讓真誠給心靈環保
鮑震培
誠心誠意是兩千多年來儒家文化的傳統美德，孔子説“巧言令色，鮮矣仁”。此處的“仁”是指真誠。在孔子看來，待人真誠不是表面文章，説得天花亂墜往往是假象，做善事應該是出於真誠的內心要求，而不是為達到某種目的討好別人的手段。真誠是一種來自內心的情感，不虛偽，不掩飾。如果人只重外在的表現而忽略內心真實的情感，只是外表的作秀，演戲，玩假的，那是最沒意思的事情。
人是動物界中唯一可能最不真誠的，人會偽裝，戴着面具，扮演各種各樣的角色，所謂人生如戲，免不了的喜怒哀樂愛恨情仇，甚至許多時候需要善意的謊言。孟子説：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”那麼人心自有向上一路的'向誠力量。朱自清在《論誠意》中認為，現實生活中，純粹誠實的君子和詐偽的小人並不多見，常人往往沉浮於兩界之間。我的一個朋友給人送禮，回來後總是如釋重負地説又了卻一樁心事，送禮在於她似乎不是一種內心所願，而完全成了一種負擔，失去了禮尚往來的初衷——感恩或祝福。沒有了最初的真誠，人際交往也成了莫大的包袱或者勢利者攀附的台階。
要做到真誠，涉及兩個問題，一是真誠對待生活中的每一個人；二是真誠也要看對象，用真誠的方式把事做好，把自己的社會角色扮演好。
必要的“巧言令色”是可以的，一個求職者如果不擅言辭，一味剛毅木訥，恐怕連工作也找不到。再如做一個老師，他的真誠與他説話美妙動聽、表情親和並不衝突，因為他的內心是愛學生的。
高爾基説：“走正直 誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”真誠是人品，更是一種態度。
龍年春晚演員唱歌走音，而只有王珞丹在微博裏向觀眾道歉，其真誠態度受到了網友的稱讚；前不久內地某紅得發紫的女星在香港獻唱，因音響故障被發現是對口型假唱，讓人大跌眼鏡，這種不真誠的藝德讓人對她的人品產生了質疑。
真誠往往是職業道德的底線，“童叟無欺”是賣方對買方的誠信。朋友家的小朋友曾去小區小賣部買冰糕，十根冰糕可以按批發價買，每根節省一角錢，這樣買10根一元錢一根的冰糕，有9元錢就夠了，但是孩子卻只買回9根冰糕，原來那售貨員告訴他一元錢1根，朋友找到那家店理論，痛斥他們這種對顧客不誠信的欺詐行為。騙局早晚會被揭穿，春晚蔡明的小品正是揭示了誠信的天網是疏而不漏的。
文藝工作者的真誠是要向社會推出精神文明的產品，弘揚真善美的人格情操，當下一些影視劇卻媚俗跟風，緋聞滿天飛，劇情狗血雷人，價值取向上混淆正義與邪惡的界限，沒有起碼的是非觀，誤導青少年觀眾。強大的收視率所帶來的利益驅動，使這樣的“垃圾劇”充斥了銀屏，這種娛樂圈的虛假繁榮不得不引起我們深深的憂思。
最近影視演員陳坤在2011年“行走的力量”活動後出版了公益圖書《突然就走到了西藏》，書中坦言“真實的醜陋比虛假的繁榮美一千萬倍”。
越來越多的人渴慕進藏，試圖在高原簡單的生活、聖潔的環境中得到心靈的淨化，返璞歸真。然而我們大多數人只是過平平淡淡的生活，怎樣獲得內心的澄淨呢？其實道理很簡單，如果一個人有精彩，到哪裏都會是精彩。一個人的心中有美好，無需遠行，也能看到美好的風景。
保持你內心赤子般的真誠，真水無香，精誠所至，金石為開，讓真誠迴歸，摒棄那些喧囂和浮躁，給我們的心靈環保，家園會變得更美好。
10。文章闡述的主要觀點是什麼？（2分）
11。作者認為“真誠”的含義是什麼？怎樣才能做到真誠？（4分）
12。本文主要運用了哪些論證方法？試舉例説明。（4分）
13。請結合全文，説説你對“心靈”一詞的理解，現實生活中，怎樣才能對心靈進行環保？（4分）
參考答案：
10。在與人交往時要真誠，真誠的情感可以讓我們遠離浮躁喧囂。
11。真誠就是真實面對他人和自己。做到真誠要注意兩個方面：一是真誠對待生活中的每一個人；二是真誠也要看對象，用真誠的方式把事做好，把自己的社會角色扮演好。
12。舉例論證（如：陳坤、王珞丹），對比論證（把陳坤王珞丹與時下的一些媚俗現象作對比），引用論證（引用高爾基的話）
13。我認為，“心靈”是人最真實的內容。要讓心靈得到環保，就必須從小入手，“勿以善小而不為”“勿以惡小而為之”，關注細微之處，才能將心靈的環保做好，此其一。其二，心靈的環保要依靠個人的自律，不能把希望寄託在外在環境上。
文萃咖
