務實、幾乎人人皆能勝任；但要做好一名高管，懂業是基礎，懂法是必須，還須精通人情世故，還須能駕馭市場，駕馭全局，因為一名好的高管已經是社會的精英了。
打工遠不止以上説的這些，比如有的擺地攤，有的做食品，旅遊，服務等等，當然也有的違法，有的鑽法律空子，有的劍走偏鋒不拘一格，有的利用色情利用婚姻的幌子輕取暴利……但是，為人民服務，為大家服務，為城市的面貌革新服務，為社會的繁榮和進步服務是主流，有的打工能打到自己做主了，就是老闆了。
現今打工是人羣的主流，天天、月月、年年人來人往如潮，他們究竟在追求什麼？打工的人，有的笑 ，有的哭，有的打着打着有了路子就崛起了，有的打着打着就發財了，可有的茫然！有的心酸！有的無奈！看起來是乎有什麼玄妙，揭開打工的面紗，就是如此。
文萃咖
