中考命題改革趨勢愈來愈明顯的導向是讓考生關注生活、認識生活，寫出自己在生活經歷中的感受和感情。所謂有生活積累，就是指有感受的積累，記憶中留下了鮮明的、印象深刻的生活經歷，一旦需要表達，很快會喚起記憶，激發自己感情的東西。以作文而言，就是可寫可抒的入文題材了。
生活雖然隨着時間和空間的轉換進行，但是，並不是都能在記憶中留下痕跡的。而留
下的痕跡也是有淺有深。有的簡單，有的複雜，只有那些比較深、比較複雜的記憶痕跡奔來筆下的時候，才有寫出好文章的可能。
詩人何其芳充滿熱情地讚美過：“生活是多麼廣闊，生活是海洋，凡有生活的地方就有快樂和寶藏……”詩人列舉了許多人和許多活動，還慷慨激昂地號召人們：“去以自己的火點燃旁人的火，去以心發現心。”你覺得生活是海洋麼，你在生活中感到快樂、發現寶藏了麼？你有過點燃旁人的火、發現別人的心的體會麼？如果有，你就是在認真實踐關注生活、認識生活，並且肯定積累了不少可以寫出好文章的題材了。如果你覺得生活很單調、很呆板、很枯燥、很乏味，整天家庭學校，兩點一線，整天上課下課，複習作業，那就説明你有點生活馬大哈了。作家視生活為創作的源泉，學生也必須視生活為作文的源泉。看不到豐富有意義的生活，如過眼煙雲，如石上流水，無影無蹤無痕跡，沒有記憶，更沒有美好的記憶。真可惜，也真急人啊！
羅丹説過：“生活中不是缺乏美，而是缺乏發現美的眼睛”，由此可以斷言，即使家庭學校兩點一線的生活，也是不缺乏留痕跡、可記憶、進作文的'題材，而是你缺乏那雙發現的眼睛。你應該睜大眼睛關注你的周圍，去儘量地發現。過去做得不夠，立即從今天做起。説到這裏，我忽然想起了孫大聖，孫悟空先生，他有一雙著名的火眼金睛，這當然有非凡的觀察力，能夠發現神仙佛祖、妖魔鬼怪。皈依唐僧後，明善意，辨是非，即使如豬八戒那樣好吃懶做、貪利好色之徒，也善待之、幫助之，使豬八戒揚善抑惡，不失為一個可愛的形象。孫悟空也可以説是“去以自己的火點燃旁人的火，去以心發現心”的典型之一。
關注生活、認識生活，能夠發現生活中值得珍藏的東西，關鍵在於深入思考，不經過思考，東張西望再多，你也發現不了什麼東西。思考得淺，發現得少，思考得深，發現得多。面對生活的海洋，淺嘗輒止，只能拾幾個貝殼，至多抓幾隻小魚小蟹。如能有潛水的勇氣和目標，你發現的東西就美不勝收，甚至有機會探奇攬勝，獲得寶藏了。這又不僅使我想起孫悟空先生深入龍宮要兵器的事兒。孫悟空那時還沒有得到這個法號，只能稱他為“美猴王”。這美猴王先是翻筋斗雲，過了200裏水面來到敖來國。那裏三街六市，萬户千門，武庫裏是刀、槍、劍、戟之類的十八般兵器。如果美猴王淺嘗輒止，那麼有這些兵器也滿足了。可是，美猴王覺得“我這口刀着實榔木康，不遂我意”。聽到東海龍宮有好兵器，便鑽入洶湧的波濤中，深入東洋海底去找老龍王了。水晶宮裏藏着的大桿刀、九股叉、方天畫戟，他不是嫌小就是嫌輕。你看美猴王掂量思考要求多高。最後，東海龍王獻出那根定海神針，重13500斤的“如意金箍棒”，他才稱心如意。但是，美猴王還是個完美主義者，得到了好兵器他還要思考配套，直到老龍王召集幾個兄弟，合夥獻上了一副黃金甲，一頂鳳翅紫金冠，一雙藕絲步雲履，才穿戴停當，使動如意棒，大喜而去。
我們關注生活，認識生活，很需要向孫悟空學習，要不斷思考，深入下去，直到把東海龍王認為“能中何用”的金箍棒，亦即別人不識的寶貝拿到手才罷休。可以關注一下你周圍的同學，有沒有像本期“考場作文”欄裏《為自己喝彩》的那位女生；班級裏四五十人，初中以來朝夕相處，每個人怎麼樣，你不妨深入思考一番，樁樁種種，是是非非，或是某次打鬧爭吵，或是某人出乎意外，或是一個什麼活動，都有再刻痕記憶進作文的可能。你看，《為自己喝彩》的作者寫了兩天中發生的四件事：頭天聽説要體檢；得了英語競賽一等獎；第二天早上覆習語文；晚上在鏡子前端詳自己。從文章的內容可以想到，這發生在她生活中的每件事，她都有感觸，都經過深入的思考，由低到高，思想感情昇華到一個較高的境界，寫出了好作文。她是這樣認識生活的：發現了自己最可寶貴的東西，認識到自己丑的時候“欲哭無淚”，認識到自己努力讀書“腹有詩書氣自華”的時候，她淺淺地笑了。她在生活的海洋中探得了最可寶貴的東西，就像美猴王孫悟空深入龍宮得到了“如意金箍棒”，誰都要為她喝彩的。
願大家不要辜負生活，關注它、認識它，像孫悟空龍宮尋寶那樣，去發現生活中“霞光豔豔，瑞氣騰騰”的如意金箍棒，取得中考好成績。
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