中國畫具有寫形、象形之歷史傳統。雖然文人畫重寫意簡筆，但仍有寫實工筆的意藴存在於中國畫的形式和精神之中，否則，中國畫會拒絕西式素描、明暗造型等手法，而西方之古典寫實方法在中國也會水土不服。無論是徐悲鴻、蔣兆和等人的教學與創作體系，還是周昌谷、方增先等人的新漸派人物畫，都較為成功地將西方寫實因素同中國水墨畫相結合，推動中國畫的現當代革新發展。如果中國畫本身沒有工筆寫實的歷史傳統和白描、色彩韻染等方法，這種結合就沒有基礎,這種革新也就不會成功。
中國美學精神又有言志表情的傳統。先秦至漢魏美學，將詩歌、音樂和書法都看成是心靈意志和情感的表達。漢魏六朝繪畫美學雖然主形和重形，但是心志論和情感論美學精神對於繪畫仍有影響，這種影響在理論上主要表現在東晉顧愷之的“以形寫神”“傳神觀照”，及南朝宗炳的“暢神"和謝赫的“氣韻生動”等觀念中，顧愷之、宗炳、謝赫都是著名畫家，他們在強調寫形、象形的同時,還注意到寫形狀物的精神表達，即更高的精神與心志內容的要求，就是要“寫神”、“傳神”，還要“暢神”，藉以達到最高的美學標準“氣韻生動”。
對“意”的表達也是中國畫最重要的本質特點。唐代張彥遠在《歷代名畫記中》指出“意在筆先，畫盡意在”。蘇軾進一步發展了士大夫畫觀即文人畫觀，強調以畫達意，以詩適情，而到元代倪瓚，更鮮明地提出“聊以寫胸中逸氣”。此外在創作中,唐代王維提出水墨為最上。五代董源、巨然，到宋代文同、蘇軾、米芾，再到元四家、吳門四家、清四王,水墨寫意成為主要表現方法，寫意自然成為中國畫最重要的本質特點。
中國畫家和理論家辯證把握了主體與客體二者的關係，既強調寫形，也強調傳神；既強調寫實，也強調錶意。用南朝姚最《續畫品》中的話叫“心師造化”。由於中國文人水墨畫有寫意特徵，所以在20世紀初，當西方現代主義藝術流派被引入到中國時,林風眠等人開闢中西結合的另一道路，即將中國寫意筆墨同立體主義、表現主義等相結合，創造現代形態的新的中國畫。中國畫的本性中所具有的象物寫形及水墨寫意的雙面特徵，既辯證地解決了創作中的主客體精神哲學問題，同時也為中國畫發展開闢了無限廣闊的道路，使中國畫具有較大的包容性。20世紀初以來,在中西文化交流之中,中國畫既能夠吸納西方古典寫實和素描的'表現方法，創造新的水墨人物畫，又能夠融合西方現代藝術中的語言特徵,創造新的現代藝術。
(摘編自陳池瑜《中國畫的本質，寫形兼寫意》)
1.下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）(3分)
A.中國畫沒有拒絕西式素描、明暗造型等手法，與中國畫的寫實歷史傳統有關。
B.只要做到了以形“寫神”、“傳神”，以及“暢神”，就能夠達到最高的美學標準“氣韻生動”。
C.張彥遠創立了文人畫觀，蘇軾發展了文人畫觀，明元代倪瓚，這種觀念表達得更加鮮明。
D.林風眠等人將中國畫的寫實和寫意與西方現代主義結合，創造現代形態的新的中國畫。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）(3分)
A.文章從分析中國畫寫實和寫意的傳統入手，層層深入，論述中國畫寫形兼寫意的本質。
B.文章在論述中國畫的寫意傳統時，區分了不同的朝代和不同的畫家，論證條理清晰。
C.文章將中國畫與西方的寫實主義和西方現代藝術進行比較，突出中國畫獨有的特點。
D.文章在論證過程中，重視論據的權威性和真實性,如以徐悲鴻等名家為例，引用文獻。
3.根據原文內容，下列説法不正確的一項是（ ）(3 分)
A.徐悲鴻等人能推動中國畫的現當代革新，與中國畫的寫實傳統和白描等方法有密切關係。
B.東晉顧愷之，以及南朝宗炳、謝赫的一些繪畫觀念，受到了心志論和情感論美學精神的影響。
C.王維、董源、米芾等畫家在創作中重視水墨寫意，促使寫意成為中國畫最重要的本質特點。
D.因為中國畫能將外來繪畫因素融入創新中，所以中國畫具有寫形與寫意兩種內在特徵。
1. (3分)A (B項“只要.....就”表述絕對化；C項“創立了” 於文無據,文中信息只是提到了文人畫觀；D項“將中國畫的寫實和寫意與西方現代主義結合”錯,應是將中國畫的寫意筆墨與西方現代主義結合)
2. (3分) C (文章沒有將中國畫與西方的寫實主義和西方現代藝術進行比較,只是指出中國畫對西方的寫實主義和西方現代藝術的借鑑)
3. (3分) D (因果關係顛倒，從文章最後一段未尾看，是因為中國畫具有象物寫形及水墨寫意的雙面特徵,使中國畫具有較大的包容性,從而能夠融合外來繪畫因素)
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