言默戒是一篇文言文，告訴我們一個道理就是該説不説和不該説卻説，都會招致災禍，説話做事要適宜。
作者楊時(1044—1130)，字中立，南劍州將樂縣(屬今福建明溪)人。生於宋仁宗慶曆四年，卒於宋高宗建炎四年，年八十七歲。(疑年錄作生於皇祐四年，卒於紹興五年，年八十三歲;宋史本傳不著卒於何年，亦作八十三年。此從直齊書錄解題。)幼穎悟異常，能屬文。稍長，心經史。熙寧九年，(公元一〇七六年)中進士第，調官不赴。學於程顥，顥死，又學於程頤。杜門不仕將十年。歷任州一級的司法、防禦推官、教授、通判等職，歷知劉陽、餘杭、蕭山三縣，多有惠政。高宗時，官 至龍圖閣直學士致仕，優遊林泉，以讀書講學為事。東南學者，推為“程學正宗。”朱熹、張栻的.學部，皆出於時。學者稱為龜山先生。卒諡文靖。時著有《龜山集》二十八卷，《文獻通考》及二程粹言《四庫總目》等，並行於世。
下面小編整理了一篇《言默戒》閲讀答案，以供同學們的參考和理解!
言默戒
楊時
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何?”予告之日：“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也;旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉?若夫時然後鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎?”又思日：“人之言默，何以異此?未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1.解釋加點詞語在句中的意思。(2分)
(1)或旦而不鳴 或：-
(2)皆足取禍也 取：_ ___
夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。
3.作者為什麼認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”?(2分)
4.鄰人烹雞的故事告訴了我們什麼道理?(3分)
【答案】
1.(1)有的 (2)招致
2.雞打鳴能對人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。
3.當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。(或：“夜鳴，鳴之非其時也;旦而不鳴，不鳴非其時也”)
4.該説不説和不該説而説，都會招致災禍，説話做事要適宜。
文萃咖
