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勸學 荀子閲讀答案

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學習首先需要修養品德氣質,保持專一的品質,專門學習一門技術才能速成,然後保持持之以恆、堅持不懈是正確的學習方向; 要善始善終,切忌半途而廢,以期達到完全而純粹的精神境界。以下是為大家整理的,希望對你們有所幫助!以下是為大家整理的勸學 荀子閲讀答案,希望對你們有所幫助!

勸學 荀子閲讀答案

勸學 荀子閲讀答案

閲讀下面的文言文,完成8-12題。(18分,其中選擇題每題3分)

君子曰:學不可以已。青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠,順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。

8.對下列句中加點詞的解釋錯誤的.一項是

A.學不可以已 已:停止。

B.假輿馬者 假:藉助。

C.臂非加長也 加:增加。

D.雖有槁暴 槁暴:風吹日曬而乾枯。

9.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是

A.①取之於藍而青於藍 ②此非孟德之困於周郎者乎

B.①故木受繩則直 ②醉則更相枕以卧

C.①吾嘗終日而思矣 ②人非生而知之者

D.①蛟龍生焉 ②猶且從師而問焉

10.下列句中的加點詞,和現代漢語的意義相近的一項是

A.君子博學而日參省乎己

B.聖心備焉

C.不如須臾之所學也

D.非蛇鱔之穴無可寄託者

11.下面對文段的分析理解不正確的一項是

A.文章先以青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水,來舉例説明任何人通過發憤學習都能進步,今日之我可以勝過昨日之我,學生也可以超過老師。

B. 荀子發展了儒家的勸學傳統,認為禮義道德和系統知識,只有靠後天學習才能獲得,把學習的重要性提到一個新的高度。

C.文中闡述的要重視學習以及學習必須善假於物、逐漸積累、持之以恆等見解,對今天的我們來説,有一定的啟發作用和借鑑意義。

D. 隨着作者設喻的連續和手法的變換,文章形成整齊而又富於變化的句式,產生鏗鏘起伏的節奏,表現出荀子諄諄勸學的激情。

12.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

(1)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

(2)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

參考答案:

8. C(加:更。)

9. B(A.從;被。B. 就。C. 表修飾;表承接。D.兼詞,於之;語氣詞。)

10. C(博學:廣泛地學習。聖心:聖人的心境。須臾:片刻。寄託:寄居。)

11.A(青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水是比喻論證)

12.(1)我曾經踮起腳後跟眺望,卻不如登上高處看到的廣闊。

(2)蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻向上能吃到泥土,向下可喝到泉水,這是由於它用心專一啊。