在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的清明隨想作文（通用8篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
一輩子是多長時間，説不清。總是糊里糊塗過完一生，走向墳塋。三四月天氣，總是空氣潮濕，梅雨紛紛，浸染了清明節，引發了萬家祭祀的哀傷。深呼吸，一切都沉重，連鳥兒的啼鳴也叫人傷心之至。天灰濛濛的，咱們一家開車回到姥姥家上墳。
一路上，咱們穿過了非常多墓地，聽到了撕心裂肺的嚎叫。白色的紙錢被燃完後殘留的天地更加昏暗了，這彷彿是一場大規模的生死派對！活着的人們用哭聲來表達自己內心的哀思，死了的則在地下跟着嗚咽。經過一路的嘈雜，一路的混亂，咱們終於來到了姥姥家。
裝着準備好的紙錢，咱們全家緩緩向墓地走去。隨着加快的腳步陣陣哭聲越來越清晰。走過一座古老的房子，咱們便來到了墳地。望着眼前成羣哀嚎的人們，我不禁向後退了幾步，躲在媽媽身後，穿過幾個墳堆，咱們終於來到了姥爺的墳地。整理好紙錢，爸爸點上了火，頓時一團熊熊的火焰燃起。姥姥和媽媽開始一把鼻涕一把淚水的失聲痛哭起來。我輕輕低頭看着跪倒在地的年邁的姥姥，心頭一陣苦澀。眼前這位歷經滄桑的老人，她那深陷的雙眸中飽含着思念。
我靜靜地站着，望着眼前的一大片人羣。陷入了沉思：對於那些已逝的人們，咱們該用怎樣的方式來表達對他們的思念之情呢？再看看周圍活着的人，咱們又該如何對待呢？
驀然抬頭，我發現那一大片一大片的油菜地，金燦燦的，真美啊！今天，咱們能看到這樣美麗的花兒，也許命明天他們就凋零了，咱們再也無法找到他們的蹤影，美麗總是短暫的，因而咱們應該珍惜。
那麼，對人是否也是同樣呢？珍惜擁有。
我們放了第一個清明節的假，老師讓我們幫了一個“清明專輯”。我突然發現清明節變了。
那時，天下着濛濛細雨，地上的泥土濕濕的，人們或坐橋，或徒步，帶着凝重的心情，來到各家的祖墳上祭拜，寄託自己的相思，緬懷着墳裏的故人，為他們恭恭敬敬地獻上三柱香，擺上各種祭品，送上自己的寄語。回到家中，吃冰冷的食物。
現在，天上依然下着濛濛細雨，水泥地面滑滑的，人們開着車帶着同樣沉重的心情來到了一個公墓，在擁擠的人流中把祭品放在墓碑前，象徵性地拜一拜，又隨着人流走了，回城之後，叫上親朋，直奔酒樓，推杯換盞，説是為了紀念已故的親人。
那時在郊外，一個個活潑的身影自由自在地跑着跳着，打鞦韆，放風箏，蹴踞，插柳、踏青，在那帶着露珠的小草上，在那翩翩起舞的蝴蝶身邊，留下了一串串銀鈴般的歡笑，這時是孩子們的快樂時光。
現在，在繁華的市區，成百上千個孩子在父母老師的監督下，上課，補課，寫作業，學樂器，補奧數……在這厚厚的壓得孩子們喘不過氣的作業山中，在這一排排課外輔導書與練習題中，一個個帶着瓶底似的眼鏡的孩子們在伏案疾書。
那時，人們在清明這個讓人詩興大發的日子裏，思緒萬千，大展身手，揮毫撥墨，一幅幅驚世名畫，一首首傳唱至今的佳句，由此而成。
現在，也是這個日子，人們也想了很多，想的是物價的飛漲，想的是股市的暴跌，人們説的是祭品的昂貴，投資的損失……抱怨聲、歎氣聲不絕於耳。
在這個信息、科技飛速發展的時代，人們心靈的距離卻越來越遠，越來越冷漠，人們的情感卻越來越冷淡了。
這樣一個“冰冷”的清明節，有意義嗎？
古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好象清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。
由於，清明節是在學校過的不能在家裏過。在家裏，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊！而且不能在家裏和家人一起去鄉下掃墓（踏青），給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚_清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業成功。
於是，星期六爸爸決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裏做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裏面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就象老牛拖慢腿。
經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就象天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。（上墳的經過不具體）
不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明，正是春暖花開鶯歌燕舞的時節，家家户户外出掃墓，踏青草，折楊柳，慎終追思，以達對逝者的尊敬與懷念，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然，紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。這些詩句都是舊時清明的`祭墓寫照，讀來有點愴然。
過去祭墓叫上墳，黃土壘起的墳墓容易坍塌，於是後人每年上墳都準備鍬鏟或籮筐。墳體要修整，墳帽子須更換，還得揀那些結有草莖的新土，以圖吉利。生意人早以將祭菜、香燭、錫箔、紅線鋪在路邊，供上墳人選購，且不許還價，上墳人難得計較，怕鬥起舌來有損祖先顏面。
自從殯葬改革，火化蔚然成風，小小骨灰盒用不着大興土木了，置放陵園公墓或寄存殯儀館，怎麼樣都很方便。現在有的人更想得開，死後乾脆將骨灰灑到大江裏，既不污染環境也能讓靈魂遠遊，浩浩江波萬年不朽，天人合一，形神如煙，善哉斯為。
如此，清明到來，後人只需登船遠望，拋一棒鮮花，喊一聲號子，所有追思都被江鷗捎去，流不盡的仍是那人生長河，一浪高一浪。死者巳矣，生者當攝身節哀，該幹什麼還得幹什麼，生命短促，只有奮發有為才能使自己永恆。
一年一度的清明總是讓人感慨萬千，想着人生百歲終有一死，似乎更要懂得加倍珍惜時光。楊柳堤岸，江汀皓月，生命的記憶依然堅如磐石。詩人藏克家説過：有的人死了，可他還活着；有的人活着，可他已死了。短短兩句話，一語道破了生命的祕笈。可不是麼？如今被我們清明：牢牢懷念的人，除了逝世的親人還有誰呢？翻開歷史長卷，無數仁人志士英名猶在，他們死了嗎？沒有！他們永遠活着，活在我們心中。
細碎的煙灰在墳前飄揚飛旋，好像是精靈在快樂的舞蹈；耳邊卻傳來哀哀切切的哭聲，那哭聲時斷時續，時大時小，終歸好像煙灰終歸消失於天空中一樣消失在這空曠的山野。我們幾個人站在不同的方位看着幾個剛填完新土的墳塋，默默地揮揮手臂，然後轉身離開。剛走幾步，壓抑的心情突然放開，幾個人説笑起來。
每年的清明我都會回鄉祭奠，有時是在舊墳上添幾把新土，有時是在墳桌前燒幾串紙錢。當然不止我一個人在場，有時是和我的叔叔堂兄弟，有時是和我的媳婦及姐妹。無論是和什麼人在一起，無論是在幹什麼，我卻總沒有一種悲傷的感覺。好像清明祭祖已經成為一種習慣，習慣到我們已經忘卻我們本來的目的是什麼，只是一種自發的本能在行動。
沒有悲傷的感覺，無論這墳裏埋着我的什麼親人，畢竟他們已經逝世很多年，再多的眼淚也流乾了，再多的悲傷也變淡了。他們變成了深埋在我們內心的一點念想。我們在祖輩的墳前上供、焚香、燒紙，完成這一系列程序，我感覺到了莊嚴肅穆，我感覺到了生命的傳承。是的，傳承，今天我們在這裏祭奠他們；未來某一天，子孫也會用同樣的儀式祭奠我們。在這裊裊的青煙中，在逐漸變多的墳塋中，生命得到延續，時間得以永恆。
逝者已矣，我們還要繼續我們或美好或沉重的生活。我們把對父輩的念想存在心裏，該説就説，該笑就笑，該怎樣就怎樣。也不管未來會怎樣，我們還要面對現在的生活。對着父輩揮揮手，我們説着笑着，一路向前走。我想，我們的後代子孫也一定是這樣，説不定，他們會比我們瀟灑。
清明雨上，那綿綿的雨，濛濛的雨，勾起了我無限的遐想……
人們常説“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，是啊，那一層薄薄的霧，那一陣綿綿的雨，確乎能引起我們的憂愁，確乎能讓人倍感淒涼。
早上，乳白色的霧籠罩着大地，蓋過了天空，人們都去掃墓，山路上都堵了車，而那淅淅瀝瀝的雨卻也一整天縈繞於心，捫心自問，清明時節，有多少人能想起為我們犧牲的人？捫心自問，清明時節，有多少人盡享榮華富貴，卻對祖先的墓無動於衷？又有多少人能在霧籠罩下，在雨中沉痛哀悼、流淚？
這山路的堵車不能象徵我們的蒸蒸日上嗎？但是，生活蒸蒸日上的我們能去為烈士默哀嗎？他們能刻在我們的心中，成為榜樣嗎？如果我們做到祖國將是何等的繁榮，世界將是何等太平！他們網，有的在戰場上衝鋒陷陣，有的像雷鋒一樣為人民服務，難道不值得我們學習？
中國保存着清明掃墓的傳統，人們恭恭敬敬地為自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓邊的垃圾清掃乾淨，我認為這是一種承諾一種對祖先的承諾，在死去的祖先面前，承諾自己多行善，不行惡，承諾自己當助人為樂！每一次的清掃墳墓，也是在清掃着我們的心，要為自己的承諾負責！
清明，意味着春將至。我現在還是忘不了革命先烈李大釗是在1927年4月28日英勇就義的！同樣是春日，為何在1927年卻倍感淒涼？因為，我是為人民服務的，他是人民驕傲，他視死如歸和堅守黨的祕密的精神讓我們欽佩！這樣的偉大，怎能早早地逝去？這樣的偉人，怎能早早地毫無怨言地被兇殘的敵人殘害致死？當大家準備劫獄時，是他説出了堅勁有力的“不”字，這樣的偉人為何早已逝去？如果世界少了硝煙，如果世界充滿和平與愛，就不會釀成這麼多的悲劇！
一年一度的清明節將至，容易讓人的浮想聯翩。為此，我又想起了人們常説的一句話：一切榮華富貴都是過眼煙雲。於是我更加感到那些不擇手段追求轟轟烈烈的人的行為的可笑，更深一層領會“平平淡淡才是真”的悠遠意境。
我想，自己並不是就完全與世無爭，我還沒“修煉”到那個程度，也不想，真到那一步也許就是“虛無”了。我覺得那些值得自自然然追求的東西，還是要有的，比如真、善、美、；比如自尊、自愛、自強，比如憤世嫉俗；比如見義勇為等等。這一切之於人生，就如同陽光、空氣和水。美好人生必有這些需要。人生應該是美好的。
這些日子裏，我的另外收穫是，減低了對死人的恐懼和對死亡的恐懼。在此之前，我雖然投身警營近三十年，雖然很少參加殺人現場，甚至沒有辦過殺人案，可是在此行當中，同事們的潛移默化竟不覺得有一些恐懼。特別是在一次看過一個因車禍把腦袋壓扁了的老頭，經特殊整容後，心裏有點堵而己。
而今我覺得死人不可怕，死亡也不可怕，所以我常常想，如果死亡突然降臨，我會從容接受死神的安排，最終誰都要向馬克思報到，只是早晚的事。這種從容的心境使我變得處事泰然，寵辱不驚。我在這個世界裏，大悟了關於生的哲學。我真想建議那些平時對很多事情想不開的人，清明應到祖墳場走走。現在我總覺得自己像一塵埃一樣渺小，這種感覺越陷越深。
當靜下來的時候，我不由得反思自己，我已到中年了，偶爾對着鏡子看自己頭髮在漸漸地發白，倍感蒼涼。歲月不饒人啊，我們也是在一天天、一步步變成塵埃的終點，最後直到變成塵埃。不過又想，塵埃也有淨潔和污毒之分，要做也不做有毒的塵埃。以後一定要好好活着，繼續努力工作，死後也不愧於這個曾經來過的世界。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
一説到清明，這首詩便會浮現出來，這首杜牧的《清明》傳唱千古，經久不衰。偶記李白與杜甫也曾在杏花村內喝酒，卻未能寫出佳句來，不是他們貪杯而是未逢清明，杏花村的酒即使再香，也香不出一首絕句。
那是春秋戰國時期，咋晚還寒時候。介子推與他母親隱居山中，晉文公氣勢磅礴而來，逼介子推出山輔政以報當年之恩，怎料介子推學莊子不入世，活活的在大火的包圍中死去留下一封血書，晉文公下令把這天記為寒食節，讓百姓禁忌煙火，只吃寒食。第二年，晉文公雲遊此地，祭拜介子推，看見覆活的老柳樹，就把這天記為了清明。
時間來到唐朝，本是清明佳節，與家人團圓之際，卻不料一個人走在路上。心裏本有幾分淒涼，卻下起茫茫細雨，更添幾抹惆悵，只好借酒澆愁，叫住一個牧童尋問，留下一個畫面讓我們細細猜測，杜牧是否找到酒家，是借酒消了愁，還是愁更愁，在他這首《清明》中成了一個解不開的謎。
鈴……鬧鈴永不遲到的響起，就算在第一個清明節假日也還是那樣盡忠盡職，按下它，原來是昨晚忘記註銷了，天空中，有着一種壓抑與沉重之感，原以為不久就有雨水來臨，卻被證明只是多了幾朵雲，而墳的旁邊，也多了幾個人，多了些感情，多了些味道。
現在想想，那到底是一種怎樣的感情，是一種悲涼與寂靜，是一種融洽的祥和，還是一種淡定與無奈。唉！不知道，畢竟清明節並不註定悲傷，悲傷不知算不算得上是清明的一種主旋律。很早以前是，至少晉朝是，近代以來不是，因為新思想的出現與流行，現在，無法下一個準確的定義。
轉眼清明已過，要説有什麼遺憾，便是天公不作美，未能下一場細雨渲染一點氣氛。
文萃咖
