張希崇，字德峯，幽州薊縣人也。希崇少通《左氏春秋》，復癖於吟詠。
阿保機南攻，陷其城，掠希崇而去。阿保機詢希崇，乃知其儒人也，因授元帥府判官。天成初，契丹平州節度使盧文進南歸，契丹以希崇繼其任，遣腹心總邊騎三百以監之。一日，召漢人部曲之翹楚者，謂曰：“我陷身此地，度日如歲，爾輩得無思鄉者乎！”部曲皆泣下沾衣，且曰：“明公欲全部曲南去，善則善矣，如敵眾何？”希崇曰：“俟明日首領至牙帳，則先擒之，契丹無統領，其黨必散。且平州去王帳千餘里，待報至徵兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！”希崇遂以管內生口二萬餘南歸。唐明宗嘉之，授汝州防禦使。唐明宗嘉之，授汝州防禦使。
希崇既之任遣人迎母赴郡母及境希崇親肩板輿行三十里觀者無不稱歎歷二年遷靈州兩使留後。先是，靈州戍兵歲運糧經五百里，有剽攘之患。希崇乃告諭邊士，廣務屯田，歲餘，軍食大濟。清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。及高祖入洛，乃復除靈武。希崇歎曰：“我應老於邊城，賦分無所逃也。”因鬱郁不得志，久而成疾，卒於任，希崇素樸厚，尤嗜書，蒞事之餘，手不釋卷。不好酒樂，不蓄姬僕。祁寒盛暑，必儼具衣冠。事母至謹，每食必侍立，俟盥漱畢方退，物議高之。在邠州日，有民與郭氏為義子，自孩提以至成人，因愎戾不受訓，遣之。郭氏夫婦相次俱死。郭氏有嫡子，已長，時郭氏諸親與義子相約，雲是親子，欲分其財物，助而訟之，前後數政不能理，遂成疑獄。希崇覽其訴，判雲：“父在已離，母死不至。正稱假子，孤二十年撫養之恩：儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認田園！其生涯並付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑。”聞者服其名。
希崇亦善觀象，在靈州日，見月掩畢口大星，經月復爾，乃歎曰：“畢口大星，邊將也，月再掩之，吾其終歟！”果卒於郡。
（選自《舊五代史張希崇傳》，有刪改）
4．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．明公欲全部曲南去，善則善矣 全：保全
B．祁寒盛暑，必儼具衣冠。 儼：使……整齊
C．有剽攘之患 攘：侵奪
D．及高祖入洛，乃復除靈武 除：排除
5．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板/輿行三十里觀者無不稱歎/歷二年/遷靈州兩使留後
B．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱歎/歷二年/遷靈州兩使留後
C．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱歎/歷二年/遷靈州兩使留後
D．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱歎/歷二年/遷靈州兩使留後
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．張希崇在阿保機南征時被俘帶走，後經阿保機詢問，瞭解到他的儒生身份，被拜封為元帥府判官。
B．張希崇憑着他多年的經驗積累，上任靈州後，就命令戍邊的士兵屯田耕種。軍隊不僅有了糧食，還解決了長途運糧之憂，深得朝廷讚許。
C．善觀天象的張希崇發現星象有變，認為畢口大星代表的是鎮守邊地的大將，卻被月亮遮住了，這就預示着他的生命大概就要終結了。因此鬱郁不得志，不久果然死於郡中。
D．張希崇之所以把郭氏家產全部判給郭氏嫡子，是他認為養父活着的時候，養子就離開了，養母死的時候，養子也不來守孝。如果只説是養子，就辜負了二十年的養育之恩；倘若是親兒子，就犯了大逆不道的罪。
7．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）待報至徵兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！
（2）清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。
參考答案
4. D；除：遷任，任職。
5．B；“之任”是“到任”的意思，不要斷開，“肩板”“輿行”並列結構。
6．C；“因此鬱郁不得志”錯，見原文“希崇歎曰：‘我應老於邊城，賦分無所逃也’”；“被月亮遮住”錯，原文是“月再掩之”。
7．（1）等到消息傳去，契丹國主再調兵，十天以後才能到達這裏，那時我們已經進入漢人地界很遠了，哪裏用得着因敵眾我寡而擔憂！
（2）清泰年間，張希崇因不喜歡這裏的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上准許了他的`請求。
參考譯文
張希崇，字德峯，幽州薊縣人。張希崇年少時就精通《左氏春秋》，還特別喜歡吟詠詩歌。
阿保機向南進攻，攻下城池，俘獲了張希崇然後離開。阿保機詢問張希崇，才知道他是文人
儒生，因此拜封他為元帥府判官。天成初年，契丹平州節度使盧文進南歸，契丹國主讓張希崇接替了平州節度使的職位，並派心腹領三百邊騎監督他。一日，召集傑出的手下漢人，對他們説：“我困陷在這裏，過一天就像過一年一樣漫長，你們難道不思念家鄉！”部下漢人都淚流濕衣，説：“明公打算保全部下南歸，好的確是好，只是對眾多的契丹人怎麼辦？”張希崇説：“等明天契丹人頭領到節度使大帳，先擒住他，契丹兵失去了統帥將領，部眾就一定會分散瓦解。再説，平州離契丹王宮一千多裏，等到消息傳去，契丹國主再調兵，十天以後才能到達這裏，那時我們已經進入漢人地界很遠了，哪裏用得着因敵眾我寡而擔憂！”張希崇就帶領着他轄區內的二萬多俘虜回到了南方。後唐明宗嘉贊張希崇，授予他汝州防禦使的官職。
張希崇到任後，派人迎接母親到汝州城。母親進入州境之後，張希崇親自抬着轎子走了三十
裏，圍觀的人無不稱讚他。兩年後，又遷任靈州兩使留後。先前，靈州的戍兵每年都要運糧，路途長達五百里，常擔憂半道被劫。張希崇就命令戍邊的士兵，廣開屯田，一年以後，軍糧得以解決。清泰年間，張希崇因不喜歡這裏的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上准許了他的請求。等到後晉高祖進入洛陽，就又讓他去靈武任職。張希崇歎了口氣説道：“看來我該在邊城待到老了，這種命運是無法逃避的了。”因此鬱郁不得志，久而久之就病了，最後逝世於靈武任上。
張希崇一向質樸敦厚，尤其愛好讀書，理政之餘，手不釋卷。不喜歡酒樂，不蓄養侍妾奴僕。
不論嚴寒酷暑，都是衣帽整嚴。侍奉母親十分孝敬，每次母親吃飯時必定站在一旁侍奉，等母親吃完飯、洗手漱口後才退去，眾人都非常讚賞他的品行。他在邠州的時候，有人給姓郭的當養子，從小到大（都是郭氏撫養），後因乖戾不受教導，被打發走了。郭氏夫婦相繼去世了。他們有個親生兒子，也已長大成人。當時郭氏的親屬與那位養子約定，咬定那位養子是親生兒子，圖謀分割郭氏財產，並幫助這個養子打官司，以前幾任節度使都不能審理，於是成了懸案。張希崇看了狀子，判道：“（你在）父親在時已離家，母親死了也不到靈前。僅稱養子，辜負了二十年養育之恩；若説是親生子，就犯了三千條大逆不道之罪。甚傷名理教化，怎能強詞奪理、冒認田產！其財產全歸親生子，訴訟人和那些與他結黨作奸的人，一起交執法官按律條定罪。”聽到這件事的人，都佩服他能夠明察是非。
張希崇還擅長觀察天象，在靈州的時候，看見月亮遮住了畢口大星，過了一個月又出現了同
樣的情況，於是歎道：“畢口大星代表的是鎮守邊地的大將，兩次被月亮遮住，我的生命大概就要終結了吧！”果然死於郡中。
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