王羲之傳閲讀答案

文言文閲讀需要在順利翻譯的基礎上理解全文內容,體味古人表達的思想和情感，為大家分享了王羲之傳的閲讀答案，希望對同學們有幫助！

王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥於言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悦為王氏三少。時太尉郗鑑使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑑曰：“王氏諸少並佳，然聞信至，鹹自矜持。唯一人在東牀坦腹食，獨若不聞。”鑑曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，並築室東土與羲之同好。嘗與同志宴集於會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性好鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之歎惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悦，固求市之。道士雲：“為寫《道德經》，當舉羣相送耳。” 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑淨，因書之，真草相半。後為其父誤颳去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鍾繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書雲：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必後之也。”

時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。

如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

王羲之傳閲讀練習

（《晉書·王羲之傳》）

8．對下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．及長，辯贍                  贍：豐富

B“我書比種繇，當抗行       抗：抵擋。

C．然聞信至，鹹自矜持          信：信使

D．孫綽、李充等皆以文義冠世    冠：位居第一

9．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是 （ ）

A． 謝安未仕時亦居焉

夫大國，難測也，懼有伏焉

B． 意甚悦，固求市之

不敢與較，少年固強之

C． 為寫《道德經》，當舉羣相送耳。

低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負。”

D． 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸

吾嘗終日而思矣

10．下列對原文的敍述和分析，不正確的一項是 （ ）

A．王羲之是司徒王導的.堂侄子，年幼時並沒有顯出什麼特異之處，成人後擅長隸書，

被稱為古往今來的佼佼者。後來被太尉郗鑑相中，成為郗家的乘龍快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發自己的感受。

C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入。

D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去弔唁

了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。

答案：

8 B【分析】（“抗”應為“相當、匹敵）【評註】本題考察的是單音節實詞，要結合上下文理解它們在句子中的含義，能力考察為C級

9 D【分析】（A組中的“焉”均為兼詞“於之”；B組中的“固”均為副詞“一定”；C組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而”均為連詞，前者表承接，後者表修飾。）【評註】本題考察虛詞的用法，虛詞用法較為靈活，所以應該結合具體的語境和文中的意思來理解分析，不可硬記，課本中考察的重點實詞在複習中要重點強調。

10 D【分析】（“王述在會稽任職時，恰適母喪”應為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”“恨”古代應該是遺憾的意思而不是怨恨。）【評註】本題考察的是學生對試卷的整合能力，及對文中重點實詞的掌握。由文章的內容可以推知人物之間的微妙關係。考察學生對細節的把握能力。

譯文：

王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。祖父王正，官至尚書郎；父親王曠，做過淮南(今安繳當塗、蕪湖一帶)太守。王栽之小時候不善言談，人們看不出他有什麼超人之處。長大後，他很善於辯論，並且以性情經宣而著稱。他員擅長書法，為古今之冠。人們稱讚他的書法筆勢“飄若浮雲，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悦、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑑派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東邊廂房裏去追究王家子弟。門生回去後，對都鑑説：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個人坐在東牀上，坦腹而食，若無其事。”都鑑説：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王贛之。郡鑑就把女兒嫁給了他。

羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老於此的志向。會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃。謝安未做官時就住在這裏。還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這裏建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會稻山陰的蘭亭宣集，並親自作序。以申明其志。

王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，於是就帶着親友去觀看。誰知老太太聽説他要來，競把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養了一羣鵝，王盞之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他説：“你若替我抄一迫《道德經》，這羣鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好後籠鵝而歸，一路上樂不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學生家去，看見人家的校(佃匪)木矮桌潔淨光滑，就在上面寫起寧來，一半楷書，一半草體。後來那位學生的父親無意中把這些字：給颳去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法注當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王整之常自稱；“我的書法和鍾瑤相比，可以説不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經寫信給人説：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷於書法，也不一定比他差。” 膘騎將軍王述少有聲譽，與王贛之齊名，但王蓖之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羞之來接替他的職務，只到王述家去弔唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王獲之來看望自己，暖忙灑掃以待，這樣過了一年，而王羨之竟然不顧，王述深以為遺憾。”